🐯最新師尊週六同修報導 ──

🐯有人問：做護摩能夠保證願望能在三個月就實現這是真的嗎？還有人說護摩供品只要用黑布蓋住就可以結界，就不會被無形眾生搶奪，這也是真的嗎？

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2024年10月19日（星期六）聖尊蓮生活佛盧勝彥於西雅圖雷藏寺主持「準提佛母本尊法」同修，並開講《維摩詰經》。

清淨二字在『維摩詰經』裡有提到，娑婆世界是五濁惡世，要清淨非常困難；淨土跟娑婆世界的比較，淨土其實根本就沒有清淨二字，本來就清淨一點也不污濁，所以也沒有人提及清淨二字，只有娑婆世界才提清淨；清淨的世界沒有清淨跟污濁之分，這就是不二法門。

很多的法門都是相對的，如：清淨跟污濁。香積佛國不用守五戒（殺、盜、淫、妄、酒），因為淨土沒有生物，不會有殺生，反之娑婆世界有戰爭，這就是殺生。

香積淨土沒有搶劫，大家生活都是一樣的，所以沒有盜的問題。香積淨土處處皆是香的，淨土也沒有女人，大家都是一樣的，所以沒有邪淫。

香積淨土沒有文字跟語言，所以也沒有妄語、兩舌的問題，光音天也是如此，放光（光就是聲音）就可以對答。

香積國只有香米沒有酒，吃一粒香米，連毛細孔發出都是香的。上述如此就是法爾本然，不二法門。

準提佛母又為清淨金剛，又為最勝金剛是代表祂的法力，會特別強調清淨，是因為在娑婆世界渡眾生，才有清淨二字。

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【你問我答】

同門問：「用心理學編成一套真佛密法，向大眾開示，這符合傳承嗎？聽來的開示分享，就是已做善功德，再做護摩，願望保證能在3個月實現，這是真實語嗎？護摩供品用黑布蓋住作結界，就不會被無形眾生搶嗎？」

師尊答：「心理學是一種學問，跟邏輯有點關係，而真佛密法其實包含很多，如：健康學、心理學、哲學、佛學....等等，從心理學轉為真佛密法也屬內明，師尊認為真佛密法沒有那麼嚴苛規範，只要是符合好的分享，都是可以的。行善本來就沒有功德想，金剛經內容說到，時常想功德，這是不對的，做護摩也沒有保證願望能實現。有些鬼本身有五通（會穿牆），所以不會因為蓋布，供品就不會被無形搶；師尊做護摩，都有做結界，要不受無形干擾，就要做結界，不論是食衣住行、修法都要，另外晚上睡覺除了作結界，還要再跟本尊祈禱睡夢清安、吉祥夢。」

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【維摩詰所說經香積佛品第十】

譬如象馬 悷不調加諸楚毒乃至徹骨然後調伏。如是剛強難化眾生故。以一切苦切之言乃可入律。彼諸菩薩聞說是已。皆曰未曾有也。如世尊釋迦牟尼佛。隱其無量自在之力。乃以貧所樂法度脫眾生。斯諸菩薩亦能勞謙。以無量大悲生是佛土。

維摩詰言。此土菩薩於諸眾生大悲堅固。誠如所言。然其一世饒益眾生。多於彼國百千劫行。所以者何。此娑婆世界有十事善法。諸餘淨土之所無有。何等為十。以布施攝貧窮。以淨戒攝毀禁。以忍辱攝瞋恚。以精進攝懈怠。以禪定攝亂意。以智慧攝愚癡。

🍀〖略釋〗：

娑婆世界苦多於樂，娑婆世界的眾生，剛強難渡化，若不用苦痛，是教化不了的，舉例：象馬不乖，則用鞭打方式管教，而眾生則是要用苦來教化，用輪迴六道方式來渡化眾生，眾生才會守規矩。

釋迦牟尼佛很偉大，以自己任運的力量跟眾生在一起，渡化眾生，相當不簡單。娑婆世界的佛及菩薩都相當辛苦，相當慈悲，特別以十種善法來渡化眾生。

＊用佈施的方法去渡化貧窮的眾生（如：華光功德會、盧勝彥佈施基金會..），佈施也分有很多種，法施（遇人講佛法）、財施（他人貧窮，給予幫助）、無畏施（將自己的身體及力量去幫助他人，如義工）。

＊用戒律來規範也是佈施，娑婆世界的眾生，言行、念頭都是罪。用清淨的戒律來禁止自己及他人犯戒。

＊用忍辱不予理會他人的惡語，晚上會不好睡，就是因為都在想白天的煩惱，不用管他人言語，嘴長在他人身上，管控不了的，學習要將這些垃圾倒掉，行者只要一生氣就會火燒功德林，他人講是他人的問題；在淨土不需要言語及文字，所以沒有毀謗的問題。

＊用精進抵制懈怠，在娑婆世界精進的人很少，師尊舉例自身：自己今天該完成的，就是今天做完，拖到隔天就會懈怠，成功的人士，大部分都是工作狂，今日事今日畢。修行人今日該修的法，當日就應該完成，師尊每日寫作、修法、感恩眾生，無一日懈怠。

＊用禪定來抵制雜念，法修到一半，意念到處飄，所以密教修九節佛風，觀想呼吸這就是攝念集中專一入禪定；不能專一，氣容易散掉，故就寢前不亂想、不語、食不語，學習專一的精神。釋迦摩尼佛說：『人人守一，萬事畢』；唯獨一念，甚至沒有念頭，才能進到最細的禪定。

＊用智慧來抵制愚痴，學習佛法就是在學習智慧，佛法中講世界上沒有一樣是屬於自己的，因此自身就不容易執著，人會愚痴，就是因為我執太重。師尊說，錢也是帶不走的，只要身體健康，可以好好睡覺休息，這樣就心滿意足了。

能夠到佛國淨土、天上界，以及懂得佛法的智慧，都是最大的富豪。

詳情請上youtube 仔細聆聽師尊開示，更能得到法味。

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