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聖嚴法師與法鼓山影像紀實
2009/02/05 19:04:23瀏覽3157|回應3|推薦67

開山的意義

是每個人開自己心中的寶山

就是如何成就智慧

成就慈悲心

來共同為我們的社會

為我們的世界

提供和諧、平安、快樂、健康

這個工作是永遠做不完的

只要一天有人出生

就有人心中的山要開

因此這個山是無盡藏

是一個開不完的寶山                     

                   聖嚴 撰

 

轉引用文章自聖嚴離世

 

長期患腎疾的法鼓山創辦人聖嚴法師,已在今天下午4時圓寂,享壽80歲。法鼓山網站也已在第一時間刊登新聞稿證實此一消息,並表示聖嚴法師並沒有捨離我們,這個時候,我們最需要做的事是「心安」和「念佛」。

聖嚴法師民國19年出生於農家,13歲出家,38年到台灣,仍繼續修行,經過六年在山中閉關苦修,後來到日本留學六年,得到日本文正大學文學碩士、博士學位。

聖嚴法師在學術方面的研究著作包括歷史、弁律、禪學、文學、遊學講記以及論著等。他的禪學及佛教著作有50幾本,被譯成日文、英文、義大利文、德文、俄文、葡萄牙文、捷克文、越南文等不同國家的語言。

聖嚴法師得到臨濟宗及曹洞宗的傳承,他是近代禪宗大師虛雲老和尚的第三代法嗣。

【聯合報╱記者何定照/即時報導】

法鼓山創辦人聖嚴法師2月3日下午四點往生,享壽八十歲。

聖嚴法師長期患腎病,但婉拒換腎,認為「我老了,浪費一個腎是不慈悲」。去年12月31日到台大追蹤治療時,在醫師建議下於今年1月5日住院,期間曾於1月17日回到北投農禪寺看望信眾、弟子,之後又回醫院,於今日圓寂。

【中央社台北縣3日電】

 

法鼓山創辦人聖嚴法師今天下午圓寂,享壽80歲。他留下遺言指出,生前無任何私產,一切財物,涓滴來自十方布施,故悉歸屬道場。身後事是莊嚴佛事,不可辦成喪事。

聖嚴法師俗名張志德,生於中國江蘇省南通縣,日本立正大學博士。僧團表示,聖嚴法師開示「只要心安,生活就有平安」。

法鼓山僧團表示,聖嚴法師在大家感恩祈福的關懷中,在今天下午4時圓寂,但聖嚴法師並沒有捨離大家,其平日的開示已落實在日常生活。這個時候最需要做的事是「心安」和「念佛」。

法鼓山全球資訊網也公布聖嚴法師的遺言指出,「在我身後,不發訃聞、不傳供、不築墓、不建塔、不立碑、不豎像、勿撿堅固子。」

 

遺言指出,禮請1至3位長老法師,分別主持封棺、告別、植葬等儀式。務必以簡約為莊嚴,切勿浪費舖張,靈堂只掛一幅書家寫的輓額「寂滅為樂」以作鼓勵。

身後若有信施供養現金及在國內外的版稅收入,贈與財團法人法鼓山佛教基金會及財團法人法鼓山文教基金會。

凡由聖嚴法師創立及負責之道場,均隸屬法鼓山的法脈,除了經濟獨立運作,法鼓山總本山方丈一職,不論是由內部推舉,或從體系外敦聘大德比丘、比丘尼擔任,接位時亦接法統,承繼並延續法鼓山的禪宗法脈。

遺言表示,僧俗四眾弟子之間,沒有產業、財務及權力、名位之意見可爭,但有悲智、和敬及四種環保的教育功能可期。

聖嚴在遺言最後還說偈:「無事忙中老,空裡有哭笑,本來沒有我,生死皆可拋。」

法鼓山網站新聞訊息:聖嚴法師色身已捨報 請大家安心念佛

【2009/02/03 聯合新聞網】

 

 

 

 

 

