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【MY COMIC】恐怖清黨
2007/07/12 01:55:19瀏覽695|回應3|推薦16

何不問問民進黨十一寇...這是不是綠色恐怖??!!.........

警總幽靈......已借殼民進黨中央????

今日晚報 2007.07.11 
民進黨將對「不乖」不分區立委開鍘 立委反彈
【中時電子報林君宜/台北報導】 

    民進黨今(十)日召開中常會,黨中央提案修改內規,明定不分區立委應服膺政策及紀律,若有違反,得經中執會「取消資格」。此舉引發不分區立委反彈說,立委本來就是監督行政部門,若不能批評、檢討決策,「難道要立委當機器人,只要負責按表決器就好嗎?」

    媒體報導,有鑑於不分區立委不時砲打黨中央及陳水扁總統,引發基層反彈,黨中央今日將討論修改內規,打算對「不乖」的不分區立委開鍘。民進黨秘書長林佳龍解釋,中常會先前就已決議要進一步規範不分區立委,今日中常會只是「更明文規範」,要通過應該沒有問題。

    名列下一屆不分區立委第一名的體委會副主委蔡煌瑯也為黨中央緩頰說,不分區可說是黨中央的「禁衛軍」,原本就要配合黨的指揮、實踐黨的價值但他也擔憂執行上並不容易,「萬一做的不好,將再度演變成派系鬥爭,導致派系互相傷害」,他認為,立委自律比較重要。

    雖然黨中央傾向從下屆立委開始實施這項規範,但黨中央的大動作,仍「惹毛」了現任立委。強烈反對政府推動老農津貼加碼、力推國民年金法的民進黨立委王榮璋表示,以後若有人像他一樣,反對政府政策,難道黨中央要取消他的立委資格嗎?黨中央能保證,以後所有政策制定,立委都有參與討論的機會嗎?而且,立委的評論是善意提醒或是惡意詆毀,這要如何認定?

    王榮璋強烈質疑,「黨中央難道要不分區立委成為沒有個性的機器人?難道要不分區變成『投票部隊』,只能按表決器、上場打架?民進黨把不分區立委當成什麼?民進黨怎會淪落至此?」 他認為,黨中央應說明清楚,是不能批評「民進黨籍」總統,還是不能批評總統?為何特別規範不分區立委?那一般基層黨員就可以批評嗎?

 

中國時報 2007.07.12 
解嚴20周年 民進黨還在戒嚴
曾薏蘋/特稿 

    「解嚴二十周年」的前夕,民進黨中常會達成共識,「不聽話」的不分區立委,就別幹立委了!言論自由的限縮,竟是一向標榜民主、大鳴大放的民進黨,送給「解嚴二十周年」的一分「大禮」,捍衛言論自由自焚的鄭南榕,在九泉之下,想必也只能哭泣。

    不分區立委,雖是依政黨比例分配,不僅代表政黨,更重要的是,也代表專業。例如,王榮璋反對老農津貼加碼,是站在專業的角度,沒有替代財源,未來敬老津貼和原住民敬老津貼等案一定會跟著調漲,民進黨要如何去擋?財源要從哪裡來。王榮璋的質疑是從良心出發;但民進黨則是為了勝選要放出利多,完全聽不進良心建言。

    當一個政黨,背離核心價值,一切以勝選為考量,身為一個專業的不分區立委,站出來說出真話,何罪之有?

