在天堂遊記此書中，第十三回在遊東華宮聆聽東華帝君說法的記載，東華宮中有一園圃，種滿了樹木與花叢，每棵花的形狀不一，顏色萬殊不齊，花木上各掛著一個牌子，上面寫著人名。 這些花樹就是世人的原靈。當時五老孕育原靈，木公東華帝君亦負一份職責。人類的誕生就是花草樹木的萌芽。樹木向陽，堅壯有力，代表男性；花叢朝陰，軟弱易謝代表女性，它們項徵世間男女的生活形態。只要世間出生一個男子，原靈樹苗就萌芽出土，若生產女性，則原靈花苗就萌芽出土，在人間曰落土，在天上曰出土。 由以上的經文可證，男人的原靈叫做【原靈樹】，女人的原靈叫做【原靈花】，人的原靈就是花木，這些原靈花木是生長在天堂的東華宮之處。 天堂、地獄、人間都是一心所現，世人的原靈有三個籍冊，一冊在天堂，一冊在地獄，一冊在人間。天堂是原靈的本籍，地獄、人間是原靈的寄籍。天上、地獄皆有原靈樹，是顯像映射世人的活動狀態。天如大鏡，人間動態一一映入鏡中，再反射入地獄〈地獄中有一面孽鏡台〉，三才合一，攝影追蹤，絲毫無隱，故云：【暗室虧心，神目如電，人間私語，天聞若耳】。 人在天之下，地之上，無法逃脫天眼的監視，一舉一動，一言一行，盡現於廣大無邊的天鏡中，這些原靈花樹即代表人身的靈命，上聖高真，欲察世人的功過，展開慧眼向此花木一觀即知。 舉天三尺有神明，人在做，天真的有在看喔！