自殺，意味著你走到外部世界的“盡頭”

你在外部世界的追求，到了盡頭。

自殺的意識在提醒你，你的道路該反過來向內走了。

向外你將死亡，必須反過來行走，

你的道路將還有無窮無盡，且喜悅自由，還不生不滅。

那些頭腦中閃過自殺念頭的人

提示你：

該向內求了，該向內走了。

如果聽不到，繼續向外走，有一天他真的會自殺；

如果他有幸開始向內找尋、認識生命和存在的真相；

那麼，他將就此解脫。

自殺的念頭，是你“活”過來的一個點。

自殺，是一個“活”過來的點

如果，你有效地運用自殺的念頭，那麼，你將活過來，

並有可能達到無懼和“永生”，這就是置之死地而後生的意思。

如果，你身體沒有死亡，只是頭腦死了(心死)，

那麼你來到了求道——認識真相的道路上；

從此，你將不再依賴外部世界的任何物質條件，

而過上完全自在、喜悅和快樂的生活，這是覺者過的生活。

也許，他們在鄉村過粗茶淡飯的生活，

也許他們做粗活，但他們依然快樂。

這就是覺悟的好處。

利用自殺的念頭，不要被自殺的念頭所利用

讓“自殺的意識”帶你活過來——你將覺悟；

被自殺的念頭利用——你將死去。

在這個反折點上，倒過來向道的路上走去，這是一條沒有輪回的路。

自殺，不是一條最好的逃避路，

你必須在這一生裡徹底斷輪迴、覺悟。

如果，你選擇自殺，你還處在輪迴裡，無盡的苦沒有得到任何解決。

你必須在這一生裡，徹底斷輪迴、覺悟，你別無可去。

自殺，並不是最好的解脫路，

四處張望，你還有很多路、很多方向可去。

絕望，是希望的誕生地：鑿穿絕望的獄，看到永生之花

絕望，是希望的誕生地。

絕望的盡頭鑿穿，他將看到永生之花。

願在關鍵的時刻，心靈再加一把力；

最後一步，願你成功，邁進一步，天堂世界；

留下來，永在煉獄。

你生死在自己的故事裡

無論你外在擁有或不擁有什麼，

無論你現在身處何處、官居幾品、財富多少，

你的快樂和那些無關。

你依然活在自己的“內在”世界裡——那些念頭和信念的叢林中。

人們都生死在自己的故事裡，沒有一個人例外。

如果你太相信自己的故事，那麼你被自己所糊弄；

如果你不相信自己的故事，那麼你超脫自在。

徹底認清自己的故事，就是覺悟；

走出自己的故事，便是超脫。

在自殺之外，還有另一種方法，就是修行、覺悟。

信念是謀殺者，念頭是親手殺死你的人

自殺的人無法控制住自己的念頭，實在忍無可忍；

於是，他們選擇的方法，是他們止息念頭的方法。

一旦，死亡成為事實

自殺者殺死了他們的身體，卻救了他們日益混亂的頭腦。

在痛苦困惑之中，自殺是他們唯一的、有效的、仁慈之路。

當活著的人間變成了地獄時，死亡卻是一條走向天堂的路。

一旦死亡成為事實，我們不必為亡者難過。

我們尊重他的選擇。

在事實上難過，是我們的心在死亡。

不管什麼原因，我們都不應該讓心失去快樂，快樂是心在復活。

當心死，我們已死；當心活，我們才活。

一生不可避免地面臨親朋好友的死亡，

尊重他們的死亡，保持自己寧靜的心緒，

繼續他們的生命之活。

和老天保持一致，尊重一切事實。

別人的死亡，是對我們的生命教育

他人的死亡是一面鏡子，來讓我們從中看到，我們自己生命的臉。

認識你自己——認識生命。

如果，你也準備自殺：自殺——你中了念頭的計

假如，你自殺——你中了念頭的計。

你自殺的目的，並不是真的想死，只是想讓那些念頭停下來；

但還有另外的方法，就是修行、覺悟，和對念頭做功課的方法。

如果想自殺，在行動之前，你可以找一個師父，

或一個有辦法對待你念頭的人，來幫你看一看，

然後，再決定自己的路。

人類所有痛苦的原因都相同：信念或深信的念頭

全世界各地的人，所有痛苦的原因相同：深信自己的念頭或信念。

如果不快樂，統統生活在信念編織的羅網中。

痛苦和那些外部的存在無關，必須找到對付念頭和信念的有效方法。

看清問題、解決的實際方法，才是真正的解救。

從佛陀以降，人們一直在認識自己、認識真相，尋找解脫的方法；

沒人能替代，除了自己。

深信的念頭是痛苦的因，

從未加懷疑的“相信”，把我們推入了無明痛苦的深淵。

─台灣無畏如來芽大圓滿禪修中心