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小威深圳一日遊(錦繡中華民俗文化村之二)
2007/11/12 00:04:27瀏覽1561|回應0|推薦20

看完了竹竿舞表演,記得有個潑水節活動(此次和小威參加深圳一日遊,旅行社人員行前就特別交代要多備衣服 ),各個村寨根據不同的節氣有各式各樣的活動演出:例如火把節、西雙版納風情月、內蒙古風情周等多種方式,多角度地展示出各民族原汁原味、豐富多彩的民風民情和民俗文化。

左圖是大型自動灑水裝置!!天氣熱玩水好!小威在人造沙灘玩得不亦樂乎!

大型噴水器結束噴灑後,小威全身也濕得差不多囉!

瓶子阿姨拿出預先準備的另一套衣服幫小威換上避免感冒!(沒有更衣室,只好在大庭廣眾之下迅速換裝!)

才換好衣服,有位小哥前來找小威切磋武藝!

小威頭戴傘帽和一大小孩比起武功啦!

開心點到為止就好,可別打架喔!

離開潑水節活動區,與小威又走走停停來到科爾沁大草原!不怕屁股痛的走上小坡來趟滑草運動吧!

若帶個大紙板就可以從上往下滑囉!

小威在綠色的大草原上秀出勝利手勢!

走吧,跟我们去拜訪蒙古包囉!

小威看到駿馬開心得不得了,旁邊小哥作起生意:拍張照嘛,拍照五元!

阿姨,我可以和馬合照嗎?

好吧!既然來了就拍一張吧!,

被小哥搬到駿馬上的小威,從不自然的表情看來,是有點害怕的!

拍完照可以走了吧?

小哥又作起生意了:小朋友喜歡嘛,騎馬繞一圈,只要二十元!

小威又看看阿姨:我可以騎馬繞一圈嗎?

這下可真是騎難下了!好吧,就繞一圈喔!

小哥可真會做生意啊,佩服佩服!

瞧,小哥拉著馬,坐在馬上的小威可戒慎恐懼了!

繞一圈三到五分鐘吧,我們到下一站囉!

還沒結束呢,騎馬繞一圈期間居然有個專屬攝影師幫小威拍照,要我們選照片,現挑現印只要三十元!

謝謝,我們已經用自己的相機拍了!

看看嘛,挑滿意的才買啦,小哥又做起生意了!(我實在對其綿密有系統的銷售技巧深惡痛絕,更正,沒那麼嚴重,身受其害倒是真的!)

(我把姪子拉到旁邊,輕聲的說:小威,你已經拍照又騎馬了,我們要留一些錢吃晚餐!不能再買照片囉!)

小威倒也聽話,我們終於順利離開了小哥的銷售網!

上圖是窯洞,王寶釧等丈夫等了十八年的窯洞(仿製品啦)!

小時候書上說窯洞特色是冬暖夏涼,我有點存疑,因為這窯洞右側被綠樹擋住之處,居然被小的發現一台冷氣機!

有趣的轆轤,小威上前用手轉長木汲水!

幫大家查一下解釋囉:轆轤利用滑輪原理製成的井上汲水用具。古人常於井上立架置軸,貫以長木,上面嵌上曲木,纏綆其上,下懸汲水用斗,用手轉之汲水。

隨後到摩梭村寨觀賞走婚表演,表演結束後兩位演員抱起小威開心合照!

走婚習俗有興趣的讀者請參考文末插播!

這是縮小版的西藏布達拉宮!

有時間的遊客記得要去轉經輪喔!

小威主動要求要和這超大轉經輪合影!

經過了涼亭,發現一頂花轎,我提醒姪子轎子是女生(新娘)才能坐的,小威說:

男生不能坐新娘轎,那我總可以抬轎子吧!

插播:

摩梭人走婚婚俗

有「東方女兒國」稱號之雲南瀘沽湖摩梭人,保留本世紀最後之母系社會。
如摩梭人走婚婚俗,當男、女孩經過十三歲成年禮後,即可參加農事與社交活動,而女子自十五、十六歲,男子十七、十八歲起,即可加入走婚行列,結交性伴侶。
在母系社會中,男女關係展現極大之自主權,沒有男婚女嫁傳統,一切以情感為基礎,合則聚,不合則離;男女雙方皆不必為對方負責任、盡義務。而因摩梭人此種特有走婚習俗,在經世界社會學者發現後,被譽為「上帝創造的最後一塊地方」。

摩梭文化除母系社會制度及走婚習俗外,其食、衣、住、行也頗具特色;尤其在住方面,配合走婚習俗而有「花樓」之特別區域建築。在行方面,豬槽船不僅可作生產捕魚之用,更是摩梭人作為走婚、結交阿肖之重要工具。因地處偏遠,交通不便,使摩梭人特有母系社會得以保存下來。

然近年來,摩梭母系社會文化為外人發覺,觀光業興起,在外來文化不斷入侵,尤其是漢人父權社會觀念,與一夫一妻制道德規範衝擊下,摩梭母系社會正持續走上漢化之路。

( 休閒生活旅人手札 )
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引用
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