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天秤颱風橫掃南台，蘭嶼在其摧折蹂躪之下，滿目瘡痍。始信風雨無情，不可小覷。亦見江河所以騰湧，涓滴所以寸折。台灣所面臨的殘酷困境，不僅是有形風雨的摧殘，更是無形風雨的侵蝕。
林益世之貪案未結，黃季敏之汙案又起；富二代可以游手好閒，日擲千金；貧寒者雖是孜孜矻矻，卻仍入不敷出，多少奉公守法之士，默默無聞，更有呼風喚雨之士，搖蕩乾坤。主流民意多的是言不及義，浪費國家資源；諤諤守正之士，雖是謹守綱常，卻是浪濤一捲，銷聲匿跡。
例如今天是七月中元普渡，是儒釋道三教合一節日，原含有仁愛慈愛博愛，盡忠盡孝的日子，保留在民間的善良習俗。它是感念舜的孝道，哀憫孤魂的無依，要飲水思源的祭祖，要博愛開懷的普渡，展現民胞物與的胸懷，敬佩前賢的義行，足資吾人效法力行，蔚成善良風俗，但在媒體上，鮮聞此風久矣！
中元，本是勉勵世人盡孝的節日。原來釋迦牟尼佛弟子目連之母，有許多惡行，被下地獄，目連前往救之而不得。佛祖告之必須在七月十五這天，用五味百果供祭十方大德，並及於七代父母中有惡運者，即所謂的盂蘭盆會。另外，就是梁武帝蕭衍為其母誦經解厄之事。都是孝子救母或感念母恩之義。漸而擴及至普天下之無主孤魂，即現在的普渡。
這些雖是民間傳說，但師其義不襲其詞，亦頗有價值。尤其是普渡的渡，是渡化其災厄，客語不說帶學生，而說渡學生，即是防患未然，以渡其厄，內涵極為深厚。故渡子女、渡學生，皆是洞燭機先的預防，就是追念先祖的傳承。可惜，朝夕必聞親命語，晨昏須薦祖宗香，今成落伍之詞了。
因為我們的親子關係，已成溺愛不辨是非的搖籃；務本工作，被譏為不知變通之士，如何用便捷之法，瞬間成為巨富；傳統的經世濟民，反成斂財淵藪，所閒談者，無非是如何可以成為樂透的富豪，上下交征利，國危矣！
謹守傳統道德的優秀文化，數十年孜孜努力之不足，輿論一朝破壞而有餘！豈非江河所以騰湧，涓滴所以寸折！