    昨天通過的「公職候選人提名條例」,言明不分區立委要落實黨的價值、主張及決議,違反者,將可撤銷立委資格,用如此嚴厲手段,箝制不分區立委的思想,雖然黨中央強調,不分區立委代表政黨,要尊重黨意,所有中常委也認同這個論調,才會一致達成共識,但這些黨內高層似乎也忘了,民進黨黨章第二十七條:「本黨黨員及各級組織,在黨內對本黨之路線、策略、綱領、政策及主要幹部之言行均得自由討論及批判」。

    此外,昨天討論的提案中,要求不分區立委登記參選前,要簽具辭職書及切結書,這個「怪點子」竟然還出自黨中央。

    從黨內初選十一寇、新潮流系被圍剿等一系列清黨動作下來,解嚴二十年了,民進黨的言論自由竟還一直「倒退嚕」,這段時間,有民進黨「防腐劑」之稱的沈富雄,還有一路走來始終如一的台獨大師林濁水,都在這股言論肅殺的洪流,聲音逐漸消失。

    不過黨中央祭出修改提名條例,似乎多慮,因為民進黨最近剛「出爐」的不分區立委名單,都是在排藍民調的檢驗下,選出來的「乖乖牌」。

    只是,這一切讓人不禁想起去年底,被黨內攻擊的新潮流中執委段宜康反諷地說,自己犯行嚴重,顯不受黨章「自由討論及批判」之保障,身為中執委,「竟不知台灣解嚴二十年後,本黨仍在戒嚴!」

 

把不分區立委當奴才看!

不分區立委絕非政黨的投票部隊!

為何會有不分區立委?憲法上制度設計的精神很明確:是為了補救分區選舉造成的不足與困窘。能投入分區選舉的人,必須有辦法募到足夠競選經費,有意願、有能從事拉攏選票的活動,可是這樣的人,往往缺乏立法工作上所需的專業背景,因此希望透過不分區的設計,找到具備專業能力與權威,卻不適合走攤跑選舉的人進入國會。

再者,選區出身的委員,常受限於自己選民的利益,傾向在立法上優先照顧、討好自己的選區,如此一來就無法從全國政策的角度進行立法思考。因而需要讓立法院有一定比例非選區的委員,擺脫地方偏見,宏觀立法。

這兩項精神,在選制改革成為單一選區兩票制之後,更顯重要。單一選區使得畫出來的每個選區,大幅縮小,區域立委精耕小選區選票,其政治利益的範圍更小,他的政治與立法視野當然跟著縮小,如果沒有不分區立委予以平衡,將來立法議事很容易就會在這些地區利益抗衡下停擺或扭曲。

未來政黨票要分開來另外投,換句話說,政黨得票的號召,不再僅靠各選區競選的人,而有一大部份要看不分區名單。也就是說,政黨提出的不分區名單是選民決定投下政黨票的重要依據,這樣一張名單,也就有了嚴肅的承諾、契約意義。

民進黨擬定新辦法,以後不分區立委不聽話,不必經中評會、中執會投票就可以開除,逕予遞補。這是極荒唐的事,嚴重違背了不分區名單的契約承諾!選民投下政黨票,本來是表達對不分區名單前面人選的肯定,希望這些人能夠進立法院,可是選民要的人進入立法院後,會被所屬政黨開除或換掉,這有道理嗎?

民進黨破壞憲法精神,罔顧不分區委員應有的專業性與社會地位,把不分區立委搞成黨內樁腳分贓的惡劣遊戲,選出了一堆不服人望的候選人,為了怕這些人在立院亂搞,竟然就要進一步將不分區改成政黨鐵票!但真正該檢討的,是民進黨不分區名單的產生方式,真正該做的,是讓不分區立委名單回歸憲法精神。民進黨別再錯上加錯,別再以錯應錯了!

【2007/07/12 聯合晚報】

聯合筆記》台灣需要二次解嚴

解嚴廿周年,行政院把七月十五日訂為紀念日,並將舉辦一連串活動提醒大家「勿忘歷史的錯誤」。歷史的錯誤,自是不該遺忘;但進行中的錯誤,難道就能裝作看不見?

