上二圖田浦聚落

下圖 田浦城殘蹟與重建

上圖  殘存

上圖遠眺

金門遊蹤－田浦古城

有建設就有破壞，有破壞自然聯想到影響風水地理問題，現代許多道路開闢，必須改變地形地貌，往往引起民間不安，開始流傳「敗地理」的各種說法，以中部為例，名間的牛牯嶺因開路而破壞了「重要部位」，竹山的照鏡山因國道三號，穿山而過，地方人士不免又有其他聯想。今人如此，古人當然案例更多。臺灣流傳最廣的「楊本縣敗地理傳說」，其實也因建設而引起，楊本縣為嘉慶年間彰化知縣楊桂森，他的任內建樹最多，包括興建彰化城、八卦山定軍寨等重大建設，於是地方上便開始流傳楊桂森曾奉密旨要破壞臺灣的好地理，真是令人匪夷所思。

將歷史再往前推到明洪武年間，同樣蒙受不白之冤的還有一位江夏侯周德興。周德興為明初大將，與朱元璋是小同鄉，也是小時玩伴，從定滁、和二州，累戰有功，遷左翼大元帥，洪武三年封江夏侯。周德興是明初開國功臣之一，南征北討，驍勇善戰，但朱元璋帳下這樣的人才，畢竟太多了，還排不上生肖，反而後來防備倭寇入侵的「建海防之策」，才使他揚眉吐氣，成為著名的「軍事工程專家」，不過民間認識周德興大都從敗地理印象而來，尤其是關於鄭成功石井「五馬奔江」祖墳，因夢到神人指點，「留此一脈為大明吐氣」故事，眾所皆知。

洪武二十年（1387），明太祖朱元璋為了防禦倭寇人侵，委派江夏侯周德興巡視東南沿海。關於這段歷史，《明史》只以很簡單話的帶過，說是：「居無何，帝謂德興：『福建功未竟，卿雖老，尚勉為朕行。』德興至閩，按籍僉練，得民兵十萬餘人。相視要害，築城一十六，置巡司四十有五，防海之策始備。」周德興至閩的籌劃，主要著眼於曲折的海岸線，以「一郡者設所，連郡者設衛」為原則，因此先建城水澳，設永寧衛為指揮樞紐，據《廈門志》記載：「明洪武二十年，江夏侯周德興城水澳，置永寧衛，領中、左、右、前、後五千戶所。又復城小兜，為崇武所；城廈門，為中左所；城福全，為福全所；城金門，為金門所；城高浦，為高浦所。別為守禦千戶所，移永寧衛中、左所官軍於廈門，築城守禦，遂為中左千戶所。設指揮正千戶一員、副千戶一員、指揮百戶一員、鎮撫一員，隸福建都指揮使，額兵一千二百四名。」

金門舊稱浯洲或浯嶼，金門的命名，確立於周德興「城金門，為金門所」的年代，取義「固若金湯，雄鎮海門」，旅遊金門者，大多能琅琅上口。周德興建了金門城，設金門千戶所，所下又分設四個「寨」，其文獻記載詳見道光《金門志》：

「金門城：在浯洲之南，離縣城八十里；水程一百里，一潮可至。北阻山，東西南阻海．洪武二十年，置守禦千戶所於此，周德興築。周六百三十丈、基廣一丈、高連女墻二丈五尺(《府志》注，高一丈七尺)，窩舖三十六。外環以濠，深、廣丈餘，東西南北四門，各建樓其上。」這是周德興初建形貌，此後不斷改建，乃至遷移，不贅。

「官澳寨：在十七都。明周德興造，為巡檢司城。周一百四十八丈(《府志》作一百六十丈)。基廣六尺五寸、高一丈七尺，窩舖四、南北門二。康熙五十六年，總督覺羅滿保、巡撫陳璸重修，今頹。」

