日本從大清朝的手中取得了台灣，然而武裝的部隊一上岸，便是一連串的戰役，對於聲勢浩大的台灣民主國「義軍」，到是很快就制服了，但對於山區原住民的鎮壓與對峙，卻長達一、二十年之久。

日明治35年（西元1902年），日人為了進入南庄開採樟腦產業，爆發了「日阿拐事件」，最後雙方在馬拉邦山展開激戰，日本人是贏得了最後的勝利，卻也讓日本人對於苗栗山區的泰雅族人，特別的警戒防範，並採取全面圍堵的政策，因此平安無事了幾年。

日明治44年（西元1911年），佐久間左馬太總督改變了「理番」的方向，將原本的封鎖改成了撫剿政策，於是派兵進入原住民的部落，以不撫則剿的方式，迫使各地的原住民臣服，日人先征服了泰雅族的大湖群、汶水群，沒想到面對泰雅族的北勢群，卻遇到了頹強的抵抗，甚至相傳還有一部日本戰機被部落青年擊落，引來了日人大規模地增兵鎮壓，日本人更在天狗部落後方的高地架設大砲，以猛烈的炮火打擊部落，雙方激戰各有損傷，最後的勝利者當然是武力強大的日本人。

這場著名的「北勢戰役」，日人雖然以猛烈地炮火制服了泰雅族北勢群的南三社，卻讓這三個部落的榮耀，鮮明地留在歷史上。許多年前，我寫下的短文，講的就是這個故事：

天狗部落，位於大安溪上游的右岸，行政區域雖畫歸苗栗縣泰安鄉管轄，但一般人心目中的泰安，大概就只有溫泉吧，少有人會到這個部落來，甚至來了也不知道要看什麼？

原來它在泰安的後山地區，中間隔了一座 一千六百公尺 的洗水山，早年必須從泰安翻過好幾座山，經大坪、司馬限、二本松才能到達這個部落。

 現今已改稱梅園的天狗部落，由於在對日抗爭中，曾經極力地抵抗，日本人不只動用了大批軍隊，分別從東勢、卓蘭、大湖等方面夾擊天狗部落，卻不能得逞，最後其至出動飛機進行地毯式的轟炸，雙方都死傷慘重，泰雅族人完全無力抵抗了，只得無奈地投降。

頑強的抗爭，換來的自然是日本當局全面的反樸，部落被迫降服之後，日本人在這裡設了好幾個警所，並且還有一座砲台，用意當然是壓制原住民，直到今天，北坑駐在任的遺址依舊可尋，屋前仍有旗桿台；二本松駐在所後方的砲台遺址，是暸望梅園、天狗部落的最佳監視點。

 日本人領台初期，發現台灣北部的樟腦，是一項要的軍功物資，而這一片廣闊的山林，正是樟腦是佳的生長地，日本人為了控制樟腦的生產與買賣，再次派重兵駐守，以防止原住民阻礙樟腦的開採，如此一來，這裡自然成了警察部落，原本的文化訊速消失…。

 非常年輕的時候，就曾夢想著要走泰安，經司馬限到天狗，只是早己不再年輕，夢想仍懸在空中。九二一大地震後，有幾次深入日本人眼中的「南勢番」部落，卻只來回在大安溪左岸的埋伏坪（今雙崎）、塔堪（今達觀）、雪山坑（今桃山）等部落，劉還月的人文旅行中，也曾到訪過象鼻、士林…等部落，唯獨天狗部落，一直都沒有親訪，但也從來不敢忘記這個部落，長久以來我一直在乎的是：到底是什麼力量，才能如此頑強地對抗日本大軍呢？

 我們終將穿越重重的山林，好好看一看這個永遠耀眼的部落，就像是穿越過一頁頁的歷史，讓我們重新進入不同時空的奇妙世界中。…

重新從泰安鄉的北五部落翻山探訪南三部落，也是我這麼多年來一直想要完成的旅行，可惜2004年連續風災之後，北坑溪古道因而柔腸寸斷而被封了，因此我們的旅行，只能在大湖走苗61線，經細邦道道路到細邦道部落，再轉入司馬限林道抵二本松，看看日本人當初設砲台的遺址以及國家公園的雪見遊憩區，晚上我們住在天狗部落的舊址，第二天我們除了要拜訪天狗、梅園、永安、士林…等部落外，還要去採桂竹筍以及熬煮桂筍。

旅行的時間兩天的行程如下：

2011年05月21日 (星期六)

集合的時間和地點是早上八點四十分，地點是苗栗火車站，交通工具是九人座的小車，借道72號快速道路轉入大湖，再走苗61線，大湖是客家人的聚落，進入鄉道後，也就開始我們的旅行：