解嚴當然不只是「某人的德政」那麼簡單的事,話說回來,要掌權者鬆開手中權力,絕不像想像中那麼容易。至少,從當前主政者對權力的把持、介入及濫用,就讓人覺得台灣這個「嚴」根本沒解乾淨。

廿年前解嚴的主要方向可概括為二,一是回歸憲政,讓人民言論、出版、結社等自由免於戒嚴法令的侵害;二是縮小國安管制及政府緊急命令權,回復立法監督、行政一元及司法獨立。依這兩項來檢驗當前的政治,人民的言論及出版自由或許免於打壓,但要論回歸憲政及三權分立,台灣的狀況那個目標只怕遠之又遠。

僅看政府最近的一連串行為,處處充斥蠻橫、專擅氣息。從獨立機構NCC對中廣的決議慘遭撤銷,到公投審議委員會否決的民進黨公投提案迭遭訴願會推翻,主政者不僅一意孤行,甚至將行政院當成推動本黨選戰策略的工具。其黨政不分,與解嚴之前有何兩樣?

再往前看,包括執政黨在立法院的焦土杯葛,以小欺大;總統府利用一連串動作阻撓司法審理國務機要費案,以上壓下,三權分立的精神何在?這樣的政黨敢自稱是解嚴推手及民主功臣,其心中的民主政治大概也只有此等深度了。也難怪,它敢將人民分成兩種色塊,更敢動輒將不分區立委拿來祭旗。

這些作為,不都是另一種形式的戒嚴嗎?只不過,箝制民意的工作,由早年的警總和戒嚴機構移到行政部門及黨機器手中執行罷了。包括,利用「愛台灣」的口號來區隔人民、限制投資、窄化台灣的發展,這跟解嚴年代濫用「國家安全」的理由來鞏固權力中心,不也如出一轍?

戒嚴年代的辯護者都說戒嚴法令只實施「百分之三」,對於自稱是解嚴鬥士的民進黨,手中落實的民主也是百分之三那麼多嗎?

【2007/07/13 聯合報】

掘墳找出路.............

冷眼集》執政近八年 扁在記憶中找勝利

在解嚴的議題戰場上,民進黨的確擁有天時地利,在台灣威權統治近五十年的國民黨,被迫承擔起所有的批評,因此府院黨接力在這個戰場上開火,陳總統還特別選在解嚴廿周年前夕接受深綠電視台專訪,活在記憶裡而不可自拔的陳總統,再次想從舊記憶裡找來勝利,但這是否就可以換回個人的政治威望?以及在明年總統大選中,換來選票的支持?

陳總統先打蔣,接著轟馬,鎖定「反民主」、「大中國意識」的兩大指控,翻出國民黨時代的舊帳,不難揣測出,未來民進黨一定會把二○○八年總統大選,定位為「民主與反民主的戰爭」,也會將選戰切割為「台灣主體意識與大中國意識之爭」。國民黨已經下台近八年,但民進黨依然用舊把戲打選戰,顯見台灣在民主化的過程中,始終無法逃離威權統治的記憶幽靈,以及兩岸對抗的糾葛。

歷史無法擦拭殆盡,但也都是殘缺斷續,要馬英九一人全部承擔所有過去國民黨政權的錯誤,那不盡公平,但馬英九該如何抹滅人民對於「國民黨」的固定印象,將會影響到馬英九進軍總統府之路的成敗。

當國民黨始終無法跳脫黨產與國家認同的泥巴戰時,民主也不該只是民進黨的專利,過去的革命政黨,現在變成何等猙獰的威權面貌?而推動解嚴的社會力,很大部分是來自社會底層的歷史改造,人民的力量,才是民主化改革的動力,當民進黨漸漸與這股力量脫離,政治變成無關道德的事業,民進黨還能否繼續保住政權?這也並不是光從舊記憶之中,就可以取得勝利的密碼。

當陳總統坐在總統府內大位,盱衡黨內情勢,看著昔日共同奮戰的戰友,日漸疏離,獨走的民進黨主席游錫堃,勸不住的蘇貞昌,再加上另起江山的謝長廷,以及傷痕累累的黨內各角落,他豈能不慨然?