「峰上寨：在十八都。明為巡檢司城，周九十五丈(《府志》作一百九十三丈)、基廣一丈、高一丈五尺(《府志》作八尺)，窩舖四、門一，今頹。」

　「陳坑寨：在十八都。明為巡檢司城．周一百五十三丈(《府志》作一百八十丈)、基廣一丈一尺、高一丈七尺，窩舖四、門一，今頹。」

「田浦寨：在十八都。明為巡檢司城。周一百五十丈(《府志》作一百六十丈)、基廣一丈、高一丈八尺，窩舖四、東西門二，今頹。」

　「烈嶼寨：在二十都。明為司城，周一百三十五丈(《府志》作一百八十丈)、基廣一丈一尺、高一丈二尺(「府志」作七尺)，窩舖四、門一，今頹。」

以上城寨，周德興建築至今，已歷六百年，幾個寨城，幾乎都毀於清初為防堵鄭成功的遷界時期，有些較幸運的，清朝仍有所修建，且有殘跡遺留，如金門城的幾個城門、峰上遺址、田浦城都是。金門城遺跡，遊客很容易與金城混淆，而其中幾乎消失，卻又奇蹟式仿建的則是田浦城。

        六十一年九月，我抽中金馬獎，分發到金東師的后扁據點，后扁突出海上，左隔湖山灣嶼寒舍花相對，右隔許白灣嶼田浦相對。寒舍花，好個詩情畫意的名字，充滿遐想，沒有機會一探；田浦，則當年鵲山旅朝會的途中，可接近其地，如是而已。對於田浦仍充滿了好奇。九十九年十二月，隨著60砲長，重新踏上睽違三十八年的后扁，再轉往寒舍花、田浦。寒舍花巨石嶙峋，沒有聚落、更無樹木，比起后扁顯然偏遠多了，此時此刻，反倒慶幸分發到后扁連據點。田浦人煙稠密，廟宇雄偉，未到田浦之前，讀過《新金門志》，看過田浦城遺跡資料照片，有幸來遊，未見此遺跡，不過有座新建的高大城樓矗立眼中，推高機猶在，顯然主體建築已經完工，只剩最後的收尾，或者環境美化之類，猜想這就應該是田浦城吧！回來查了資料，得知這城是民國九十八年由交通部觀光局補助二千萬元，加上金門縣政府一千萬元的配合款所仿造。

        《金門志》提到田浦城的情況，說是「今頹」，這是道光年間情形，所謂頹，推測只是一些崩壞，因當時有守軍，此城仍有基本功能。民國三十六年的《新金門志》，所附銅板紙印刷照片，僅剩城門與門額，或許便是修志稍前所見，之後又歷經五、六十年，中間又遭八二三砲彈洗禮，不知此殘跡在九十八年發包前是否存在，如果存在，那麼就必須做到「整舊如舊」，否則只憑幾張照片，完全新建，便徒有其表，失去其重建意義了。今田浦城有兩個城門，一曰「觀日門」，一曰「鎮海門」，清代城門的命名，大致有個規律，外面門額通常會用隱喻的名稱，如「拱辰門」（彰化、左營舊城），讀書人依《論語》「譬如北辰，眾星拱之」典故，可知此為北門，一般販夫走卒，識字不多，因此內門額通常直接標示方位，如東門、北門等。據《金門志》記載，田浦城分東西二門，城為軍事要塞性質，直接以「觀日門」顯示其方位，另以「鎮海門」顯示其功能。日出東方，觀日宜於日出之際，故此為東門無疑，相對西門自然是「鎮海門」了。

        回頭再談周德興其人，周在泉州地區建樹良多，所破壞的風水地理也不在少數，泉州民間相傳，指出遭周德興破壞的龍穴多達十八處，泉州人痛恨不已。據傳他回京之前，泉州人用送殯的鼓樂為其祖踐，周德興不懂音律，誤以為是喜慶音樂，因此心存愧疚，便囑咐送行鄉紳，在泉州各城門建一官帝廟鎮煞作為補救措施，此一出殯喪樂，真實性如何已經不可考，哪知周德興最後的下場，卻是悲慘的。狡兔死，走狗烹，最著名的史例是漢高屠殺功臣，朱元璋出身卑微，讀書不多，打下天下之後，猜忌尤深，開國功臣紛紛被殺，江夏侯周德興亦不例外。

        洪武十六年（1383），周德興之子周驥夥同右軍都督王誠之子王庸等入宮為非，事發之後，朱元璋看在勳臣之裔，予以恩宥，但始終記恨在心。洪武二十五年（1392）八月，周驥被揭發淫亂宮女，遂以「帷德不修」罪名，父子連坐被誅，命收其公田。周德興父子被殺，雖是朱元璋一貫屠戮功臣手法，可在泉州人的感受上，是罪有應得，於是倒果為因，編出喪樂送行故事，一吐當年怨氣吧！（壬辰暮春）