基督信仰，是個人和神的關係，但，也是個人和屬神大家庭的關係。

我們的孩子生在一個全球性的世代裡，文化的特色模糊了，國家的觀念模糊了，家庭的主導力薄弱了。

網路四通八達後，青少年的生活，好像掛在哪裡都成。

大人都說他們越來越自我，眼睛裡只看到自己。

個人主義，我，我，我。

但，換個角度想，因為這一代孩子不懂什麼是「我們」。

從出生，就是我的房間，我的床，我的腳踏車。

大一點，我的音響，我的電腦，我的虛擬世界。

螢幕裡的網路是全世界，但，螢幕前，是我，一個人。

教會，常常也是個人感動，個人領受，個人服事。

連主日，雖在眾人當中，強調的卻是「個人敬拜」，照著自己想要的，參與，或不參與。

很多基督徒帶著孩子去教會追求「個人信仰」。

彷彿那兒是信仰「吃到飽」的餐廳，大家端著自己的盤子，各取所需，吃完，轉身就走。難怪大教會越來越受歡迎，因為菜色多，選擇多，而且，進出比小店更自由。

但神造出人的心，深處，其實渴望「我們」，只有在「我們」裡面，人的靈魂才能夠得到回家的滿足。

我相信歸屬的渴望，在這一代孩子的生活中，會飢餓到極點。

因此，教會，團契，小組，或任何持守基督真理的信仰群體，是否在孩子的成長中，能夠成為一個讓他們認同，願意在裡面揮灑喜怒哀樂，並且想要付代價去盡到家人的責任，將會嚴重地影響孩子將來一生究竟把靈魂的歸屬感落實在何處。

教會不單是學校，也不單是社團，更不單是個進行宗教儀式的地方。

如果我們對孩子的信仰教育，就只是負責把他們小時候帶到兒童主日學，做禮拜，又在大人參加小組或團契聚會時，把他們像行李一樣提來提去，以「不要煩我，讓我聚會」為原則地安撫，直到他們夠大，功課忙得過來的時候，再送到少年或青少年團契去，那麼，等到孩子長大獨立之後，他們可能對屬神的群體也不會有歸屬感。

不回家的浪子，心裡仍知道自己是父親的兒子吧！可是，他卻花耗更多歲月，在世界找歸屬，而不懂得回家。

因為對屬靈的家沒有歸屬感。

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是不是我們的次序搞錯了？

基督徒父母期待教會負起孩子的靈魂教育的責任，希望自己的孩子從教會學到有關真理的知識和準則，但其實，真正的靈魂教育，是每一個基督徒家庭，和基督徒父母自己的責任。

每一個認識神的家庭，本身，就是一個靈魂的私塾，信仰的教育，主要在那裡執行。

而教會，在孩子成長的過程裡，應該要更多像個家，會讓他們投注感情，和其他肢體建立關係，並且，學習委身。

當我們不斷在研究兒童主日學怎樣把聖經講得生動有趣，用遊戲和各種花招讓孩子背更多聖經經文，還有，鼓勵孩子學會禱告，靈修，讀屬靈書籍時，我們還要問：這些，會讓孩子們對上帝的家產生責任感，親密感，被接納感，以致於他們一生，都希望和這個靈魂的家緊緊相連嗎？