歷史常令人欷噓長嘆,是怎麼的權力鬥爭,導致過去的革命同志漸生嫌隙?是怎樣的卡位競爭,使得曾經共患難的街頭伙伴紅眼相見?當陳總統「若有似無、若無似有」的介入謝長廷副手人選問題之際,陳總統實在需要好好思考「人民總有正義戰勝強權的浪漫幻影」這句話的含意。

【2007/07/13 聯合報】

解嚴二十年,我們夠民主了嗎?

Posted on 2007-07-13 09:28 胡智銘

七月十五日是解嚴二十週年紀念,各大媒體陸陸續續推出專題報導,藍綠政治人物也當然不會放過這個機會,再次各自從自己的角度出發,解讀己方陣營對於解嚴的功勞、痛批對方陣營對國家沒有貢獻。結果人民還是落入『信者恆信,不信者恆不信』的模式中,台灣社會的撕裂也沒有因為解嚴二十年而逐漸癒合。

現今社會三十歲以下的人對於戒嚴時期其實是沒有太多記憶的,因為所有戒嚴時期光怪陸離的現象大多不是親身體驗,而是來自長輩口述或是媒體報導。不是親身體驗,記憶就沒那麼深刻,戒嚴與否?距離太遙遠,感覺不出差別。媒體的各項報導就好比小時候爸媽對著我們述說:「你們要好好讀書,想當年,我們都必須打赤腳,走路一個小時去學校,回家還要幫忙下田,你看你們多幸福啊!」「桌上菜還剩這麼多,趕快吃一吃,我們小時候每天都只能吃醬油拌飯和菜脯,一個星期只有一天能拿一顆雞蛋加菜呢!」這些說法,效果往往不大,想當年你會因為爸媽的說法而認真唸書,而滿懷感激的把桌上的剩菜吃完嗎?

『歷史不能被遺忘』這一點我非常贊同,但是過度沈溺歷史,卻可能忘了當下才是最重要的。解嚴二十年,台灣的確減少了很多光怪陸離的現象,台灣的確朝民主邁進,人民可以直選總統、媒體不再是一言堂、言論自由受到保障,這些成就都是很多前人共同的努力,不但需要肯定,也需要紀念。但是,經過二十年的發展之後,台灣的民主成熟了嗎?社會進步符合人民的期待嗎?

近年來,台灣社會因為藍綠的對抗,人民的思考邏輯逐漸被教育成簡單的二分法:不是朋友,就是敵人。過去我曾經在《在台灣談尊重 好難》、《民主的學費,還沒繳完呢》都談過這個問題,我一直認為這種過於簡單的思考會造成嚴重的傷害。目前社會上的許多亂象,其實都是根源於二分法。因為二分法,大家都想消滅敵人,即使不能馬上消滅敵人,也要降低敵人的戰鬥力。反映在立法院中,法案的通過與否不在於是否經過審慎的規劃和討論,而在於能否增加己方陣營的利益、削弱對方的氣勢;反映在政府部門裡,政策的推行,不以人民的福祉、國家的發展為重,而是以增加己方陣營的利益為優先考量;幾年下來,藍綠互相模仿互相學習,惡性循環難以遏止。

解嚴二十週年當然是個值得紀念的日子,「以史為鏡,可以知興衰」,歷史是不斷前進的巨輪,每一個今天都會變成歷史,但是我們在回顧歷史的同時,也應該放下歷史的包袱,好好思考未來。否則二十年後,當我們在回顧今天,會不會只有無止盡的嘆息呢!

科學小飛俠都老了

不論是二二八、美麗島事件紀念,乃至於解嚴N周年,全民都要被迫溫習一次白色恐怖歷史,被迫聆聽政治人物表述民主勛績。久而久之,越來越像重返國民黨莒光教育的時光,民進黨自己難道沒發覺?

