金剛經裡矛盾多, 自相矛盾 ? 正是佛理某一層面精義. 凡人瞎子摸象, 內外, 正反旁側, 遠近, 高低, 上下, 過去, 現在, 未來, 多面, 琢磨, 推敲.

金剛經裡, 最多見的矛盾, 就是 “X, 非X, 是名X”這類形的句子. 例如: “世界, 非 世界, 是名 世界”. 共出現 35 – 40 次. “名”者, 命名, 下定義, 叫著, 稱謂, 給人戴帽子, 指鹿為馬, 誰說了算 ? 請參考另帖:
http://blog.udn.com/mbr8879576/267010

又有時間先後不一的矛盾. 剛說的話, 立刻否定, 比川劇中的變臉還快. 例如: “…所有一切眾生之類, …,我皆令入無餘涅槃而滅度之。如是滅度無量無數無邊眾生，實無眾生得滅度者。” 眾生滅度了嗎 ?

又有睜眼說瞎話, 例如: “如來有所說法耶”? 請問, 難道金剛經是誰在說相生 ?

另外虛虛實實, 真假莫辨, 例如: “…於是中, 無實無虛,…”. 不真不假?

有些句子, 邏輯上有漏洞, 例如: "凡所有相, 皆是虛妄" 請問, 這句經文是不是文字相 ? 若既是字相, 這句經文本身, 是虛是妄 ? 豈不自相矛盾.

有的以偏蓋全, 例如: “一切法皆是佛法”, 魔法呢?

有的故布疑陣: “爾所國土中，所有眾生，若干種心，如來悉知。…過去心不可得，現在心不可得，未來心不可得。” 請問, 眾生之心, 如來 知而不得. 知道, 得道, 差在那 ?

有的反反覆覆, 黑的說成白的, 白的反而說成黑的, 例如: “若福德有實，如來不說得福德多；以福德無故，如來說得福德多。”有說少, 沒有反而說多. 倒底有沒有, 多不多? 子象在巴西聽到一則笑話, 某甲趕飛機, 司機一路紅燈黃燈不停, 反而是綠燈停了, 某甲問是何故 ? 原來當地人人闖紅燈, 司機怕撞車, 看來在巴西開車必修金剛經 ?

有些不肯負責, 例如: 一方面說發心成佛之法:“發阿耨多羅三藐三菩提者，當生如是心，我應滅度一切眾生。”,“離一切諸相，則名諸佛”, “修一切善法，則得阿耨多羅三藐三菩提。”一方面又否定說: “實無有法發阿耨多羅三藐三菩提者。”, “實無有法，佛得阿耨多羅三藐三菩提。” 總之, 雖然明示了三條成佛之法, 但卻不包, 不保証對妳有用.

這些經文, 自相矛盾 ? 讓初學者, 感到有諸葛武侯, 出師表末句之風。

出師表末句 ? Hint: http://www.millionbook.net/gd/z/zhugeliang/000/002.htm

ps. 矛盾 即是至理的某一面 ?

矛先生駕機東飛，盾小姐駕機西飛，明明是相反方向，漸行漸遠，各繞地球半圈後，.....