讀傅孟麗的「女書」，看到過去女人受壓迫的歷史，不由想起今日美國的女權高漲。其實美國的女權急速高漲，是在６０年代的「性解放運動」之後。為什麼「性解放」對女權高漲如此重要呢？因為自古以來，男人在最根本的「男女性關係」的範躊，就己經佔盡了便宜。男人在性愛以後，可以拍拍屁股走人。男人在「性」裏是自由的。女人在性愛以後，卻在體內留下了男人的精液，甚至可能懷上男人的嬰孩。女人在「性」裏是不自由的。

 古老人類社會長期以來的「貞操」觀念更讓女人明顯的趨於劣勢。

古時的女人如果不是處女，就是「敗壞的貨品」，就沒有其他男人要了。這是最當時的貞操觀念。在這種社會觀念下，女人受盡了壓迫，男人則佔盡了便宜。當然容易囉，只要佔有她的身體，就等於是擁有她了。

 即使在這古老「貞操」觀念被淘汰了很久以後，女人在情感上仍然受制於另一類更廣義的「貞操」。在這種廣義貞操的觀念下，女人的「性」被認為是神聖愛的奉獻。因為愛，所以女人開放她的心與靈魂，讓男人進入她的身體。但是男人卻把「性」視為征服女人的工具，而且把「性」的征服跟愛分開。在這種廣義貞操的影響下，女人仍然在男女關係裏處於明顯的劣勢。因為男人只要佔有了女人的身體，因為社會觀念的緣故，常常也在情感上佔有了她。

 「性解放」以後，一切改觀了。今日的美國女人，已經學會了和男人一樣，把「性」與「愛」分開來。「性」只是肉體的歡愉，有愛當然更美，但是如果沒有一個愛人在身邊，偶爾有個「性伴侶」也無妨。這種改變讓女人在男女關係上立於和男人平等的地位，甚至超越男人。因為男人的「獨佔慾望」其實比女人更渴切。女人在「性解放」以後，可以自由自在的去純粹享受性愛，這對於男人渴望獨佔的心理需要來講，可是最大的威脅。

 「喔，你晚上有應酬，要晚一點回家？沒關係，我們公司的雷恩老是色瞇瞇的盯著我好久了，剛好我今晚可以去他家看電視，聽他說有一些歐洲片子很好看呢！」

 以下的對話出現在今日的美國：

 大衛（喜歡瑪麗）知道瑪麗週末要出去約會，心裏很急。

大衛：「妳要跟約翰出去啊？聽說他很花心啊！」

瑪麗：「約翰是單身帥哥啊，多交幾個女朋友也沒錯啊，他總要試，直到他碰到他愛的人啊。」

大衛急得口不擇言︰「妳知道嗎？聽說有一次長週末，他三天內和三個不同的女孩上床！」

瑪麗︰「哦，也算是一種面試啊？不然怎麼知道喜歡不喜歡？」

大衞啞口無言，但是心裏受傷了。「性解放」以後的瑪麗己經在男女關係裏超越過純潔的大衛，如今瑪麗是壓迫者，大衛是被壓迫者。

 美國女人和６０年代以後出生的中國女人（拜毛澤東之賜）都已經「性解放」了。她們在男女觀係上都巳經超越了男人，處於優勢的一方。

臺灣的女性，一般而言在「性觀念」上仍然比較保守，廣義性的「貞操」觀念仍然普偏存在。卻也因此，臺灣女性在男女關係上仍然是處於劣勢的。

 現在的美國單身熟男熟女，平均發生性愛關係是在第三次約會的時候。單身熟男身上總要備有一份最近約驗血報告，因為約會兩次以後，往往女方就會要求一份ｃｏｐｙ。單身熟女的手提包裏也經常備有幾付男性用的保險套，以防不時之需。

 還有，激情過後，往往是女人拍拍屁股就走人。留下男人錯厄不已：她怎麼可以如此不再乎？本來還以為已經佔有了她、征服了她，如今是滿心遭受背叛的受傷情懷。延伸閱讀︰玫瑰酒店

 女人「性解放」以後，在性關係裏已經和男人一樣自由。但是不要忘了，男人的「擁有」渴望卻比女人更迫切。由於這個男人的弱點，今日的美國男人在「男女關係」上己經處於挨打的劣勢。

 在理想的道德世界裏，當然應該是男女都把「性愛」視為聖潔的行為，只有在聖潔的愛情裏才可以進行。很遺憾，男人首先背棄了這一條道德，並藉此背叛欺壓了女人幾萬年。如今女人的「性解放」其實也是因為被男人欺壓得走頭無路，不得不已長期發展出來的自衞行為。

 往後的日子，男人會愈來愈難當了！也算是自作自受吧！