心心心難可尋，寬時遍法界，窄也不容針。  我本求心不求佛，了知三界空無物。  若欲求佛但求心，只這心這心是佛。  我本求心心自持，求心不得待心知。 這首是達摩的禪詩，也是禪宗修行的宗旨。禪就是專注在己內心中下淨心的功夫而達到正定，求心不求佛。 人的心千變萬化，因為念頭念念不住，無法攝念，心就定不下，心定不下來，人就容易胡思亂想，想來想去就成了憂愁與煩惱，愁入心腸，人的心就容易生病，為何而病？萬般皆是『求不得苦』。 心經很通俗許多人念，心經的全名是『摩訶般若波羅密多心經』。在六祖壇經中的般若品第二，就是在解釋這經名的含義，摩訶般若波羅蜜是梵言，此言是大智慧到彼岸。 六祖曰：『摩訶是大，心量廣大』。『般若無行相，智慧心即是，若作如是解，即名般若智』。『波羅蜜，到彼岸，解義離生滅。著境生滅起，如水有波浪，即名為此岸，離境無生滅，如水常流，即名為彼岸，故號波羅蜜』。『三世諸佛，十二部經，在人性中，本自具有』。 心經是一部禪經，禪簡單的說是一種『心法』，諸佛及十二部經都在人的『性』中，本自具有，懂得運轉自性中的心經，以大智慧心，使心從著境起生滅，如波浪般起起伏伏不定的心，所生出煩惱的此岸，轉識成智，離境無生滅，心不受諸相所影響，色不亦空，空不亦色，凡所有相皆是虛妄，並一無所得，無所得故，連得失之心也不可有，才能到達離苦得樂的彼岸，就是摩訶般若波羅蜜多心經的含義。 修行的目地無非是要你學會『清心寡欲』，才不會因欲望無窮，求不得苦，而叢生種種的煩惱產生痛苦，用智慧學會苦中作樂，才能離苦得樂，到達極樂的彼岸，極樂就淨土，心淨佛土淨，無憂無愁，快樂逍遙如佛仙。