藥師【宇妥寧體】略史

本師釋迦牟尼佛降世距今2970年，其間於西元七、八世紀間之土猴年，有藥師佛降世為人身懸壺濟世，醫人不計其數，名為＂宇妥雲滇貢波＂，之後於西元十一、十二世紀間火馬年，亦有名為＂宇妥雲滇貢波＂降世，前後相距708年，先後兩位皆為藥師佛親降人間雪域西藏之大師，其降生之地、父母之名、名字、行相事業、所顯現事蹟、乃至最後虹身圓寂方式，前後二位相同，是無先後中斷障礙之大士。

其將醫方明中醫學四續之應用及經驗教授根本續、釋續等重新光大,大開診局,著有前所未有之醫方藥典十八論,是聞名印藏之一大巨著,✅#能療一切眾生四大不調所生四百零四種病症,✅#解救非時橫死之恐懼,✅#賦予長壽福德,究竟掌握無死本初勝地等,有無邊功德利益之殊勝深法,其有能成熟灌頂,能解脫講解,憑依之口傳。

《宇妥寧體》殊勝功德

1.加持極為迅速

宇妥：只有全心全意修此法，修七天就能感覺到加持。在現實或禪定或夢裡，你就能見到我。我會傳授於你暫時與究竟成就的無上道路。

如此向我祈禱一個月，✅#功德比祈禱其他古魯一整年還大。與其向其他古魯祈禱一整個月，都不如向我祈請一天、一分鐘、乃至一刻。✅#加持馬上就到。如果這不是真實的，而欺騙了眾生，願十方諸佛菩薩把我的頭顱剁碎。因為，在末法時代，眾生沒有耐心，也沒有恆心，如果不讓他們修法時得到加持，他們就無法持續的修下去。所以，如果帶著全然的虔誠心，修此代表我生命力的儀軌七天，毫無分心的（閉關），我承諾我一定會面見他們。對上根器者會親現我本人，對中根器者會通過禪定，對下根器者通過夢。此儀軌於上根器者涵蓋了生圓次第，於中根器者涵蓋了念誦禪修，下根器者涵蓋了上師瑜伽。這些人將毫不費力的獲得成就。

2.很容易成就

外儀軌為上師瑜伽，內儀軌包含藥師佛的生圓次第，密儀軌包含三根本的密壇城。✅#還有日修的濃縮儀軌。每個儀軌都可以獨立修持。如此形成完整的四層面系統。✅#其中上師瑜伽是最容易修持成就的。

藥師佛法本最為完整的宇妥寧體法

#內有五方五色藥師佛白紅藍黃綠

#內有馬頭空行母眷屬及寧瑪派的九大護法關照加持

#內有藥師佛化身宇妥貢波祖師

#四方藥師天女勾招四大精粹化為五色光甘露

宇妥寧體，或者稱為宇妥心髓，是藏傳佛教以藥師佛為本尊，具備完整生起、圓滿、大圓滿次第的實修法門。

宇妥寧體不僅含攝了金剛乘的一切要點，又能起到強身健體、延長壽元、增長財祿、遣除魔障的功效，既收藥石之功，又具禪定之力。非常適合這個時代。

#讀藥師經藥師佛也來加持及12藥叉大將眷屬。共84000尊眷屬。爾時，眾中有十二藥叉大將，俱在會坐，所謂:宮毘羅大將，伐 折羅大將，迷企羅大將，安底羅大將，頞儞羅大將，珊底羅大 將，因達羅大將，波夷羅大將，摩虎羅大將，真達羅大將，招杜 羅大將，毘羯羅大將。此十二藥叉大將，一一各有七千藥叉以為 眷屬，同時舉聲白佛言:「世尊!我等今者，蒙佛威力，得聞世 尊藥師琉璃光如來名號，不復更有惡趣之怖。我等相率，皆得一 心，乃至盡形歸佛法僧，誓當荷負一切有情，為作義利饒益安 樂。隨於何等村城，國邑，空閑林中，若有流布此經，或復受持 藥師琉璃光如來名號恭敬供養者，我等眷屬衛護是人，皆使 解脫一切苦難，諸有願求皆令滿足。或有疾厄求度脫者， 亦應讀誦此經。

問我讀藥師經與修藥師宇妥寧體的差別在那裡？

#多了寧瑪派九大護法除障

#藥師宇妥寧體法要灌頂3天才能修

寧瑪九大護法簡介

(一)魔怙具善兄妹(又稱二臂大黑天護主，對修持揚達嘿嚕嘎的行者特別護持，恩師前世強曲林巴的真實意本尊法中就有此尊的儀軌。)是九大護法之主尊 

(二)四臂大黑天護主(俗稱四臂瑪哈嘎啦) 

(三)黑大陰陽護主(俗稱二臂陰陽瑪哈嘎啦) 

(四)一髮母護主

(五)大自在天護主 

(六)暗紅夜叉屠夫 

(七)遍入天毒刀(梵文稱啦呼啦) 

（八)財寶天王-是財神，也是護法 

(九)單間多傑列瓦 (又稱金剛善護法)

蓮師最得意之護法，人稱第二蓮師或護法大將軍，或承諾吉祥金剛。 

金剛善護法(Dorje Legpa)

具誓金剛善，亦稱"多吉列巴"或"丹堅",即度生大使「丹堅多吉列巴」。「丹堅」，意為「具誓言者」，或簡稱為「具誓」。於蓮花生大士入藏時，奉金剛手菩薩口敕，化身為鐵匠，具持誓言,密護佛法，駐守貢嘎雪山，為蓮師之事業護法，護持世間法成就，是寧瑪派三大不共護法之一。

此尊所顯現的不一，騎獅子者較為寂靜，騎山羊者則較忿怒。多吉列巴一面二臂三目，黃髮捲曲，頭戴藏鎧兵帽，三目赤紅圓睜，鬚眉如火戲，露牙捲舌相。右手高舉天鐵金剛杵揚於虛空，左手執魔心作噉食狀，身穿藏袍大掛，足蹬藏鞋，跨坐於雪山青毛白獅之上，安住於般若智焰中央。

此尊威力極大，敵無不摧，可破邪魔外

以上九大護法中，啦呼啦，一髮母，多傑列瓦，大家尊稱為大圓滿三根本護法。

#宇妥寧體屬於大圓滿阿努瑜伽

#供養護法為事業的根本

#民國100年元月28日於台南賈傑康楚仁波切受灌頂三天法會