考題註解

 上週主日也是母親節，我們教會請了許震毅牧師來講道。他講道時是介紹聖經士師記第五章中的女士師底波拉和軍長巴拉結合以色列百姓聯手抗敵得到大勝的故事。底波拉在當時若用現在的話說她就是一個女強人，她很能幹又正直公義，所以神使用她為以色列百姓聽訟解紛。他勉勵現在的母親們尤其是教會中的姊妹們要學習底波拉的能幹正直和公義為家庭、社會和國家盡一己之力量。

 許震毅牧師是聖光神學院的教授在他講道前他先介紹了該神學院今年五月下旬碩士班的招生情形，他說為了在職場上工作弟兄們的方便，該神學院已於週間晚上在台北開課，歡迎大家去報名就讀。我想現在晚上我很空閒就想要去報名考試。我今天上午已經完成了招生報名的手續。

該院為了方便考生考試在該院網站上有去年的考古題可供考生應試前參考，於是我就找到該院去年的國文考古題想要一試身手，結果填充第一題即不知如何作答。該題是這樣的: 洛陽親友如相問，請你完整寫出下一句。去年如果我去應考，鐵定是名落孫山了，剛才我在網路上找了一下，答案是「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」

「洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」這一名句出自於唐朝王昌齡的七絕〈芙蓉樓送辛漸〉，原詩是：「寒雨連江夜入吳，平明送客楚山孤。洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。」大意是說，一夜寒雨過後，詩人在芙蓉樓與友人話別，這時只有晨光映照著遠處的山巒。他囑咐朋友，如果遠在洛陽的親友問起我，請你把我冰清玉潔、清廉正直的心意傳達給他們。這是一首送別朋友的詩，但是把朋友之間的離情別緒寫的很淡，卻重筆寫出了做人應有的高風亮節。前兩句中的蒼茫江雨和孤峙楚山，烘托出了送別時的孤寂之情；後兩句的自比冰心玉壺，表達了詩人開闊的心胸和堅強的性格。全詩即景生情，寓情於景，含蓄蘊藉，韻味無窮。

 在中國古代，早在六朝劉宋時期，詩人鮑照就曾用「清如玉壺冰」（〈代白頭吟〉）來比喻高潔清白的品格。唐朝開元年間的宰相姚崇曾作〈冰壺誡〉，盛唐詩人如王維、崔顥、李白等都曾以冰壺自勵，推崇光明磊落、表裏澄澈的高尚品格。王昌齡在這首詩中以晶瑩透明的冰心玉壺自喻，這是一種自信，也是一種自勉。從清澈無瑕、澄空見底的玉壺中捧出一顆晶亮純潔的冰心以告慰友人，這就比任何人世間相思的言辭都更能表達他對洛陽親友的深情厚意。他託辛漸給洛陽親友帶去的口信不是通常的平安竹報，而是傳達自己依然冰清玉潔、堅持操守的信念。這種失意之時並不失志的堅貞品德非常令人欽佩，後來人們則經常引用「一片冰心在玉壺」來表示高潔的志趣。

 人各有志，因此人們追求的人生目標也各不相同。在短暫有限的人生中，有的人認為金錢最重要，一生都在追求財富；有的人認為名譽最重要，一生都在追求成名；也有的人認為只要有了權勢就可以名利雙收，就把追求權力當作人生的目標；還有一些人認為感情及親情最重要，就把維持與他人的感情放在首位；只有那些道德高尚的得道之士超越世俗，不為名利所惑，儘管一生默默無聞，卻始終堅守心靈深處的純潔與高貴，以其崇高的品德照亮一方土地。以上乃我所尋找之該考題答案及其註釋，特此提出謹供諸讀友參考，謝謝!