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| 2024/06/26 17:32:41瀏覽84｜回應0｜推薦0 | |
祝 師尊生日快樂！最新週六開示報導──
由於師尊生日前夕，來自全球弟子擠爆西雅圖雷藏寺，人山人海！
師尊希望這世界可以四海昇平，大家可以和平共處，每個人都幸福滿滿，最重要是可以修行到見證自己的佛性。
在師尊第300本文集中有最重要的入三昧地與本尊合一、虛空合一以及本身佛性顯現的方法，大家要仔細看！
《真佛天空新聞極速報》https://www.facebook.com/nkingsky
2024年06月22日（星期六） 聖尊蓮生活佛盧勝彥於西雅圖雷藏寺主持「黃財神本尊法」同修，並開講《維摩詰經》。
由於 師尊生日前夕，來自全球弟子擠爆西雅圖雷藏寺，人山人海！
師尊首先感謝大家來西雅圖，因為這次並非大法會期間，大家都是趕來參加 師尊的生日， 師尊很感動並非常謝謝大家。
今天晚上有第300本文集的簽書會，這本書 師尊寫得特別謹慎，其中最重要的就是入三昧地，宗喀巴大師曾說過有三大成就：
第一是持明成就，持咒直至光明顯現，師尊也唸佛，唸佛要可以唸到融入自己的心中，讓身心口合一，這就是清淨，身口意清淨的唸佛就是一心不亂，因此密教又稱為念力宗。
第二是供養成就，供養到所有佛菩薩及本尊可以降臨與之合一。
第三也是最高的則是三昧地成就，與本尊合一，其中包括光明、大樂及空性。為了可以入三昧地，會修持體功法、呼吸法，體功法是為了讓氣脈通暢，明點與拙火融合產生大樂，心輪打開時可以見證自己的佛性， 師尊每天都練四肢的體位法，並振動身體所有的氣脈，所以最後一定要做大哈斗身讓全身氣脈振動，這是瑤池金母教給 師尊的；呼吸法要細慢長，出去的氣與進來的氣要一樣長，且須觀想氣的顏色、氣的粗細，氣要越細越好，呼吸到無息便可以無念，念頭中止時光明就會顯現，要做到有呼吸等於沒呼吸這樣才有辦法入三昧地，三昧地是體功法與呼吸法的綜合，這也是瑜伽。
最重要的入三昧地與本尊合一、虛空合一以及本身的佛性顯現， 師尊都已寫入第300本文集中，所以大家要仔細看，裡面說的方法都是為了入三摩地。
每個人都會入四摩地，就是睡覺，但其實真正懂得睡覺的人也不多，師尊有次在台中與精神科醫師朋友聊天，醫師說街上有三個人在走，至少有一人是有睡眠障礙的，所以其實睡覺也是不容易的。
師尊說大家遠來是客，有來自世界各地的弟子，連關島、聖誕島的弟子也都來了，師尊希望這世界可以四海昇平，大家可以和平共處，每個人都幸福滿滿，最重要是可以修行到見證自己的佛性。
《維摩詰經．入不二法門品第九》
「德頂菩薩曰。垢淨為二。見垢實性則無淨相順於滅相。是為入不二法門。」
德頂菩薩是指修行德業到很高的時候稱為德頂菩薩。
骯髒是清淨，清淨也是骯髒，當這二者是一時就是無極，以污水處理廠為例，污水處理過人體的排泄物後又會變成乾淨的飲用水，這就是一種合一，因為他本來就是乾淨的。 師尊小時候田裡會用人的水肥來作為肥料並養豬，用這種肥料養出來的豬才是好吃的，這就是一種大自然的循環。
維摩詰大士說，「貪嗔痴是佛法，財色明也是佛法」，例如：今天同修的是黃財神，人為了財而修行，那就變成了佛法；色只要在淫當中可以修本尊的法，不覺得是淫而是清淨，色就是佛法；為了求名修習咕嚕咕咧佛母法，讓眾生可以敬愛你，你也敬愛眾生，這就是一種佛法。
為什麼我們是蓮花童子？是因為我們從污泥中出來，沒有從骯髒的地方是長不出蓮花的，因此骯髒的地方也會長出清淨，就像漂亮的蝴蝶也是蟲變的，包括人也是從蟲變來的。
因此德頂菩薩說，沒有什麼是骯髒，也沒有什麼是清淨的，不垢不淨入不二法門。
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