聖嚴師父遺言

一、 出生於一九三○年的中國大陸江蘇省,俗家姓張。在我身後,不發訃聞、不傳供、不築墓不建塔、不立碑、不豎像、勿撿堅固子。禮請一至三位長老大德法師,分別主持封棺、告別、荼植葬等儀式。務必以簡約為莊嚴,切勿浪費張,靈堂只掛一幅書家寫的寂滅為」以作鼓勵;懇辭花及輓聯,唯念「南無阿彌陀佛」,同結蓮邦淨緣

二、身後若有信施供養現金及在國內外的版稅收入,贈與財團法人法鼓山佛教基金會及財團法人法鼓山文教基金會。我生前無任何私產,一切財物,涓滴來自十方布施,故悉歸屬道場,依佛制及本人經法院公證之遺囑。

三、凡由我創立及負責之道場,均隸屬法鼓山的法脈,除了經濟獨立運作,舉凡道風的確保、人才的教育、互動的關懷及人事的安排,宜納入統一的機制唯在國外的分支道場,當以禪風一致化、人事本土化為原則,以利純粹禪法之不墮並期禪修在異文化社會的生根推廣。

四、法鼓山總本山方丈一職,不論是由內部推舉,或從體系外敦聘大德比丘、比丘尼擔任,接位之時亦接法統,承繼並延續法鼓山的禪宗法脈,亦不得廢止法鼓山的理念及方向,是為永式。佛說:「我不領眾,我在僧中」,方丈是僧團精神中心,督策僧團寺務法務僧斷僧行,依法、依律、依制,和樂、精進、清淨。

五、我的著作,除了已經出版刊行發表者,可收入全集之外,凡未經我覆閱的文稿,為免濫,不再借手後人整理成書。

六、在我身後,請 林其賢 教授夫婦,將我的「年譜」,補至我捨壽為止,用供作為史料,並助後賢進德參考。故請勿再編印紀念集之類的出版物了。

七、我的遺言囑託,請由僧團執行。我的身後事,不可辦成喪事,乃是一場莊嚴的佛事

八、僧俗四眾弟子之間,沒有產業、財務及權力、名位之意見可爭,但有悲智、和敬及四種環保的教育功能可期。諸賢各自珍惜,我們有這番同學菩薩道的善根福德因緣,我們曾在無量諸佛座下同結善緣,並將仍在無量諸佛會中同修無上菩提,同在正法門中互為眷屬。

九、在這之前本人所立遺言,可佐參考,但以此份為
  末後說:「無事忙中老,空裡有哭笑,本來沒有我,生死皆可拋。」

法鼓山 創辦人

中華民國九十八(二○○九)年
 
 

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 



( 時事評論人物 )
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 引用者清單(1)  
2009/02/11 14:06 【言與默之間】 懷念聖嚴

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張爺
等級:8
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紀念聖嚴
2009/02/11 13:59


聖嚴圓寂,舊作上了平台書架,正如人們心中早已立下的牌位,我在這裡駐足片刻‧凝視這一方禪機,感受他留給人們的暖暖春天。

2009-2-8,台北復興北路三民書局
(當天聖嚴遺靈苗栗火化)



等級:6
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阿彌陀佛
2009/02/08 19:43
即刻成佛矣!功德圓滿

提琴
等級:8
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吾人非特定宗教教徒﹐但是....
2009/02/06 00:27
太感動了﹐我心中的信念也是﹕人來到世間一場﹐就是來修智慧的﹐慈悲心更是為人的充要條件。

最近在校友會版面﹐有清海信徒大肆宣揚他們的無上師﹐光是看她(張蘭君)奢侈的生活﹐就讓人十分不齒﹐他們都應該看看聖嚴法師的身教與言教。
筆記阿本(ltj0111) 於 2009-02-07 18:10 回覆:

"無上"兩字真是傲慢啊.不過此位女士應有其獨特魅力,因為獨特,所以造就世界各地如此多的信眾.雖詫異,但這是事實.相信是與非在後世的記載裡會有結論的.唯一可以確認的是,人類的心靈果真普遍孤寂.