時，僧團有自辦雜誌，編輯室法師向大眾師新受戒返回的「戒子」們邀稿。初發心的心情真是平靜無波。未料，ㄧ動念提筆吧！暢快淋漓地述說自己的心情⋯⋯⋯真是欲罷不能。在夜深人靜時分，趴臥在床上，ㄧ支筆、潦草的字跡、空白的「利用紙」、⋯⋯⋯交出去了、應該可形容「洋洋灑灑」。心情理路的速度非筆速跟得上⋯⋯⋯這是個人極深的感觸與「實況」心情⋯⋯經過了多年的種種因緣變異，現如今，可以透過電腦、手機打字：看起來端正、清晰、⋯⋯早已跨過那道坎。
再說，出刊雜誌的文章⋯⋯
咦、哈⋯見光了。傻眼、喜悅、⋯⋯五味雜陳的過程是第一個初出家的考試、與功課。
從未「投稿」過的經驗；經過編輯室法師的指正、教導、修改⋯⋯⋯⋯刊文只剩一頁的一半篇幅的文字，全已濃縮、精鍊、簡要、條理、「重點」⋯⋯反覆一讀再讀⋯⋯逐漸領悟個中滋味、翹楚。是我寫的文章、也不是我寫的文章；終是題我「筆名」的文章。誠如金剛經中所云：是也、非也、非非也。
過不久，暫調埔里精舍，霎時，有了一些自己的時間、空間。於是，購買了王鼎鈞的倆本著作教寫文章的書（作文七巧⋯⋯）。嗯、多了點理路、思路的清晰、運用⋯⋯實在、簡易、具體、白話的教如何文中有畫、深、淺、遠、近⋯⋯
後，又有一年調返僧團，辦公室某師囑我擬寫一公文。自覺、思忖ㄧ下，我不是全無概念。很認真、努力的寫了呈上去之後，印象中有被「打回票」再修⋯⋯。可終就完全不知下文如何，緣起為何，也未去追究。
不是專業的寫手，也不曾被認可的文章。只是緣於一份初心，道心，不斷的自學，努力！學習自利加利他的菩薩行、慈悲行、善行；自忖：略盡棉薄之力。也自我充實、樂在其中。師曰：自我訓練、自我學習。一文只要能度一人即是好文。同修道友彼此鼓勵不怕「漏氣求進步」⋯⋯：）
拉長時間的記憶長河，國小四年級的作文題目：我的志願。我倒是覺得抒發自心暢所欲言。絕非難事。及長，我的志願也已滿願。然如若是其他文題若非有所思、有所見、未觸及深心的，我是寫不來的。
「打字」已經克服了較手寫的一部份的弱點（項）。現科技神速「進步」網路、影音、多媒體素材⋯⋯⋯乃至於即將再次翻轉媒體傳播介入生活種種的「A.I.」人工智能⋯⋯我思索著：我們的時間、生活、生命～～個人的「世界」要在、再被「切割」嗎！？
～～16：50_2024_03_28日申時（甲辰🐲龍年02_19日）週四
預發表於甲辰🐲龍年02_21日
🐲🙏☸️🙏🐲緣起：
🌞🐉☸️🐲🌝
都是天才，不學自會；
用時現醜，慚愧為貴。~~聖開法師
/
https://linevoom.line.me/post/1171166855302528460
：
https://blog.udn.com/shiglfs/180445921
：
§聖開法師說寫文章
☸️🐲🪷🪷🐉🙏
－民國七十七年七月二十三日
上人指示寫、投稿注意事項：
文章內容要與人乘佛教有關。
只要內容有佛法，一篇文章至少能度一人來學佛，這文章就可以刊登、使用。
已刊出之文稿未來能歸納、結集成書出版。
改稿者勿過於執著自己的用詞，要尊重筆者的筆法。
未來要訓練自己能親自採訪消息，可辦很多活動。
可增加專欄同時進行，不必等到一專欄足夠才再新闢專欄。
知客師是代住持向信徒說法，所以，知客師的修行、應對進退、交際、學識都要好。必要時，可找法師代理師父弘法。
照客師要注意清潔、衛生，態度要謙虛有禮，要有智慧、有修養、會說話。信徒有煩惱才來佛寺，不可再讓信徒生起煩惱。
三心不了，滴水難消－要做到了三心、去四相。
：
https://blog.udn.com/ABCGOGADI/130151017
/
都是天才，不學自會；用時現醜，慚愧為貴。（師父勉勵弟子學習以慚愧為貴。）
△文章注重文藝性，但要避免高深之言論，盡量接引初機和廣大群眾。
△抄稿的字跡要端正、大方、整潔。
△新出家者，要鼓勵多寫稿，以成就未來法師人才。
(palms put together)(lily)(lotus)(lily)(palms put together)
04-05日直播主說供養法師已與寺方接洽。預出戒堂（壇）前倆日即去寺內發放。免除新戒法師舟車勞頓（駕）到店裡一趟。⋯⋯聞已甚慰。「所謂佈施者 必獲其利益 若為樂故施 後必得安樂」🙏☸️🙏
S.F.果樂法施F.S. 於 2024/04/07 23:16回覆