弘法變成違法，修行變成修不行

捅出大婁子，現在被全體社會群起批判的慈濟功德會，還有邊賣有機食品，邊募款的某大號稱佛教企業，這些到底是什麼事業？

其實，這是比黨營、國營企業還厲害的佛營企業。

我是在黨國不分的時代成長的，國營事業的靠特權起家的經營狀況，至今仍存，例如台鐵，特權式經營─「不講求效率、沒有監督機制」─的結果，就是全民買單。

但過去的國營企業，是有時代需求，與社會政策的思考，其作法雖然跟不上歷史的腳步，但畢竟執行了階段性的歷史任務。

例如，在黨國時代，市立醫院，要肩負國家公共衛生、清寒市民的救助，甚至要配合國防演習，到現在還要派醫師到金、馬，所以市政府會編列預算彌補市立醫院的虧損。

但這筆帳相對來講還是清楚的，市府補助多少、醫院盈虧多少、補助款用在哪裡？成果如何？都是需要細部羅列的。

市立醫院院長自己很清楚自己是虧錢的。嘴巴也絕不會說我多厲害、賺了多少錢！院長能做的，只是謙卑的極力爭取預算。

但佛營企業算什麼？有什麼時代性與歷史需求呢？

慈濟這種就暫且不談。我們先談法鼓山。

法鼓山有個法鼓文化，這就是典型政教一體的佛營企業。

法鼓文化檯面上是公司，實際上都是法鼓山的基金會在挹注資源的。

當然，和市立醫院一樣，法鼓文化要肩負弘法的責任，不能以賺錢為唯一目的，所以虧損是正常的，也應該是虧的。不虧本才是奇怪的事。

妙的是，法鼓文化卻自認為是賺錢的，執事的38法師還洋洋得意地說，我多會經營、多會賺！其實是把基金會挹注的資源，全部當免費的（包括資金、人力．．．軟硬體資源）。這種38心態當然會闖38禍。

我看過她們的帳，闖禍的38法師、38專職也有慶功宴（一餐也是花費不少）的加持。但20幾年來法鼓山闖了禍，我收拾了，卻未曾有所謂慶功宴之舉行或邀我參加慶功宴的。因為我也是被當成免費的，被免費挹注給法鼓文化了。

唉！疑難雜症、闖了禍了，就要本人處理、收拾！等收拾完畢，有慶功宴時，卻由闖禍的38法師、38專職吃香喝辣，這才是真正法鼓文化！這難道不是吃信眾、喝信眾、剝信眾嗎？

黨國時代的市立醫院用一筆公務預算，有多少單位監督呢？屈指算算，有衛生局、財政局、研考會、政風處、國稅局、市議會，甚至監察院。再加上媒體。

法鼓文化用佛教團體、義工、信眾的資源，有誰監督呢？

答案是：沒有！法鼓文化公司的實際經營者，可以我行我素，沒有人可以監督。該賠的變成賺。該弘法的，變成違法。該修行的，變成修不行！唉，真是悲哀。

想一想，黨國不分與國營事業並不可怕，甚至還有可愛之處。

政教不分的所謂佛營事業（？）才真可怕！