歷史的記憶屬於全體人民,但現在歷史似乎變成民進黨專用的資源回收桶,只收敵人的罪惡和自己的功勞;幾年來叨叨絮絮的反覆論述,放不進不同觀點,也放不進自我反省。

不僅如此,執政者更利用這個歷史回收的過程,清洗自己執政的失德與失能。活在當下,面對不了憤怒與哀怨的民情;走回歷史,它立即又搖身變成一尾活龍。陳水扁的妻婿親信皆深陷貪瀆,唯他自己不時侃侃談起往事依舊沾沾自喜,歷史果真是一帖絕佳安慰劑。

但政治人物的忘憂草,卻不是人民的止痛藥。政治人物留戀昔日的光輝時刻,反更凸顯今天英雄氣短的窘境,也加深人們「民主為何物」的困惑。陳水扁說,白色恐怖造成女兒交友障礙;但他執政七年陳幸妤仍無法擺脫人際障礙,不正是因為他的作為無法為家庭增添榮光嗎?

解嚴廿年,科學小飛俠的卅年回顧展適巧也在此時推出。小飛俠大戰惡魔黨的故事,對許多中生代而言,有如台灣民主戰勝威權的現實寓言,因而格外緬懷。卅年後,新一代少年已全然不識得垂垂老去的科學小飛俠,那只在他們父母的記憶中留下殘影。

再次走過解嚴廿年的時光隧道,民進黨主政者回顧自己年輕身影留下的炫麗景象,不會慚愧當前大權在握卻只留下一身狼狽嗎?

【2007/07/15 聯合報】

聯合筆記》媒體是誰的同路人?

國民黨在台灣最成功的「政績」,就是讓全民「反共」,甚至「恐共」。以前國民黨靠這個鞏固政權,現在民進黨執政,還是靠這招打壓異己。

最近國防部長李天羽演講稿出現「中共掌控及收買部分媒體作其同路人」,他後來撇清,那是軍方為他準備的書面稿,他並未依稿講話。然而書面稿並未修正,軍聞社原樣發出,青年日報照登。若非報紙揭露,全體官兵豈不跟著領導人一起認定媒體是「中共同路人」?

「中共同路人」、「與中共唱和」、「統派」這些大紅帽,從白色恐怖時代到綠色執政始終沒變過,都是當權者加給反對者的緊箍咒。陳水扁、游錫堃都為反軍購人士戴過紅帽,這回比較特別的是由國防部長文稿拋出來,而被扣帽子的則是代表第四權的媒體。雖然部長已自清,但誰是始作俑者?若部長從無此意,代擬文稿的人何以敢斗膽置入這樣的文字?

媒體惹人討厭,尤其是若干「不識時務」的媒體,堅持不抱官員大腿,一板一眼地監督政府。問題是,得罪當道有何好處?若非珍惜這塊土地,誰想得罪巨室?

紅帽子很有效,因水門案下台的前美國總統尼克森也曾以耳語攻擊對手是共黨同路人。他從政期間,到處扣人紅帽子,藉所謂「掃紅」打擊對手。他當上總統後,雷厲風行執行所謂「媒體管理」,媒體幾乎喪失監督功能。水門案發第二天,白宮記者都還相信發言人所說「那只是一件三腳貓的闖空門案件」。

閹割媒體,就是自殺。手握大權的尼克森成立一個偵蒐政敵及記者的秘密小組,連當時的聯邦調查局長胡佛都批他們無法無天。水門案就是這批人搞出來的,在事發一年後,終於如火燎原。尼克森還滿不在乎的說「這是公關問題,不是法律問題」,不知政治生命的喪鐘已響起。

失去媒體監督的政府只會腐爛得更快。「媒體是諍友」,這是李天羽說的;希望他真心如此認為。

【2007/07/18 聯合報】

( 時事評論政治 )
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鄭嵐奇(MYKEY)
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20年過去 台灣心靈仍戒嚴
2007/07/16 06:16
20年過去 台灣心靈仍戒嚴

