@無間
無間一詞，巴利原文是 anantarika-magga，梵文是 anantarya-marga，它的涵義有四：
1.原始定義是立刻、立即或瞬間而含有沒有間隔之意。
2.如果苦（流轉）沒有被暫止或是中止的話，則苦（流轉）是不間斷而連續。
3.無間地獄的縮寫。這個的描述最初被用來表示苦的暫止或是中止。
4.無間道的縮寫詞，為四道之一，可無間隔地進入解脫道。
地藏菩薩本願經云:墮五無間地獄，求暫停苦，一念不得。
一、無間獄:獄城周匝八萬餘里，其城純鐵，高一萬里，城上火聚，少有空缺。
其獄城中，諸獄相連，名號各別，獨有一獄:名曰無間。
其獄周匝萬八千里，獄牆高一千里，悉是鐵圍。上火徹下，下火徹上；鐵蛇鐵狗吐火馳逐獄牆之上，東西而走；獄中有床，徧滿萬里，一人受罪，自見其身徧臥滿床，千萬人受罪，亦各自見身滿床上，眾業所感，獲報如是。又諸罪人，備受眾苦，千百夜叉及以惡鬼，口牙如劍，眼如電光，手復銅爪，拖拽罪人。復有夜叉執大鐵戟，中罪人身，或中口鼻、或中腹背、拋空翻接，或置床上，復有鐵應啗罪人目，復有鐵蛇絞罪人頸，百肢節內，悉下長釘，拔舌耕犁，抽腸剉斬，烊銅灌口，熱鐵纏身，萬死千生，業感如是，動經億刦，求出無期。
二、無間罪報--時、空無間
此界壞時，寄生他界；他界次壞，轉寄他方；他方壞時，展轉相寄；此界成後，還復而來。
三、五事業感:
1.日夜受罪，以至刦數，無時間絕，故稱無間。
2.一人亦滿，多人亦滿，故稱無間。
3.罪器叉棒，鷹蛇狼犬，碓磨鋸鑿，剉斫鑊湯，鐵網鐵繩，鐵驢鐵馬，生革絡首，熱鐵澆身，饑吞鐵丸，渴飲鐵汁。從年竟刦，數那由他，苦楚相連，更無間斷，故稱無間。
4.不問男子女人，羌胡夷狄，老幼貴賤，或龍或神，或天或鬼，罪行業感，悉同受之。故稱無間。
5.若墮此獄，從初入時，至百千刦，一日一夜，萬死萬生，求一念間暫住不得。除非業盡，方得受生，以此連緜，故稱無間。
無間地獄粗說如是，若廣說地獄罪器等名及諸苦事，一刦之中，求說不盡。
註:
1.
"那由他"（nayuta）:是個時間單位。(具體的數目:一說10的59次方）。
2.
阿鼻地獄（梵音：Avīci Niraja）也称無間地獄，阿鼻（Avīci）是梵文音譯，是“無間”的意思，表示“受苦無間斷”，阿鼻地獄是民間最熟悉的地獄。
造五逆罪之一者，即墮於此，一劫之間，受苦無間，故名無間地獄。無間有五種之義：
一趣果無間，終此身直墮於彼無間隔也。
二受苦無間，受苦無間斷也。
三時無間，一劫之間，相續而無間斷也。
四命無間，一劫之間，壽命無間斷也。
五身形無間，地獄縱橫八萬四千由旬，身形遍滿之而無間隙也。
3.
提婆達多入無間地獄
(~~ 壬辰七月初九日)
