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正一早課、午課、晚課
2009/11/07 08:44:32瀏覽2659|回應0|推薦9

正一早課

[午課]誦三官經,可賜福、消災、解厄、赦罪,可結人緣[當然這是寫給人來親近經的一種思為,不過持經還是有些意想不到的好處唷]。

[晚課]誦救苦經,超度鬼魂,可結眾生緣。

澄清韻

琳琅振音。十方肅清。河海靜默。山嶽吞煙。萬靈鎮伏。 招集群仙。天無氛穢。地無妖塵。冥慧洞清。大量玄玄也。 常清常靜天尊。 萬物消疵痢。三聖降吉祥。步虛一徹。朗誦洞玄章。 神威如在天尊。 安人各恭敬。道場眾等。人各運心。恭對殿前。

禮告安奉(啟請)如法。

道經師寶天尊

淨心咒(略)

淨口神咒(略)

淨身神咒(略)

安土地咒(略)

淨天地神咒(略)

祝香咒(略)

金光神咒(略)

開經偈

寂寂至無宗。虛峙劫仞阿。豁落洞玄文。誰測此幽遐。 一入大乘路。孰計年劫多。不生亦不滅。欲生因蓮花。 超陵三界途。慈心解世羅。真人無上德。世世為仙家。

太上常清淨經

老君曰:大道無形。生育天地。大道無情,運行日月。大道無名。長養萬物。吾不知其名。強名曰道。夫道者。有清有濁。有動有靜。天清地濁。天動地靜。男清女濁。男動女靜。降本流末。而生萬物。清者濁之源。動者靜之基。人能常清靜。天地皆悉歸。夫人神好清。而心擾之。人心好靜。而欲牽之。常能遣自然六欲不生。三毒消滅。所以不能者。為心未澄。欲未遣也。能遣之者。內觀其心。心無其心。外觀其形。形無其形。遠觀其物。物無其物。三者即悟。唯見於空。觀空亦空。空無所空。所空既無。無無亦無。無無既無。湛然常寂。寂無所寂。欲豈能生。欲既不生。即是真靜。常清靜矣。如此清靜。漸入真道。既入真道。名為得道。雖名得道。實無所得。為化從生。名為得道。能悟之者。可傳聖道。 老君曰:上士無爭。下士好爭。上德不德。下德執德。執著之者。不名道德。眾生所以不得真道者。為有妄心。既有妄心。即驚其神。既驚其神。即著萬物。既著萬物。即生貪求。即是煩惱。煩惱妄想。尤苦身心。便遭濁辱。流浪生死。常沉苦海。永失真道。真常之道。悟者自得。得悟道者。常清靜矣。 仙人葛公曰:吾得真道。曾誦此經萬遍。此經是天人所習。不傳下士。吾昔受之于東華帝君。東華帝君學之于金闕帝君。金闕帝君受之于西王母。西王母皆口口相傳。不記文字。吾今于世書而錄之。上士悟之。升為天官。中士修之。南宮列仙。下士得之。在世長年。遊行三界。升入金門。 左玄真人曰:學道之士。持誦此經者。即得十天善神。擁護其身。然後玉符保神。金液煉形。形神俱妙。與道合真。

正一真人曰。人家有此經。悟解之者。炎障不幹。眾聖護門。神升上界。朝拜高真。功滿德就。相感帝君。誦持不退。身騰紫雲。 

高上玉皇心印妙經 (略)

續誦

玉清寶誥(略)    

上清寶誥(略)   

太清寶誥(略)  

玉皇寶誥(略)

天皇寶誥(略)   

星主寶誥(略)  

後土寶誥(略)     

南極寶誥(略)   

救苦寶誥(略)  

斗姥寶誥    

志心皈命禮 西天竺國,大智光中。真空妙相法王師,無上玄元天母主。金光爍處,日月潛輝。寶杵旋時,鬼神失色。顯靈蹤于塵世,衛聖駕于閻浮。眾生有難若稱名,大士尋聲來救苦。大悲大願,大聖大慈。聖德巨光天后,摩利支天大聖,圓明道姥天尊

三官寶誥(略)   

玄天寶誥(略)    

祖天師寶誥(略)   

葛仙翁寶誥(略)  

許真君寶誥(略)   

虛靖天師寶誥(略)     

東嶽寶誥(略)    

普化寶誥(略)     

雷霆總誥(略)

仰啟雷霆..........(略)..............牙玉虛師相,玄天上帝,金闕化身,蕩魔天尊。

社司咒(略)

社令正神               

志心皈命禮 天尊言:土皇九壘。其事千二百神。土後土伯。土公土母。土子土孫。土家眷屬。一切神君。若太歲。若將軍。若學形。若太白。若九良。若劍鋒。若自凶。若金刑。若火血。若身黃。若狀命。若三煞。若七煞。若芳幡豹尾。若非連刀爭。如是等土皆神煞。若人興修補築。一切犯之。一至疾病喪亡。誠誦此經。則萬神皆稽首。天無忌。地無忌。陰陽無忌。百無禁忌。五方降真氣。萬福自來臨。長生朝八難。皆由奉此經。生生神自在。世世保身存。善事光中影。應如谷裡聲。三元神共護。萬神眼同明。無災亦無障。永保善信人。

土地咒(略)

啟請(安奉)土地...........(略)................信賜福平安。同賴善功。登無上道。一切信禮。為上良因。志心稱念。

三清三境天尊。萬聖停駕天尊 高登寶座天尊。

大道無量。不可思議功德。

 

龍虎山正一日誦早課範例終

一天的開始,經如晨曦的柔陽,滋潤著大地與剛初醒的精、氣、神,由文意的造作與自己的用神思存,都能讓自己日漸的著壯及成長。 

 

( 興趣嗜好星座命理 )
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