問：奧修，我可以感覺到，自己從憤怒移向悲傷。

      我不知道應該試著讓憤怒出來呢？還是，讓他在內在爆發？               

憤怒與悲傷是兩個相同的能量。

悲傷是靜態的憤怒，憤怒是動態的悲傷。

悲傷容易顯現，憤怒似乎難以表達，因為，你太傾向靜態。 

不容易讓一個悲傷的人生氣。

如果，你能夠讓一個悲傷的人生氣，他的悲傷會立刻消失。

很難讓一個憤怒的人悲傷。

如果，你能夠讓他悲傷，他的憤怒會立刻消失。 

我們所有的情緒，都是在基本的兩極流動──

男人與女人、陰與陽、雄性與雌性。

憤怒是陽性，悲傷是陰性。

所以，如果你傾向悲傷，就不容易轉向憤怒，但是，我要你轉變。

只是內在的爆發，沒有太大的用處，因為，你還是在找靜態的方式。

不，把它帶出來，表達出來。

即使看似愚蠢，也無所謂。

讓自己變成小丑，就是把它帶出來。 

如果，你能夠在忿怒與悲傷之間流動，兩者，會變得一樣容易。

你會有一個超越，然後，就有能力觀照。

你可以站在螢幕後面看著這些戲碼，然後，你就能夠超越兩者。

但是，首先你必須能夠容易地在這兩端移動，

否則，你傾向悲傷，當一邊是沉重的，就難以超越。 

記得，當兩個能量、相對的能量剛剛好相當，一半一半，就很容易從它們之中跳脫，因為，他們彼此對抗彼此削弱對方，那麼，你就不會被任何人夾住。

你的憤怒與悲傷各五十五十，相等的能量，所以，它們彼此抵銷。

突然間，你自由了，你於是能夠滑出來。

但是，如果悲傷佔七十，憤怒三十，這樣就很難。

百分之三十的憤怒對百分之七十的悲傷，意思是百分之四十的悲傷還在，

那就不可能……你無法輕易的滑出來。

還有百分之四十圍繞著你。 

所以，這是內在能量的基本法則之一：

總是讓相對兩極來到對等的狀態，然後，你就能夠溜出它們之外。

就像是兩個人對打時，於是，你就能夠逃離。

他們忙於他們自己的事，所以，你不用擔心，你可以逃開。

不要讓頭腦進入。

只是，把它當成一項練習。

你可讓它成為你每天的練習，不要想等待它來。

每天，你必須生氣，這樣會比較容易。

只是跳、跑、大叫，然後，把它帶出來。

一旦，你能夠毫無理由的把它帶出來，你會非常快樂，因為，現在你有自由了。

否則，甚至憤怒也是被情勢所控制。

你不是它的主人。

如果，你無法把它帶出來，你如何丟掉它呢？ 

葛齊福一向教導他的門徒──絕對不要從丟掉東西開始。

先從帶入開始，因為，唯有當一個人能夠創造憤怒，

才有能力要求丟掉它，簡單的數學。

所以，葛齊福會告訴他的門徒，先學會怎麼生氣。

每一個人都坐著，突然間他說：「一號，站起來，發怒！」

那看起來很荒謬。 

但是，如果你能夠讓它出來……

而且，它隨時都在，就在角落，你只需要把它拉出來。

當任何人挑起一個藉口，它很容易就出來了。

某人侮辱你，它就在那裡。

所以，為什麼要等別人來侮辱你呢？

為什麼要被別人支配呢？

為什麼不能自己把它帶出來呢？

你自己帶出來！ 

一開始，那看似笨拙、奇怪、難以置信，

因為，你已經相信是侮辱你的人，製造出忿怒的。

那不是真的。

憤怒一直都在，某人只是挑起藉口讓忿怒出現。

你可以給自己一個藉口。

想像一個你曾經生氣的情況，然後，開始生氣。

對牆壁說話，不久，牆壁也會對你說話。

就是完全地發瘋！

你必須把忿怒與悲傷帶到相同的狀態，讓彼此的份量剛好一樣。

他們會彼此抵銷掉，然後，你就可以溜掉。 

葛齊福一向把它稱為「淘氣者之道」，

把內在的能量，帶到這麼相對的情況，讓它們捲在一起，彼此消耗，

然後，你就有機會逃開。

試試看，好嗎？               

奧修：【Get Out of Your Own Way】第四章