【聯合報╱林火旺/台大哲學系教授(台北市)】 2007.07.16 03:59 am


五十歲以上的人對戒嚴時期的社會都有深刻的記憶,解嚴二十年,台灣社會在政治上呈現的非理性對立、仇恨和族群撕裂,一定有很多人因此而產生寧願「回到從前」的念頭。這是因為解嚴雖然使得我們擁有充分的自由,但是我們卻不會使用自由的結果。換句話說,台灣只有制度解嚴,而人民的心靈還在戒嚴。

美國哲學家羅爾斯堅信,思想多元和差異是自由制度運作的必然結果,除非採取國家權力的鎮壓,否則不可能統一思想。換句話說,一個真正自由的社會,存在不同的想法是常態,只有不自由的社會,才可能只有一種主張。但在我們的社會,對待不同政治理念的人最常用的方法是語言暴力:「中國豬」、「滾回大陸」、「不愛台灣」。

言論自由的意義,不只是因為它能讓每一個人暢所欲言,更重要的是不同意見的相互激盪,可以使最後的決策更具合理性,達到集思廣益的效果。但是我們的政客最常做的事,卻是煽動支持者把言論自由當成施暴的工具,用來羞辱對手。

不論藍綠,「容不下不同想法」的人其實還活在戒嚴時代,因為這種心態就是另一種形式的威權,這是台灣政治亂象最深層的病根,如果人民的心靈不解嚴,我們很難享受一個多元卻和諧的社會。

「自由」在台灣會被扭曲,主要原因是政客只關心自己的前途,把民主政治簡化成投票,如果「升高對立」可以得到選票,政治人物會樂此不疲,雖然絕大多數的人民期待安和、穩定的生活環境。為什麼製造對立會有選票?關鍵在於:人民的心靈還沒有解嚴。

以統獨爭論為例,沒有人是神,沒有人能夠保證統或獨對台灣的未來最有利。心靈開放的人會容忍不同的意見,封閉的心靈就會造成威權與排他。只有當大多數人民的心靈打開了,我們才能享受自由的好處,否則自由只會成為抗爭的代號,而長期活在抗爭不斷的社會,沒有人的心靈會是寧靜、幸福的。

自由社會的象徵不只是制度,而是公民的素養。不論藍綠,我們需要的是心靈解嚴:打開胸襟傾聽反對者的聲音、容忍不同的想法,只有人民普遍體會到:「自由社會只有想法不同的對手,而沒有你死我活的敵人」時,我們才算是活在真正自由社會。這有賴適當的民主公民教育。

【2007/07/16 聯合報】


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不制限是謂真民主?!
2007/07/13 18:03

除此之外,"解嚴"的目的與模式,除了名詞上的謬誤之外,真正民主是否該有適當的限制與規範?!什麼才是適合島國的真正民主?除了參考新加坡的做法之外,有誰願意奉行新加坡的法律限制?又應該重新為台灣的真正民主做出如何的規範?

這些才是台灣未來的議題,只在台灣悲情受限下的訴求,已然不符合求變的世局,政治人物的過度落後時勢,拖住台灣的整體發展趨勢,不昧時代背景的制限,引喻失義,類比不同時代的政治體系,造成本島政治的最大荒謬諷刺劇,台灣的政治家何在?!莫非真的都成為跳腳的政客?!客還得從主便,主人們怎麼找出來的爛客人?這才是令人對台灣的選舉制度百思莫解的地方呀?!   



任俠李之瑜(李麗梅)
等級:8
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黨同伐異 為所欲為
2007/07/12 11:04

這樣的執政黨    有這樣的作為    其實不為怪

民進黨淪落至此    台灣是演掛了的舞台    民眾是陪葬的俑   

七年就有國民黨六十年的功力

不是治國功力    是貪腐功力

喔    我錯了    國民黨的貪腐    應該從近廿年算起...........