道成肉身

先說老子之道，「道可道，非常道」。

依河上公註解，舉凡孔子之道，可學可述者，皆非老子之道，因老道乃不可言傳也者，是謂恆常不變之道。此道無名，乃萬物之始，「吾不知其誰之子，象帝之先」，此言玄奧，「知者不言，言者不知」，贅言解釋，只會節外生枝，反生誤會，所謂「玄之又玄，眾妙之門」，老子書道德經５０００言後逸隱無蹤。

孔子之道，非盡為可學可述之道，因子有言曰：「朝聞道，夕死可矣」，此「道」幾近老子之「道」，孔子不言，乃因其玄妙，「子不語:　怪，力，亂，神」。

「道」，本應無名，老子為傳述之便，勉為其難，名之曰「道」。

在猶太人的舊約中，講的全是「神」的事（註：很抱歉，我一直不太喜歡用上帝一詞，因為有太濃厚的封建意識，中國古代，皇帝都很專制兇殘，令我討厭），他們的天主也是無名的，猶太人對這位「神」至恭至敬，到現在都不敢給「神」取名字，只是免為其難地稱祂為”Yahweh” 或 “Adonai”，即使這兩個字，他們也是盡量不用的。

人類，到了二十一世紀，應該有個共識，那就是，黑人絕不比白人低下，總括，所有人種的智慧都沒有誰高誰低，中國的孔，老之「道」，與西方的「神」，離的那麼遠，那麼久，講的居然是同一對象，巧合乎?  No!

猶太教是基督宗教的啟源，因為基督宗教相信，耶穌基督是「道成肉身」，啊! 對! 就是那位「神」，取了人的形象，來到人間，對! 我在向大家傳「道」，生命何其珍貴，我只不過是傳而已，有好多好多人，是殉「道」耶，是什麼「道」，那麼珍貴，為了衛護，可以捨命? 就是那位孔子所說的「朝聞道，夕死可矣」的「道」。

耶穌基督是「道成肉身」，是天主降生成人，拯救世人，聖誕節是他的生日，他在這個世界上，只活了三十三年。

耶穌說過:「我即是道，真理 和 生命」。- 若十四:六

「若望福音第一章: 聖言降生成人

在起初已有聖言，聖言與天主同在，聖言就是天主。聖言在起初就與天主同在。萬物是藉著他而造成的; 凡受造的，沒有一樣不是由他而造成的。在他內有生命，這生命是人的光，光在黑暗中照耀，黑暗絕不能勝過他。」

註解: 「聖言」即是天主第二位聖子，亦即舊約上所記的天主全能的「話」和「智慧」，他降生成人，就是歷史上的耶穌。以「聖言」指稱天主聖子，說出了他與天主父，世界和人類的關係。