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2010/09/18 09:57:17瀏覽1070|回應0|推薦3 | |
南山海上觀音聖像 南山觀世音 一體化三尊 網上禮佛: http://218.1.73.203:82/gate/big5/www.guanyin.org/wslf/
南山海上觀音聖像被設計為正觀音的一體化三尊造型,從每尊的正面看均是一尊觀音聖像,環繞一周方可看清三尊手勢各異的觀音聖像全貌。南山海上觀音聖像是觀音化身和觀音法門的綜合體現。三尊觀音手中分別持珠、持蓮、持篋,各有不同寓意: (持經觀音原身像) 正面為手持經篋觀音,體現觀音的般若德即智慧德性。經篋代表六百卷般若經,表示觀音「自度度人,智悲雙運」,既能自利,觀理事無礙之境而了達自在,又能利他,觀一切眾生之機而化度自在,以般若啟眾生智慧。 (持珠觀音原身像) 右邊為手持念珠觀音,體現觀音的解脫德,即徹底擺脫無明煩惱和種種束縛,達到大自由大自在的境界,表現「眾生念佛,佛念眾生」同等同體的慈悲精神。 (持蓮觀音原身像) 左邊為手持蓮花觀音,體現觀音的法身德。觀音是密宗蓮花部的本尊,蓮花是觀音的三昧耶形,喻「常樂我淨」四德;是佛門中的聖花,象徵眾生的肉團心,蓮體清淨,出淤泥而不染,根莖通心,象徵「心佛眾生,三無差別」。總體表示觀音的清淨和六根圓通。 此三觀音表法無量,持經是心、是智、是安心、是立體、是對內、是見道、是依理、是空義、是真諦……;持蓮是色、是境、是起行、是顯用、是對外、是修道、是依事、是有義、是俗諦……;持珠是妙觀,則色心一如,理事無礙,空有不二,真俗雙融。此三觀音,淨「身、口、意」三業,斷「見思塵沙、無明」三惑,明「空、假、中」三觀,通「聲聞、緣覺、菩薩」三乘,合「金剛界、胎藏界、蘇悉地」三部,證「一切智、道種智、一切種智」三智。 觀音聖像總體表示觀音「大慈與一切眾生樂、大悲拔一切眾生苦」的大慈大悲形象。如果說自由女神像代表了西方世界「自由」、「平等」、追求個性解放的思想,那麼南山海上觀音聖像就是東方世界「慈悲」、「智慧」與「和平」的精神象徵。 南山海上觀音像的造型設計集中了各個時代造像藝術的經典之處,並將其巧妙地結合起來,構成極富有美感的藝術形象。其衣袂飄飄似舉、其面相慈悲莊嚴,猶如踏海而來,欲度眾生脫離苦厄,整體形象令人一見而生崇敬之心,是「真、善、美」三者的完美結合。 南山海上觀音聖像造型設計既符合佛教教義,體現了觀音無緣之慈和同體之悲的大慈大悲形象;又應信息時代之變,具備當今美學、建築學、雕塑學、佛像藝術、科學技術的時代特色。 南山海上觀音: http://www.guanyin.org/big5.htm(繁) 【南山海上觀音釋義】 觀音菩薩在佛教裡是代表慈悲的,主要在西方極樂世界協助阿彌陀佛接度往生,在娑婆世界,即現實世界幫助釋迦牟尼佛推行教化。 觀音菩薩能現眾多妙容,能說無邊秘密神咒。所現妙容,所說神咒能使眾生無畏。信眾尊稱其為施無畏者。觀音菩薩的主體是圓融清淨寶覺聖觀音,稱正觀音。對應主體有眾多化身,最早的是對應六道--眾生輪迴的途徑而言的六觀音。度天道是如意輪觀音,度人道是准胝觀音,度修羅道是十一面觀音,度畜牲道是馬頭觀音,度地獄道是聖觀音,度餓鬼道是千手千眼觀音。應眾生機緣有三十二觀音,顯法像有四十八觀音、八十四觀音。 南山海上觀音聖像被設計為正觀音的一體化三尊造型,從每尊的正面看均是一尊觀音聖像,環繞一周方可看清三尊手勢各異的觀音聖像全貌。南山海上觀音聖像是觀音化身和觀音法門的綜合體現。三尊觀音手中分別持珠、持蓮、持篋,各有不同寓意:正面為手持經篋觀音,體現觀音的般若德即智慧德性。經篋代表六百卷般若經,表示觀音「自度度人,智悲雙運」,既能自利,觀理事無礙之境而了達自在,又能利他,觀一切眾生之機而化度自在,以般若啟眾生智慧。右邊為手持念珠觀音,體現觀音的解脫德,即徹底擺脫無明煩惱和種種束縛,達到大自由大自在的境界,表現「眾生念佛,佛念眾生」同等同體的慈悲精神。左邊為手持蓮花觀音,體現觀音的法身德。觀音是密宗蓮花部的本尊,蓮花是觀音的三昧耶形,喻「常樂我淨」四德;是佛門中的聖花,象徵眾生的肉團心,蓮體清淨,出淤泥而不染,根莖通心,象徵「心佛眾生,三無差別」。總體表示觀音的清淨和六根圓通。 此三觀音表法無量,持經是心、是智、是安心、是立體、是對內、是見道、是依理、是空義、是真諦……;持蓮是色、是境、是起行、是顯用、是對外、是修道、是依事、是有義、是俗諦……;持珠是妙觀,則色心一如,理事無礙,空有不二,真俗雙融。此三觀音,淨「身、口、意」三業,斷「見思、塵沙、無明」三惑,明「空、假、中」三觀,通「聲聞、緣覺、菩薩」三乘,合「金剛界、胎藏界、蘇悉地」三部,證「一切智、道種智、一切種智」三智。 觀音聖像總體表示觀音「大慈與一切眾生樂、大悲拔一切眾生苦」的大慈大悲形象。如果說自由女神像代表了西方世界「自由」、「平等」、追求個性解放的思想,那麼南山海上觀音聖像就是東方世界「慈悲」、「智慧」與「和平」的精神象徵。 南山海上觀音像的造型設計集中了各個時代造像藝術的經典之處,並將其巧妙地結合起來,構成極富有美感的藝術形象。其衣袂飄飄似舉、其面相慈悲莊嚴,猶如踏海而來,欲度眾生脫離苦厄,整體形象令人一見而生崇敬之心,是「真、善、美」三者的完美結合。 南山海上觀音聖像造型設計既符合佛教教義,體現了觀音無緣之慈和同體之悲的大慈大悲形象;又應信息時代之變,具備當今美學、建築學、雕塑學、佛像藝術、科學技術的時代特色。 吳立民於佛歷二五四三年(公元一九九九年)遂撰書此文,觀音法要,我聞如是,爰敬贊曰: |
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