《台灣漫遊錄》是近年我最覺迷人的閱讀經驗，文本由一本偽遊記和一部偽翻譯構成，它還有一個偽作者(真正的作者卻扮演了譯者的角色)，書中還配合了偽考證和偽文獻，書衣上的作者簡介與版本歷史同樣都是虛構與扮演，這簡直回到了《魯賓遜漂流記》的時代，當小說虛構的合法性尚未被閱讀活動理解的時候，作者要如何辛勤地建立一種「以假亂真」的技藝。

《台灣漫遊錄》的關鍵詞是包括了「日治時期台灣」和「百合少女文學」，次要的關鍵詞則包括了「台中州」和「台灣美食」；作者假託了日治時期一位日本女作家來台的遊情寫作，她的台灣美食尋訪，以及她與本島裔口譯者之間千迴百轉的情感關係，用了精確的歷史背景(包括街道、屋舍、器用與陳設)，譜出一曲昭和時期的台灣羅曼史。我幾乎要說，楊双子隻手打造了一個全新的創作類型。但在那偶爾潛伏偶爾爆發的情感互動中，卻有一堵看不見的高牆橫亙在兩位主角之間，那是殖民者與被殖民者無可彌補的心理距離。這個委婉卻又強烈的描寫，幾乎使我想起了《印度之旅》……(詹宏志)(刊登於中華民國110年6月29日聯合報副刊)

格主案：楊双子近三年內作品還有《我家住在張日興隔壁》及《花開時節》。經由詹宏志這樣的推薦，或許有些讀者會想讀讀這個奇特作家的作品。這是台灣作家說的日治台灣的故事，這故事的元素是殖民、性別、愛情、台灣歷史與風土。至於有沒有後殖民主義的反思，讀了以後才能明瞭。「小說比歷史真實」，小說被准許虛構，在虛構中呈現某些歷史的側面。