神父與乩童

本文非杜撰, 但是為了保護當事人的隱私, 對某些敏感的部份 ,隱 略不提.

     神父是外省人, 父親是公教人員, 家境小康, 大學畢業後, 出國深造, 獲得神學博士學位, 回國後一面教書, 一面擔任本堂神父, 個性開朗隨和, 跟誰都可以交成朋友, 他選擇當神父, 是完全出於自願, 終身追隨耶穌, 為天主奉獻. 巧的是, 神父的教堂隔壁竟然是間廟.

     乩童是台灣人, 家境貧寒, 只有國小畢業, 服完兵役後, 靠打些零工, 生活尚過得去. 有一天在家中與他媽媽共用晚餐時, 忽然全身打抖, 兩眼翻白, 口吐白沫, 原來是那天廟裡有一個祭會, 傳說有一位神明指示要廟裡為他選個乩童. 廟裡的住持, 當天檢選了二十位年輕力壯的小伙子, 供神明挑選, 可是那位神明卻挑中了在家用餐的人, 他和母親都拒絕了, 不要做乩童, 可是神明強迫, 仍舊三番兩次, 不時地附身於他, 攪得他不得安寧, 一天二十四小時, 隨時會發作, 連班都不能上, 最後只得俯首, 向廟祝承認, 經過七七四十九天的特別訓練, 從此做了乩童.

     神父每天的工作是, 做彌撒. 彌撒祭獻是天主教神父在彌撒中讓耶穌附身於他, 帶領教友, 對獨一無二的天主真神做至崇高的祭獻, 因為天主的本性是愛, 給人自由和尊重, 所以神父在彌撒祭獻中, 完全以他神父本來的面貌, 自然平常的面對信友, 教堂的氣氛是莊嚴, 平安和喜樂. 此外, 他還在大學裡教課, 為人傳教, 訪問教友, 探望病人和監獄裡的犯人, 加上教堂裡的大小事務, 每天忙到很晚才得入寢, 可是他高高興興地過著他的三願日子---神貧, 貞潔和服從. 那隔壁的廟, 是他得空時, 常去的地方, 幫他們搬桌椅, 招呼信友, 吃飯聊天, 跟廟祝上下, 以及乩童, 都沒有芥蒂的變成了朋友.

     乩童的工作, 只是當乩童, 每當有人要求神問卜時, 廟祝便找他來, 請他的神明附身, 透過神明, 為信徒指點迷津, 或是洩漏一點天機來滿足信友的祈求, 乩童很好使, 所以利用他的神明有好多位, 搞的乩童一天二十四小時on call, 疲憊不堪, 有時候甚至於會有數位鬼神同附一身. 神明很明顯的告訴他不可以接受任何報酬, 是以所有信友的捐獻, 他分文也拿不到, 全被廟祝拿走, 乩童後來娶妻, 生一子一女, 一家四口只靠太太在夜市擺地攤, 賺一點蠅頭小利, 可憐渡日, 乩童永遠不敢有任何反悔或他念, 否則遭受病苦或飛來之禍, 屢試不爽.

     神父對乩童的神明, 是井水不犯河水. 神父有一位老兵親人, 老家河南, 當那位親人年老病重時, 神父曾經數次護送老兵回河南探親, 所以神父也聽得懂河南話了, 乩童只會講台語, 連國語都不會說, 可是被神明附身時, 說的河南話, 除了那位翻譯以外, 只有神父一人聽得懂.

     神父見乩童生活貧困, 就想要幫助他, 可是乩童不敢接受, 深恐得罪神明(鬼)而致罰, 每當信友有事求他時, 他備受抬舉, 事過, 他就只是遺棄在牆角的一把破掃帚, 路上見面, 如同陌路, 因為他有神明(鬼), 大家都怕招惹他, 免得惹禍上身, 走避猶恐不及. 乩童對神父很羨慕, 快快樂樂, 自由自在的, 而自己只是一個微賤的神明(鬼)的奴隸, 一生沒了! 後來乩童的太太與他離婚了, 乩童無家可歸, 就獨居在父母遺留的殘破的古厝裡. 做了二三十年的乩童, 身體變得很差, 神明(鬼)見他不再好使, 也都不再附身了, 可憐他只靠一點施捨養殘身.

     幾年之後, 神父任期滿了, 被主教調到另一座聖堂任職, 離開了廟鄰居, 但是偶而還會過去看看乩童, 對他有許多不捨, 神父已經突破了宗教的隔閡, 看到的是一個受苦的弟兄, 神父從來沒有向乩童傳過教. 最後一次神父見到乩童, 是乩童來到了神父的教堂, 瘦的像個活骷髗, 神父接待了他, 將身上剛剛才從哥嫂來的接濟, 轉手給了乩童, 好讓他拿去買些吃的.

     幾天後, 乩童的家人通知神父, 乩童過去了, 法事是禮拜天早上九點, 神父早上八點一台彌撒, 十點一台彌撒, 所以, 趕在八點彌撒後, 去廟裡給他送別, 再即刻趕回教堂做十點的彌撒.

     神父很清楚知道自己死後會去的地方, 所以活的坦然自在, 可是乩童和那些信徒呢?

     莫名奇妙的鬼神之事, 令人充滿了陰森恐怖感, 會把我這個膽小鬼活活嚇死, 所以, 對於那些東西, 我是向來不敢沾的, 從不算命, 占卜問卦, 玩碟仙, 喝符水, 搞紫微斗數, 甚至連廟都不敢進的, 我意識中就覺得那些東西不對勁兒, 跟他們完全是零接觸.

    我喜歡陽光和真理!

    耶穌說過: 敲, 門就會為你開, 找, 就會找著.

    我只要想: 天主是愛 GOD IS LOVE, 就覺得窩心多了, 其他的, 什麼也不想!

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