老君告天師曰：此經乃九天八會之真文，三洞三清之上道，元始天尊、昔經歷於七億萬劫，天地始終，人倫生死，五運遷變，萬彙興衰，而天尊於今猶宴居景雲之上。上清之境，修鍊至真，敷揚妙道，愍念群生，大慈不捨，吾昔得傳付是經，今當授之於汝，汝宜選奉道之士，謹修行之人。天陽地陰一合而生成日月兩曜，兩曜行度五緯周天，是謂七政，則七星九元北斗也，每以杓隨月建，分指節氣二十四氣，二十八舍應下土七十二候，三十六禽，舍中有斗宿六星，是則號南斗六司與北斗七政，分職共理三才六合，八卦九宮，總轄中外百辟官品，乃紫微太微，兩極都曹也，上繫十二分次，天真靈神，下統十二分野地祇主者，四瀆五嶽九州八鋐，名山大川，城隍社廟，中及人民，羣類萬物，無不繫其簿籍，掌握世人善惡矣。

北斗位處坎宮，名同月曜，降神於人，名之為魄也，主司陰府，宰御水源，將濟生聚，功莫大焉。

(故 北斗謂掌人之死，可曰壽)

南斗位處离宮，名同日曜，降神於人，名之為魂也，主司陽官，宰御火帝，將濟動用，德莫大焉。

(故南斗主人之生，可曰福)

至聖至尊 真宰真君。

矜哀凡愚，赦宥罪衍，即再拜，不得懷於輕慢，反招殃累。

老君曰：爾等男女，能依吾所授，奉教而行者，若有所告請，欲消灾度厄，增福延年，保家屬之團圓，祝封疆之寧謐，或欲免息塚訟，削死注生，皆當上章投詞，設醮求請無不如意也，

南斗火官除毒害，北斗水神滅凶灾。

一切所求皆稱遂，萬般滯悶悉通開。

能依經法冥心醮，必當隨願契靈臺。

凡在有情常頂禮，禍厄無因輒敢來。

神真之妙，皆是天地日月星斗與之，假於四大，正玆一氣，生生之生，全繫水火，水火比於道之真體，故不可暫離，可離而獲存者，非物非人。吾今叮嚀，與在世男女，說此要道，普令發心，求請醮獻，知有神真，信吾教示，更能於四時月旦，八節十二氣、三元三會、五臘本命，是諸良時，吉日皆可上章拜表，投詞獻欵，請乞恩福，懺罪消灾，燃燈獻果，供養拜請，其福無量也。今當頂禮恭敬。

南斗第一天府司命上相鎮國真君(略)

南斗第二天相司錄上相鎮嶽真君(符隨文)

南斗第三天梁延壽保命真君(略)

南斗第四天同益筭保生真君(略)

南斗第五天樞度厄文昌鍊魂真君(符隨文)

南斗第六天機上生監簿大理真君(略)

(六星君符，硃書，男左女右佩帶，令人長命，無諸灾害，網路上是搜尋不到此六星真符，如上經文所意，吾(老君)昔得傳付是經，今當授之於汝，汝宜選奉道之士，謹修行之人。因此為絕不可在公開場合來論道之符秘)，這六星符，非道家是絕不會知道的，一般的宮廟更鮮少知悉。。

如是六星真君、六星童子、火鈴將軍，凡人轉誦此經，切須至誠，虔心禱祝，無不應驗。唯在精懃，拜表上章，真聖自降，必獲延年長生道性。

此六司真君，神性急速，能傾心求請，無願不從，神真感人心，隨事皆諧偶也。夫萬行之本，一身之根，在乎道氣保固形命，形命保固，在乎教法，教法存乎，科儀之細密，聲發響應，形動影隨，形從心移，發足動步，神靈微妙也。

南斗北斗，陶魂鑄魄，魂既受鍊，魄乃轉生，人能依吾教法，謝已往之非，補將來之短，洗滌眾灾，拜迎百福，唯在嚴潔崇敬，罄志投誠，必護度世之仙道，共日月之同年，若有深信之士，能修設兩極二斗，同醮一壇，各像斗星立壇柱列香燈，鋪排净茶，供獻果品，總以端肅誠敬，不須酒脯。此最為要道，以斯迎請聖真，聖真歡喜降臨，速得賜其福壽。