電影名稱：KANO

影片年份：2013     

出品國：Taiwan

導演：馬志翔  魏德聖

編劇：陳嘉蔚  魏德聖

演員：永瀨正敏 曹佑寧 

本事:

   《KANO》以台灣史上首支由台灣人、日本人和原住民組成的棒球隊，打進甲子園決賽的嘉農棒球隊為背景，描寫1931台年灣嘉義農林棒球隊的傳奇故事。當年這支台灣球隊打進日本甲子園，日本棒壇更給予其「天下嘉農」這群奮戰不懈的野球少年們極高評價。(以上摘自電影院網路)

我的看法:

    最近幾年台灣製作的電影，總有一、兩部在台灣叫好又叫座，好像台灣電影開始獲得觀眾的認同，要走出一條康莊大道；其實我看到電影名稱，就能推測是一部題材非常本土化的電影，卻欠缺與他國觀眾溝通的國際性敘事手法，甚至不能提出具體的人性觀點，只能靠台灣市場賣錢，走不出台灣以外的市場。若凡事只自限台灣，在現今地球村的時代，台灣終將被邊緣化，只能自給自足。

    前一陣子，因緣際會看了一部原先搞不清楚在演什麼的” KANO”後，對台灣電影有新的想法。

         KANO以日本殖民台灣為時代背景，巧妙的結合了日本開發台灣、種族融合和棒球史等三項議題，電影中沒有悲情控訴，卻換了一種觀點看歷史:我們都在同一條船上，唯有團結互補，各司所長，才能發揮最大的力量，這就是台灣的希望。

    電影運用倒敘法，北海道隊投手錠者長大後，當兵到台灣，帶領觀眾來到他好奇已久的嘉農中學棒球場，回頭開展這段故事。

    教練近藤到嘉農培訓學生打棒球，他擺脫了狹隘的殖民國種族優越感，能夠欣賞並結合不同族群的優點，讓一支從未打贏過球賽的球隊，代表台灣到日本比賽；一個小小殖民島國的棒球隊，第一次出征，就打到甲子園第二名。電影同時敘述八田與一在嘉義開發烏山頭水庫、興建嘉南大圳，與嘉義人建立互信的友誼。

    在那個遙遠的曾曾祖父年代，機器文明正在起步，生活的步調仍然依循著傳統價值觀前進，物資匱乏，還被日本殖民統治，然而台灣人民仍然默默的守護著自己的土地，勤奮的生活著。由於嘉農打贏棒球，成為地方的凝聚力，大家一起圍在噴水池前，聽收音機廣播棒球賽，守著一台收音機，守著一個共同的目標，也守著一個共同的前景，在一起的守候時，找到族群的自我認同與自信，在那個單純又艱辛的年代!

    這部講述嘉農棒球隊到甲子園比賽的電影，掀起了我內心多重複雜的感懷。臺灣歷史糾纏複雜，臺灣人對每一段歷史，各自有各自的傷痛與緬懷。但感性之後，還要理性的觀看，才能合情合理的解決歷史問題。殖民統治者通常都會剝削殖民地，這是不爭的事實，但剝削的同時，也會有貢獻。八田與一興建嘉南大圳，讓嘉南平原至今受惠，這是日本建設台灣的其中一例。

    在過去物質貧乏的年代，可能全村只有一台收音機，全社區只有一架電話機，但人與人互動頻繁，大家互相體諒包容，社會充滿人情味。反觀今日，生活富裕了，每人都要有自己的電腦，各自搜尋自己需要的資訊；商品追求客製化，因為人人最重視自己的感受，然而人與人的關係變得冷淡疏離，和電影描述的時代產生強烈的對比。

    電影中提到「不要想著贏，要想不能輸」， 讓人以為投手吳明捷表現傑出的原因是:不服輸。不服輸在爭一時的輸贏，爭的是面子，不肯認輸，他們追求的不是非贏不可。嘉農棒球隊的表現之所以令人感佩，連日本人都被他們征服了，是他們表現出運動家的精神，不論多艱難，都能勇於面對，只要有任何一次機會，都會好好把握，所以「要想不能輸」。他們決不輕言放棄，來自求生存的危機意識，就像影片中的木瓜樹被釘上釘子，為了求生存，產生強烈的鬥志，木瓜反而長得好。

    KANO以一項國際性的運動------棒球，勾起民國四、五O年出生的台灣人共同的回憶，在臺灣極為艱難的時期，我們的棒球隊屢屢在美國打贏世界杯，為我們尋回國族的自信。此外，也尊重、還原當時的歷史，演員使用日語和台語發音，不像美國好萊塢電影唯我獨尊的心態，無論哪種人都用英文交談，看來十分刺眼。

    導演說:「(台灣)可以從過去找未來。」導演除了懷想那段艱困溫馨的年代外，也告訴我們，用宏觀的心看歷史，用宏觀的視野拍電影，就可以找到我們的未來。