謝長廷的危機處理，看到了智慧二字；

果東們的危機處理，看到的卻是智障

報載－駐日代表謝長廷之子、台北市議員謝維洲，沉迷簽賭，累積千萬賭債。驚動母親游芳枝從日本返台代理清理欠款，讓謝長廷撂下氣話要他去「死一死算了！」。

20天後，1月6日的媒體出現了這個標題

「老爸不護短！謝長廷：謝維洲頻繁簽運彩　咎由自取」的報導。

內容記載著--

「媒體台北駐日經濟文化代表處代表謝長廷在社群網站臉書（facebook）貼文表示，其兒子謝維洲涉及簽購運彩，身為公眾人物，自應受媒體嚴厲監督。雖然謝維洲自認委屈，辯稱運彩是政府核准發行，非賭博也不違法，更沒欠債新台幣千萬元的事實，但頻繁簽購運彩才有今日後果，咎由自取，應嚴格自省自律，要求謝維洲不必澄清也不該辯解」。

當天臺灣各大媒體都有此一咎由自取的報導，結果真的平息了謝維洲簽購運動彩的負面報導，翌日起媒體也不再刊登此一新聞了。

謝長廷處理此事－先究責自己家人的，不護短、不循私，讓媒體沒有繼續作報導的空間，不譲事件持續發酵，給大家上了一課--危機處理或「智慧」是如何表現的！

相對的；法鼓山也發生了重大刑事案件，然而這個公益團體的方丈和都監卻又是如何處理的呢？事隔6年多了，怎麼還沒見到下文呢？以為不處理能平息嗎？

一年半前，本部落格成立了5個月，我親自打了電話給果東方丈，提醒他重大刑事偵辦案的果毅、果賢二位主犯法師應該行政處分的。不要想黑白顛倒--又逃脫刑責，又不需行政處分，還高升--這種事情能持續維繫下去．．．．．。這種於情理難容、違背社會觀感的事情其實是撐不下去的．．．．．。

果東方丈電話答稱--我們基於僧團的考量，只能這麼作．．．．．。

我隨即回答--那基於社會責任、社會正義的考量，只好往繼續揭露的路上邁進了．．．．．。

對比謝長廷危機處理的智慧，還真的是看到了果東們行事處理的方式：或託稱為「僧團的考量」、或「自稱慈悲」（註1）。

其對於違反戒律、違犯社會的道德規範，甚至觸犯國家法令的行為人，還能動輒搬出僧團的考量來掩飾，其實不脫其自身無能、卸責之實。試想在僧團會議裡，當擔任會議主席的方丈、都監沒有魄力主張咎責，其他哪位法師會跳出來指著她們鼻子說--要負責任？

東丈、光監你們拿其他法師當墊背，替為自身的無能卸責而已。此非「智障」二字，豈足以形容？

其他參與所謂僧團會議的法師，也只是--濫情而理盲而已，其犧牲是非、破壞制度，讓團體一直處於恐懼動盪中，其實只是輸掉了法鼓山的未來罷了，還自以為幫著自己師兄弟掩護就是慈悲．．．．．。果真如此，佛法要找誰來信？

這周六就是大年初一了，法鼓山的僧團祭了祖、圍了爐、吃了尾牙，應該有體力與良知好好想想，為何部落格的迴響這麼多、這麼激烈！？經過這麼些年，紛擾平息了嗎？東丈、光監們能心安嗎？

趁著過年假期，有請東丈、光監主導的僧團徹底的好好思量，在兩位的領導下究竟出了什麼問題？要能提出正信正知的理由並徹頭徹腦的改正，不要老是打高空，做點像樣的事情出來，看看能否平撫人心？

難道真要在本部落格看到像刑事起訴書、刑事判決書記載的人、事、時、地、物的犯罪事實，才知道法鼓山僧團應該要有社會正義、社會責任的嗎？？？

那絕對會是來不及的！

註1：法鼓38法師對待不隨之起舞的信眾、專職或義工可是「尖酸刻薄」、「忘恩負義」的；卻於 「公事」處理上，反而要求信眾、專職或義工對38法師們慈悲以對。哼！豈有此理！