或者，我們更要問：有一天，孩子長大了，出外念書，工作，離開幼時成長的地方，天涯海角，每到一個陌生的城市，會不會先去找教會，團契，小組，把靈魂的家安定下來？

還是，他們會像周遭不認識上帝的朋友一樣，離開家鄉，就到處流浪？

1970年初，紐約出現了一連串慘劇。

在不同地方，有一些年輕男女無緣無故被槍擊，有的死亡，有的重傷或終身癱瘓，頓時，人人生活在恐懼之中，不知下一顆子彈會不會打在自己身上。

媒體稱為「撒但之子」的殺手神出鬼沒，斷斷續續不露痕跡的作案，如此超過一年之後，大衛博客茲（David Berkowitz）終於落網。

許多專家爭相探討，想研究出，到底是怎樣的原因造成了如此的冷血殺人犯。

大衛博客茲，曾經，也是個讓人心動的嬰孩。

出生不久後，他被一對猶太人夫婦收養，從小，他是個好動，脾氣暴躁的男孩，在學校裡，被冠上「壞學生」的頭銜後，他就常常獨來獨往。

大衛有一個非常愛他的養母，無論在學校出了多少狀況，這個養母仍然無條件地愛他，接納他，鼓勵他。

十四歲那年，這個全世界與大衛最親近，最瞭解他的母親突然得了急性癌症，住進醫院，一天，大衛下課時，養父想帶他去醫院看母親最後一面，但是大衛傷心到拒絕這個邀請。

養母過世，他積壓內心的傷痛，變得更加暴力，憤世忌俗。養父為了維持家計，很辛苦的工作，雖然妻子死後，一直嘗試要親近這個孩子，可是找不到入口，有很多次，甚至曾經哭著對大衛說：「孩子我愛你，你為甚麼不願意和我溝通？」

十八歲，大衛選擇從軍，軍中生活忙碌而有紀律，算是他生命中比較正常的日子，可是退伍之後，朋友都散了，內心空虛孤單到極點，又交不到女朋友，白天拿公費念大學，晚上當守衛，完全沒有社交生活，也沒有跟人來往，後來在一個偶然的機會下，加入了撒但教，整個人就變得殘暴，嗜血，怪異。最後，犯下了一連串嚴重的罪行，被叛終生監禁。

大衛被關在全國最重刑犯的監獄裡，那裡，被稱為地獄。他多次被其他罪犯打到差點死去，十年流逝，他說，那是毫無盼望，隨時可能失去生命的孤單歲月。

直到有一天，一個囚犯向他走來，邀請他認識耶穌，並且，邀請他加入了監獄裡的基督徒團契，在那裡，他生平第一次感到被接納，有了歸屬感。

到今天，大衛已在監獄超過四十年，早已成為監獄團契裡重要的同工，帶領許多重刑犯信主，在那裡，他的靈魂有了歸屬，整個人的生命也翻轉過來，期間，曾有人想為他申請假釋，但他拒絕，願意為自己的罪行付終生監禁的代價，並且在那個地獄般的牢獄裡搶救靈魂。

心理學家剖析大衛，發現在他開始進行殺人行動之前那些年，其實人生已經走到盡頭，不曉得自己究竟活在世上要幹什麼？那些年間，同時也是他尋求生命歸屬的高峰期，很可惜的是，在那段日子裡，他任憑自己孤單，選擇一個人過日子，白天上學，晚上打工，沒有朋友，沒有群體生活。

渴望歸屬，是造成他後來加入撒但教的最重要原因，他需要有家可回。

每次有人問大衛：「社會上還有許多受挫的，叛逆的，徬徨的孩子，你對他們有甚麼建議，有甚麼能夠幫助他們？」

大衛總是毫不考慮的說：「回顧自己當年，最大的問題，就是一路孤單，一路沒有歸屬感，從知道我是被收養的孩子，到最初在學校被拒絕，我，一直用非常負面和暴力的方法，來掩蓋裡面那種不知何去何從的徬徨和失落。」

「回頭看，那麼多年對歸屬的飢渴，如果，曾經有一個人邀請我去參加一個兒童主日學，一個小組，或者，曾經出現一位有愛心的基督徒，願意把我帶進教會，幫助我成為其中的一份子，耐心地把這個永遠不離不棄的上帝，介紹給我，我相信，自己不會一步一步邁向死亡之路。」大衛說。

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我知道什麽是流浪。

走過不同國家，到過不同城市，從十幾歲開始，我總是在搬家。

但，初認識神的那個教會，小小的，不完備，卻教了我什麼叫做屬靈的家，教了我什麽是與肢體一同成長，教了我：要委身於教會。

有委身，才有歸屬。十幾歲時，我修了這門寶貴的功課，從此把屬靈的群體當成人生中最重要的歸屬。

後來，天涯海角，走到哪裡，不同的群體總向我招喚，我卻很清楚屬於自己的地方在哪裡。

我，已經有家可回。

有屬靈的家可回，是上帝給我們的福氣。

我們的孩子，是否也了解這福氣？也學了去珍惜這恩典？

但願我們養育出的一代，愛屬靈的家，戀屬靈的家，知道自己，永遠，有一個家可回，因為耶穌。