字體:小 中 大 | |
|
|
2015/03/17 11:58:29瀏覽8137|回應50|推薦161 | |
看到網友文章,如果要指控慈濟 "斂財", 恐怕不容易證明, 其他台灣佛釋道宗教組織恐怕也和它一樣讓人懷疑. 沒辦法呀, 民主社會對宗教在立法與執法方面都極度寬容. 小肉球不認為慈濟對台灣具有美好的影響, 道理很簡單: * "上人" 與佛法背道而馳. 慈濟是佛教組織? 小肉球根本不以為如此. 佛教哪有神化凡人的教義, 佛教連佛都不神化. 在證嚴上人接受其信徒稱她為 "上人" 的那瞬間起, 慈濟已歸0了. * 哪有這種事, 既然出家, 還把自己的 "俗家" 帶到宗教組織裡. 證嚴上人既被如此神化, 怎麼讓自己的家人進入慈濟核心. 她這麼一做, 根本證明自己是俗人. * "伊凡式的宗教販賣" -- 敗拖! 這種最基本的宗教詬病或漏洞早在杜思妥也夫斯基的 "卡拉馬助夫兄弟們" 已述明. 三個兄弟中的伊凡是西方宗教思想很重要的代表型人物, 他: ... love man at a distance but that he is unable to love his next-door neighbor. 小肉球一向認為慈濟在販賣伊凡式宗教, 遠遠去愛人類, 卻無法愛自己的鄰人. 嘿, 本來就如此, 要行善, 任何宗教都教示從自己腳邊做起, 慈濟卻反其道而行之, 老看到鄰里中慈濟人打扮 "亮麗光鮮" (慈濟規格), 去遠處 "行善", 問去哪裡, 去慈濟叫他們去的地方. 但, 平日沒見他們在造福鄉里, 有急事找他們, 白找! 苦在他們眼前, 他們看不見. * 無論佛法, 或基督教義, 都教導左手行善別讓右手知道. 然而慈濟像嘉年華會的號子, 吹呀吹呀吹呀,做什麼都大鳴大放+渲染自己, 那麼, 慈濟就絕對不是小肉球信服的真理. 小肉球根本就認為慈濟是台灣的怪象之一, 如此坐大, 全屬於沒本錢的買賣, 拿它在小林村做的事吧, 勒石若此, 錢不是自己的, 卻沒臉地給自己打廣告:
(招募組織新血類) |
|
( 休閒生活|其他 ) |