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| 2019/09/05 20:40:29瀏覽80｜回應0｜推薦0 | |
| 從苗栗的卓蘭上山，沿著河谷彎彎曲曲的爬行而上，兩邊的大山是青翠的樹木，零零散散點綴著幾個小村落。
車停下來的地方是一個攔水壩，有原住民在這裡擺攤子賣束西，有橘子、生薑、蔬菜等農產品，也有編織的籃子和現場雕刻木雕，那是大木雕，有人物。動物。停了不久，達拉灣的經營人來這裡要帶路到他的山莊去，他的身體壯碩，聲音宏亮，他先為我們介紹我們現在所在的士林水壩，水壩的功能是攔水，這水通過一條兩公里長的隧道送到鯉魚潭水庫，中間還建了一座水力發電廠，利用這一百多公尺的水位落差發電。 達拉灣經營山莊住宿之外，也兼做一些文化導覽工作，他們請了一位原住民導覽多乃來幫我們介紹，多乃是位退休的警官，回部落後，他開始學習木刻從事創作，並在學校教授泰雅族母語及木雕工藝等課程。他先教我們做植物染，在布被綁緊的地方留白，其它地方在浸了染料後，就有了顏色。 接下來是去看一個山蘇林，這片樹林原是由私人經營，現在還給林務局管理。山蘇種在樹上，樹木高大，山蘇長長的樹葉隨風搖擺，樹林下是整片的菇婆芋，陽光穿過樹隙，反射滿林子的綠光，小徑邊長著樓梯草，可見這裡的土壤溼度很高。林中有一條清徹的溪流自山坡上蜿蜒而下，在山石中滙成小潭，潭中有苦花魚，有土蝦、螃蝦等。這時多乃為我們表演了一手補蝦的絕活，他用草莖做了一個活扣，放進水中，不久套上來一隻蝦子來，大家看得儍眼，齊聲叫好，開了眼界。 泰雅族與布農族在過去同被認為是最強悍的族群，他們生活在深山中，生活資源匱乏，一切都靠白己，這使得他們發展出一套生活的文化。多乃說他們泰雅人上山只要帶簡單的幾樣東西，像山刀、鹽、火和繩子，到了山上他們找一個山洞或樹洞，或是蓋問簡單的房子住下，在附近設一些陷井，每隔一段時間出去巡視一次，把獵物帶回來，這樣一來他們就可以在山中住上一段時間，找機會補獵大型獵物帶回去。 在一個部落中，獵物是全村共享，大家都可以分到一份。我們就問到現在的情形如何？多乃說這需要趨向現實，有人覺得他現在很好，可以當國家公園的解說員、小學的老師教母語、木雕，但他出外當警察時的辛苦經歷他們可曾想過，他覺得要教導出一個成功的解說員，受訓練們人本身應該有一些出外打拼的社會經驗，要不然他們很不容易體會到人家需要什麼。 |
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| ( 休閒生活｜旅人手札 ) |
