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銓釋佛經的 [心]和[如]
2019/05/11 15:51:36瀏覽143|回應0|推薦0

銓釋佛經的 [][]

 


佛經不是文學不是哲理。佛經是講你的身體與萬物它的歷史叫經。

       你的身體與外太空所有的一切,有一個歷史在那。超過你看的你想的這個歷史叫非非想境界, 你的心與你看的東西沒有間斷過, 你金黃色的心與你看到這裡的相與法,沒有間斷過。 如果我這裡是娑婆世界的境界,在宇宙中也是無量的境界, 都來自如來心的海,所以如來境界也是無量, 虛空的境界也是無量,如來的境界也是無量。

   當你的手拿茶杯時,經文就證明拿這茶杯這段你心的歷史,叫大方廣。 七分菩提與八聖道分,也是來自如來心與來自如來境界。 一切萬物先有微中子。再有舍利子。元素,你要知道這都是你自己, 站在佛就是自己。

你如何死,如何無明,都是佛,是皆悉,與你的分別無關,與你有學無學都不要緊。就是皆悉念佛念法念經。 你是多了一個看的我,就是凡夫肉眼,所以當你看到東西,就是有你在裡面也就是有我在裡面。 當你看到萬物萬法有我在裡面,就是自然多生念佛念法念經的心, 所以你看到萬物萬法就無限大,看的到想的到都是了,都有一個我在裡面,是菩薩摩訶薩,當你的心意是無限量了,以形成意了如同大海。

   外太空的太空科技,在外太空才看的到, 例如哈伯望眼鏡打開天眼看到銀河系的生滅和看到黑洞。 外太空也是一個整體內有黑洞和銀河系及小星系的生滅都可以看到。 就用大海看到出入東西的生滅變化, 經文是來解釋叫海龍王,世間人以為是畫的那龍王那就不了解經文。 [天眼]象徵眼睛可以看到很遠的,如哈伯望遠鏡, [慧眼]是講小的。你看到東西的裡面,就是自性。 世尊下去,就是王舍城。看到耆闍崛山,闍內的門打開者也是自己,看到萬物裡面也是自己,經文裡暗藏是這個。 再來是[法眼]就是自己。法眼看不到就無見苦求。都是我。

這些都是質能互換,你看到的相裡面有很多的能量, 它也不是永遠這個相,變化成能量,所以光也能成物質。 光是舍利子一顆一顆的,它在宇宙中飛行時,會被星系的能量拉住,經過一段時間變成殞石落下來;光也會變殞石,光會變成物質,物質也會化成能量化成相, 相化成能量化成光,光化回去暗物質都是在輪轉。 宇宙有30個黑洞稱耶支體,黑洞是支架,暗物質是耆闍崛山,心能是靈鷲山。暗能量如同鳥飛的很高。

兩者皆是來自你的心叫[]。稱如這個我可極大極小。萬物萬法來自「心」也叫[]

 

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引用
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