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2009/06/14 20:20:29瀏覽308|回應0|推薦1 | |
在汶川巨震裡,大地無情地怒吼著,人們在斷垣殘壁、瓦礫堆裡中哀慟、哭泣著… 而在世界的另一端,大家都流行著奢侈文化,「富可敵國」的富豪名流比比皆是。英國倫敦是世界地產業的至尊城市,每坪價格360萬元(台幣),全球排名第一的豪宅也是座落其中,烏克蘭女富商用8000萬英鎊買下它,並花費了1000萬英鎊裝潢它。而美國價值高達1.35億美元天價的第一豪宅,位於科羅拉多州亞斯平鎮(aspen)的星林牧場(starwood ranch) ,佔地38萬平方米,住宅面積 「炫富」的競賽似乎成為生活在金字塔尖富豪們的金權遊戲,印度首富豪穆克什·安巴尼,踩在6000多萬印度人的貧窮大地,在印度孟買市為自己打造一座造價20億美元,高達 連臺北的豪宅以每坪60萬排名第六,遠超過美國紐約跟日本東京。在台灣頂級豪宅的總價帶以一億元起跳,在台灣買得起的還是傳產與科技企業主,要不然就是貪汙致富而逍遙法外的政客。 不管在台灣還是大陸,在大城市街道公路邊廣告看版上,或是報章媒體的廣告頁,盡是這些帶著「至尊」、「皇宅」、「御尊」字眼的廣告宣傳用語,無時無刻不在對民眾灌輸著對財富炫耀的消費幻夢,吸攬著人性的欲求不滿。連餐飲消費市場也出現「天價」的怪現象,吃碗牛肉麵也要三四千塊,一頓所謂的精緻晚餐,動輒上萬元,即使不是老饕貴族,也樂於打腫臉充胖子。以前的人是「為五斗米折腰」,越來越多的現代人熱中於「炫富」,富貴而折腰,嚮往著富豪住豪宅、駕名車、穿品牌,即使不能與富同儕,以高消費的生活享受,來彰顯自己生活質量的標誌。 當人們沉湎在富麗堂皇、紙迷金醉的豪宅象牙塔世界裡,「地、水、火、風」,我們賴以生存的四大要素,在充滿傲慢、貪婪的科技文明的挑釁下,開始失去耐性,失衡地像是按耐不住的脾氣,一發不可收拾,南亞大海嘯,南加州、希臘的森林大火,美國卡翠納的風災、緬甸的風災,大陸汶川的巨震,這些巨大天災在這兩三年接踵而來,向世人昭示世間的倏幻無常,傷亡在這些災變的人數遠比戰爭還要慘烈!
不管是豆腐渣的建築工程,還是豪宅怎麼地富麗堂皇、結構怎麼地固若金湯,任誰也堪不了我們這個穢土世界四大的分崩離析,試想所謂的第一豪宅、摩天豪宅這些有限的力度結構,在地殼斷層無限量力度的推擠拉扯下,是何等模樣? 望著國土的的危脆、崩裂,我們再讀讀世尊在《無量壽經》的教誡:「然世人薄俗,共諍不急之事,於此劇惡極苦之中,勤身營務,以自給濟。無尊無卑,無貧無富,少長男女,共憂錢財,有無同然,憂思適等。屏營愁苦,累念積慮。為心走使,無有安時;有田憂田,有宅憂宅;牛馬、六畜、奴婢、錢財、衣食什物,復共憂之。重思累息,憂念愁怖,橫為非常水火、盜賊、怨家、債主,焚漂劫奪,消散磨滅,憂毒忪忪,無有解時。結憤心中,不離憂惱。心堅意固,適無縱捨。或坐摧碎,身亡命終,棄捐之去,莫誰隨者,尊貴豪富,亦有斯患,憂懼萬端,勤苦若此,結眾寒熱,與痛共居。貧窮下劣,困乏常無。無田亦憂欲有田,無宅亦憂欲有宅,無牛、馬、六畜、奴婢、錢財、衣食什物,亦憂欲有之。適有一,復少一,有是少是,思有齊等。適欲具有,便復糜散。如是憂苦,當復求索,不能時得,思想無益。身心俱勞,坐起不安,憂念相隨,勤苦若此,亦結眾寒熱,與痛共居,或時坐之,終身夭命,不肯為善,行道進德。壽終身死,當獨遠去,有所趣向,善惡之道,莫能知者。」 四川的九寨溝、黃龍風景區再怎麼「人間瑤池」、「天堂景色」,如今已是滿目瘡痍!對望著穢土世界的四大假合的無常,阿彌陀佛在淨土家園,為我們莊嚴「地」功德成就:「黃金為地」,「宮殿諸樓閣,觀十方無礙,雜樹異光色,寶欄遍圍繞」,比什麼摩天豪宅更富麗堂皇,無衰無變!佛為我們莊嚴著「水」功德成就,「寶華千萬種,彌覆池流泉,微風動華葉,交錯光亂轉」。 阿彌陀佛為我們建設的家園沒有「火」的問題,只有光明!佛為我們莊嚴「光明」功德成就,無量光、無邊光、無礙光、無對光、燄王光、清淨光、歡喜光、智慧光、不斷光、難思光、無稱光、超日月光,這些都是佛為我們除卻愚癡面、黑暗面所綻放的光明。佛為我們莊嚴怎樣的「風」功德:「無量寶交絡,羅網遍虛空,種種鈴發響,宣吐妙法音」,淨土的風是緩緩吹拂,和諧適中,不冷不熱,不慢亦不快,有著溫涼柔軟的觸感,吹動各種羅網及眾多寶樹的時候,演奏出微妙的音聲,還吹送萬種溫和雅正的香氣。 這個如同火宅動盪不安的穢土世界,與安穩清涼的淨土家園,你怎麼抉擇! 寫於 2008-05-17 |
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( 心情隨筆|心靈 ) |