作家
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| 2007/04/12 17:06:11瀏覽117｜回應0｜推薦1 | |
| 心得（三）
當我的心得續篇在眾同修間傳閱了之後，得到了各種不同的反應。有忌妒的，有慚愧的；有閱之如獲精神美食，有棄之如垃圾索然無味；有人喝彩，有人嗤之以鼻‧‧‧‧‧‧這些、那些都是我意料之中的事，既然我下了筆便不在乎別人怎麼看。“我看青山多嫵媚，青山看我亦如是”，彌勒佛教我要‘大腦’（因我沒有大肚）能容容天下難容之事，開口常笑笑天下可笑之人。“初生之犢不畏虎”，我是初入『禪林』不怕考，儘管放馬過來吧！多受些歷練我才會突飛猛進。總之，不管你閱畢後產生甚麽樣的感受，請你將它轉化為你去修去悟的動力，我誠心懇請。 如喃師父一席話，讓我豁然開朗了。我不能自私自利地躲在家裡做【神仙】〔何謂神仙，神仙就是‘甘其食，美其服，安其居，樂其俗’的禪修證悟者〕，要站出來盡自己最大的能力去幫助更多的人；犧牲小我，成就大我。我雖然修地不夠好，半罐水響叮噹，不像如喃師父她們那樣身體力行地在一旁默默地奉獻著；但是我眞地希望同修間能同進步共分享。不過請不要誤以為我是在嘩眾取寵或推銷自己，對我來講根本不屑也沒那個必要，正所謂“聖人之道，為而不爭”﹝雖然我非聖人﹞。現我之禪心唯吾師可鑑，眞是萬幸之中的大幸，因為我有猩猩「惺惺」惜猩猩「惺惺」。 『知足不辱，知止不殆，可以長久』、『禍莫大於不知足，咎莫大於欲得，故知足之足，常足矣』——老子的《道德經》告訴我們知足者常樂。所以我們不要總是在那裡怨天尤人，要知道比你境況壞十倍百倍的大有人在，單說你四肢俱全、耳聰目明就巳是一大財富了，你還在貪求甚麽？！當你受到失敗挫折的時候，不要把你的時間浪費在怨天尤人及仇恨上。你要自我反醒、自我領悟，問問當初是否有『貪』、有『取』的念頭；如你當初無『貪』、無『取』又何來今天的『失』呢？相反你只是一味地『予』的話，你卻會『得』到更多更多。『行於大道，唯施是畏』，當別人對你『施』的時候你是『得』還是『失』呢？ 論『大智大勇大無畏』：當失敗挫折發生的時候，敢於去面對，那就是『大勇』；然後再想方設法盡量地去完美地解決，那就是『大智』；不怕任何堅難困苦、迎難而上、損己利人，那就是『大無畏』，這就是『大智大勇大無畏』。不管發生甚麼樣的事情，都請你記住，這個世界上沒有任何人能打敗你﹝因為你是個『武林高手』﹞，除非你自己！跌倒了再爬起來，你的人生字典裡不應該有『失敗』二字，相信自己『有志者事竟成』。當你絕地【其實根本就沒有『絕地』，只要你『有志有心有勇』】逢生，一路瀟灑走下去，你會發現江山如此多嬌、人間如此美好，滾滾紅塵任你逍遙；更會驀然醒悟——當初那個要放棄一切甚至生命的人是誰呢？是你嗎？眞正的你嗎？既有死的勇氣，為何沒有生的勇氣？將死的勇氣轉化為生的動力，你會發現，那些失敗挫折只是黎明前的黑暗，最終紅日會破雲而出，光芒映照大地，啊！活著眞好！ 再談『色』與『空』：『迷人不了色空』這句話眞地好生實在。色相本不迷人，只是你的心魔在動。有了『迷』便有了『執』，有了『執』便有了『貪、嗔、癡』，便有了種種折磨、痛苦；去除【心魔】，讓你的心與靈反璞歸真，色相便迷不了你反倒化為空。心靈一片大明純淨，沒有了『虛妄』、『執著』、『罣礙』，遠離了一切『顛倒』、『夢想』、是與非、對與錯‧‧‧不要再執迷下去了，你無法執著把握住些甚麼。如你還不能『捨』，只問你來是如何地來？去又是怎樣地去？去除執迷，『赤條條來去無牽掛』。 前兩天，孩子（非是我的子女）犯錯不知錯，我求好心切，用手重重地打了她幾下，她便說：“我永遠都不會打自己的孩子，因為我知道被打是很痛的”。我一聽，拿起藤條便對自己猛抽，身上留下道道血痕，然後我才對她說：“現在你是否明白了打你之時誰更痛了嗎？如還不明白，我更可以刺一刀以示証明！”（現在回想起來用那樣的方式，或許過激了點）我自認平時很能控制自己的感情，但這次卻放任那痛苦奔瀉，讓自己痛到體無完膚，五臟六腑都碎成了片片；我驀然體悟到師父一直以來默默承受著的痛苦！眾大德，請不要再傷害師父了，【拜託】！只有明自身之痛，你才能體他人之苦；『己所不欲，莫施於人』，你便再也不會將自己應要承擔的因果與責任推缷到別人身上，那樣亦是大逆道及可恥的！ 水月隨筆 2001年 |
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| ( 心情隨筆｜心情日記 ) |