香林：香林其實是「番仔林」的現代稱法，清朝時這裡也是屯兵營，可見這裡為早期泰雅族人和客家人的地界，現今的小聚落中，有一間三合一的客家式土地公廟。

茄苳樹：百年的大茄苳樹，當然有其迷人的身姿，但這裡更值得看的是河蝕地景與被村民彩繪的小吊橋。

高熊峠部落：今稱為大興的高熊峠部落，是泰雅族大湖群的傳統領地，高山之上的部落處處可見泰雅族人的生活智慧，加上居高臨下，視野良好，部落外圍的大樟樹，更像是挺立的勇士，堅毅地守護著部落。

大南國小：九二一震災後重建的大南國小，以紅磚和陶塑出一整面牆，展現出的在地特色與精神，絕對不是外來的改計師能設計出來的。

入山檢查哨：進入雪見，需要辦理入山證，這是台灣現存少數仍需辦理入山登記的地方。

午餐：今天的午餐吃便當，沒錯，這也是劉還月的人文旅行中，從來沒有的經驗，主要是因途中安排餐飲不便。

司馬限林道：日本時代因開採林木而開闢的司馬限林道，沿途有許多林相與地景，值得我們沿途遊賞。

二本松：位於大安溪上游山區的二本松，曾發現過史前時代的先民遺址，推測約在舊石器時代晚期便有人類居住在此地，比泰雅族人要早了許多，但日本時代以後，泰雅族人被迫遷下山，山上只剩下少數的族人散居。

丸田砲台遺址：日本時代為了對付天狗部落，在台上架大砲攻擊山下的泰雅族人，丸田乃是為了紀念在南尾山南麓殉職的日本警補丸田清，日本官方乃命名為「丸田砲台」。

丸田砲台文史紀念館：丸田砲台的上方，有一間「丸田砲台文史紀念館」，這裡原本是警察駐在所，紀念館乃仿舊駐在所形式建成，內有相關歷史及人文地景簡介。

雪見遊憩區：這是雪霸國家公園新闢的遊憩區，海拔高度近1900公尺，因冬深時可見到聖稜線上的靄靄白雪，因而取名雪見，遊憩區中有一大片樹林可供散步，更是北坑溪古道的起點。

晚餐：梅園舊部落的ㄠ嶩部落舊址廚房，將為我們準備泰雅族北勢群傳統的食物，做為我們的晚餐。

住宿：我們將包下ㄠ嶩部落舊址的竹屋，這裡有兩間以部落為名的泰雅族傳統竹屋，視參與人數的多寡，決定包下一間或是二間。

2011年05月22日 (星期日)

早餐：ㄠ嶩部落舊址將提供簡單的早餐。

採桂竹筍：苗栗的山區是台灣最主要的桂竹筍產地，民宿的主人也有一大片桂竹筍園，早餐之後我們將跟著主人上山採筍，對桂竹筍有興趣的朋友，也可以自行採買一些帶回家，讓家人享用最新鮮的桂竹筍。

煮桂竹筍：很少會有別的部落，跟泰雅族的南三部落一樣，會有那麼多的煮竹筍灶，由於這三個大安溪最上游的部落，主要的物產就是桂竹筍，因此這段時期人人忙著採筍，戶戶忙著煮筍。

梅園部落：梅園地區的舊地名為麥路豐，乃是泰雅話水池之意，為早期上山打獵的必經之地，因有豐沛的水源，因而漸成部落，日本時代以後，開始廣種梅樹，乃易名為梅園。

天狗部落：引爆「北勢抗日戰役」的天狗部落，舊地名為把奴或社舞繞，相傳是因這裡的地形似一條狗伏蹲著，且地勢高於梅園，因而被日人稱為天狗，如今部落的圖騰，為一向天射日的勇士，乃寓射下日本人之意，以紀念慘烈的「北勢戰役」。 

象鼻部落：從大安溪下游往上眺望大安溪右岸，部落上方就像是一隻大象，象頭、象耳、象鼻型態依稀可見，象鼻更是臨溪汲水，乃有象鼻之名，這個部落有又長又高的象鼻吊橋，還有工藝精湛的尤瑪編織工作室，工作室的主人更是一位詩人。

士林部落：日本時代，部落舊名為「司令馬拉邦社」，因此被改為士林，設有警察司令駐在所本部，管轄天狗、象鼻駐在所。戰後建有士林攔河堰，儲水為灌溉及卓蘭電廠發電之用，攔河堰設有之字形的魚梯，只是有誰知道，上溯的魚會不會轉彎呢？

午餐：我們選擇了2006年跨年旅行，曾經有過美好回憶的大安溪部落共同廚房，這是九二一大地震之後，部落人自行經營的一個共工共食的伙食團體，幾年之後回訪，相信更可以給我們更生動的感動！

達觀部落編織工坊：原本名為塔堪社的達觀部落，是一個泰雅族的遷陡部落，災後的族人除了重建了共同廚房外，他們更善於利用泰雅族人善於編識的特質，開了一個編織工坊，你有興趣去看看嗎？

