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2011/04/27 19:54:21瀏覽627|回應0|推薦20 | |
瓦蘇瑪提問: 鍾愛的奧修,自然界中很主要的一條法則似乎是關係──相互依賴的關係。 我觀看天空中飛翔的兩隻鳥,牠們彼此很親密地在風中遨遊,輕鬆自在,一點痛苦和掙扎也沒,牠們完全地處在和諧中,其中的秘密是什麼?為什麼對人類而言,這一切是那麼地困難?奧修,請你談談「關係」這件事。 奧修: 瓦蘇瑪提,你要記住一件最根本的事── 生命是相對的,生命因相對的「二分性」而存在, 它是相對二極事物間的律動。 你不可能永遠都很快樂,那快樂將會失去其意義; 你也不可能永遠都處在和諧當中, 否則,你將不會覺察到和諧的存在。 和諧、不和諧,快樂、不快樂; 每一次的喜樂都有其苦痛之處, 每一次的傷痛也都有其歡喜之處。 除非,人們瞭解生命存在「二分性」的現象, 否則,人們就會活在不必要的苦難中。 接受生命所有的現象,所有的苦楚和所有的狂喜; 不要去渴求那不可能的事、 不要渴望生命應該是只有狂喜而沒有痛苦。
狂喜,不能單獨存在,它需要有另一個對比。 痛苦,就是黑暗的背景, 所以,狂喜才能又清楚、又響亮, 就好像夜空的星辰,是那麼地明亮一樣; 夜愈是漆黑,星星愈是閃爍、明亮, 在白天的天空裏,你將看不到星星, 並非它們消失不見,而是因為沒有黑夜的對照。
想像一個沒有死亡的生命, 那生命將會是一場無法承受的痛苦和存在; 只有生命,沒有死亡是不可能的事。 死亡,定義出生命的存在,它給予生命全神貫注的能量, 因為,生命每秒都在飛逝,每一秒鐘都更形可貴。 生命如果是永恆的,那誰會在乎呢? 因為,永遠有明天。 人們可以等到明天再說,誰在乎要活在當下呢? 但現實的狀況是,你明天很有可能就會死去, 這種感覺,強迫你必須活在當下每一片刻。 你必須跳進現在這一刻,你必須進入最後的深處, 因為,沒有人能確定下一刻是否真的會到來。
瞭解生命的律動,人們就可以在「二分性」的生命中稍為放鬆。 當不快樂來臨,你歡迎它; 當快樂來臨,你也歡迎它; 你知道它們是同一場遊戲的二個夥伴。
這是你必須牢記在心的一件事, 如果,你能牢牢記住它,你的生命,將會有全新不同的品味, 將會有自由、不留意、沒有牽絆、沒有罣礙的品質; 不管什麼狀況發生,你都一樣能安靜和平心靜氣地接受。 而一個能夠平心靜氣地接受痛苦、挫折和苦難的人, 他的回應本身,將會轉化那些困境, 對他來說,困境也是寶藏,困境甚至讓他可以更明確、更清晰, 對他而言,黑暗本身也有它的美,它的深度和無限, 對他而言,死亡甚至不是終點, 對他而言,死亡是某種未知的開始。
瓦蘇瑪提,你說: 「自然界中有一條根本的法則似乎是關係──交互依賴的關係。」 關係是一回事,交互依賴則又是完全不同的一回事,它們的意義並不相似。 關係,代表你們是分離的兩個人,你和你的另一伴都各據一方, 你們決定彼此要相互聯繫一起, 關係不同於交互依賴,它是兩個單獨個人的對立。 因此,所有的關係都是假的, 因為,基本上個人的單獨、獨立是假的, 而如果你並非真正獨立的人,又該如何與他人相互聯繫呢? 要和誰聯繫呢?
生命是相互依賴的,沒有人是單獨的, 你連很短暫的一個片刻,都不可能單獨存在, 你需要整個「存在」的支援,你時時刻刻、不斷地吸入、呼出氣息, 這不是關係(relationship),它完全是「存在」與「存在」間的交互依賴。 記住,我並非說它是依賴的, 因為,依賴的觀念又再次地假設我們的立場是單獨的(independent)。 如果,我們是單獨的,那依賴就有可能; 但我們既非單獨,也非依賴,我們是交互依賴。
波浪,是單純地存在海洋,還是依賴海洋? 這你要如何回答呢? 因為,兩者都不是。 它們是海洋,它們既不單獨,也不依賴彼此, 海洋沒有波浪就不能存在,波浪沒有海洋也就不存在; 它們是一體的。
我們的生命也是一樣。 我們,是屬於宇宙意識海洋的部份波浪。 ─奧修 ------------------------------------------------------ 編者: 最近,日本的大地震,造成大海嘯及核能電廠的核爆, 使得一場人間煉獄的場景,在世人面前活生生地現形。 有人不禁質疑,上帝要毀滅人類了嗎?上帝何在呢? 透過 奧修的文章,我們可以瞭解到生命是什麼, 經由瞭解,我們內心才得以平靜,穿越這所有的遊戲。 |
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( 心情隨筆|心靈 ) |