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2011/10/31 14:54:10瀏覽405|回應0|推薦10 | |
from 蔣年豐文章 唐君毅承襲朱子論點,認為左傳是史學、穀梁傳、公羊傳是經學。左傳較看重現實權勢、穀梁傳與公羊傳重禮義而不重利。 事莫備於《左氏》,例莫明於《公羊》,義莫精於《穀梁》;《左氏》敘事見本末,《公羊》、《穀梁》辭辯而義經;學經以傳為案則當閱《左氏》,玩辭以義為理,則當習《公》《穀》。(集胡安國語) 《左氏》尚禮,故文;《公羊》尚智,故通;《穀梁》尚義,故正。《公羊》堂廡較大,《穀梁》指歸為正;《左氏》堂廡更大於《公羊》,而指歸往往不及《穀梁》。微而顯,志而晦,婉而成章,盡而不污,懲惡而勸善,《左氏》釋經有此五體;其實《左氏敘事亦處處皆本此意。(集自劉熙載《藝概》卷一) |
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