烏石坑：大安溪愈是中下游的部落，愈是移民的部落，支流烏石溪旁的烏石坑，除了也是泰雅族的遷徙部落之外，更是客家人入墾的地域，聚落中的烏寶宮以及民宅的建築，呈現出的正是兩個民族的文化。

大安溪沿岸的其他部落：我們沿著大安溪西行，接下來的路有兩個選擇，一是走右岸去卓蘭，看看白布帆的楊桃園以及大安溪峽谷；二是走左岸，經埋伏坪（雙崎）部落到東勢，不同的路當然會有不同的感動。

苗栗火車站解散：我們希望在下午四點半前回到苗栗火車站，同時也結束我們的旅行。

【特別說明】

有些朋友可能去過雪見，我們也只能走這條路，但觀點及視野完全不同，因此你參加這次的私旅行，至少有以下四大理由：

一、這唯一一個完整探索泰雅族大湖群與北勢群的田野旅行，每一個部落都有不同的特色。

二、進入雪見遊憩區，只限九人座以下小車，座位有限。

三、我們將搭乘有專跑雪見路線司機的九人座小巴士，安全、舒適且沿途都可協助解說。

四、趁著桂竹筍盛產季，自採自買桂竹筍。

我們計劃於5月21日 ，早上08：40在苗栗火車站集合出發（台北出發的朋友，請搭1151車次，七堵至彰化的自強號列車，或是1003車次，七堵至高雄的自強號列車），旅行結束的時間是5月22日 ，下午16：30回到苗栗火車站，但因行程相當多，請預留半個小時，也就是請各位買下午17：00以後的回程車票。

 【報名資訊】

【主辦單位】

台灣常民文化學會。 

【活動名稱】

「2011司馬限林道上的歷史與部落生活探訪」文化與自然學習活動。

【適合報名的朋友】

想認識原住民歷史變遷、部落發展、民間產業、自然景觀的朋友，但受限於九人座小車座位的限制，只能接受8位朋友（一部車）或16位朋友（二部車）的報名。

【報名日期】

即日起受理報名，請早行動，以免向隅。

【報名方式】

我們只接受電子郵件報名，如果你想參加，第一要務就是立刻將報名表E-mail到liu580220@hotmail.com信箱，如此才可能佔有名額；為了避免電子郵件遺失，報名後請用電話確認，若有其他問題，也請用電話連絡：劉還月的手機是：0958020220。

【旅行費用】

每人的費用是4500元。

情義相挺救荒本草堂，預付2007~2009年活動費用，預付金額的餘額，仍有50000元以下者，特別優惠4400元；預付金額的餘額，超過50000元以上者，特別優惠4200元。

（以上費用包含九人座小巴車資、住宿費用、泰雅族特色飲食（二餐）、早餐、便當、講師費、司機小費、行政費，旅遊責任險及其他雜支…等。）

【繳費方式】

E-mail報名之後，請不要直接繳費，請等待收到劉還月回覆的報名成功及開始繳費E-mail信息後，按通知時間再行繳費（繳費方式連同報名成功及開始繳費E-mail信息一併報告）。

未在收到第一次通知後三日內繳費者視同棄權，名額由候補者遞上，謝謝您的配合！ 

【嚴格規定必備物品】

一、布鞋或登山鞋：我們為了大家的安全起見，戶外行程全程禁止穿著涼鞋，並將在出發時檢查，若鞋子未符合規定，主辦者得當場退費，要求報名者無異議退出活動。

二、個人食具：包括碗筷、杯子等，在劉還月的戶外實察活動中，全程不提供個人餐具，忘了帶餐具的朋友，每餐應付免洗餐具費100元。

三、個人盥洗用具，無論住宿地點是否提供免洗式的盥洗用具，我們都禁止使用，完全是因為這些用完即丟的塑膠製品，不僅浪費，更是環境的大負擔，因此，請各位務必自備個人盥洗用具。 

【建議攜帶物品】

個人水壺（個人自備飲水，減少產生保特瓶）、禦寒衣物、防曬用品、輕便雨具、防蚊蟲藥及個人用藥…等。 

【退費標準】

報名後七個工作日內通知棄權者，酌收行政費100元；報名後第八個工作日起通知棄權者，酌收行政費50﹪；活動前一個星期內通知取消者，恕不退費。 

【報名手續】

以下報名表請務必完整填妥，再複製報名表（只要報名表便可），直接貼在信件或夾檔都可，再E-mail到liu580220@hotmail.com信箱，劉還月收即可，但電子信件經常無故遺失，因此若寄件後一個星期左右，未獲劉還月的回信，請直接打電話0958020220確認。 

【報名表】 

〔2011避秦山家族私旅行【部落學習課程】〕

走過「北勢戰役」，悠遊雪見山林

──司馬限林道上的歷史與部落生活探訪報名表

引用網址：https://classic-blog.udn.com/article/trackback.jsp?uid=liu580220&aid=5074369

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