頤，貞吉，觀頤，自求口實。

彖曰：頤貞吉，養正則吉也。觀頤，觀其所養也；自求口實，觀其自養也。天地養萬物，聖人養賢以及萬民，頤之時義大矣哉！

象曰：山下有雷，頤；君子以慎言語，節飲食。

林南方評論：〈頤卦〉的「自求口實」是說自己找食物吃，上「艮」為止、下「震」為動，好像吃東西時口腔上止而下動，這種代表口頰小幅在動的狀態，表徵多空雙方勢均力敵，走勢以波動的反應，收小高或收小低的情況均有，故〈頤卦〉收在平盤附近的機會最大。但若臨環境不佳或大恐慌的出現，〈頤卦〉就不是口頰之象，這時上仍然止而下不只會動而且是大幅度的震盪，此時走勢以下挫反應，包含開高或開低後的下挫，在空頭市場則常見重挫。然而〈頤卦〉是〈離卦〉的「似卦」，而〈說卦傳〉說：「乾，健也；坤，順也；震，動也；巽，入也；坎，陷也；離，麗也；艮，止也；兌，說也」，〈離卦〉乃太陽高升至天空大放光芒之象。故在多頭市場的走勢〈頤卦〉會釋放強大的能量，股市以上揚的走勢反應，若在急速下挫趨勢容易開高故常見大漲。〈頤卦〉的張力不太活潑並呈平均分佈，亦即它的走勢著落點都自平盤向兩邊延伸，故出現上揚的局面與下跌的情形的機會相等，大漲與大跌都易發生出現機會亦相似。〈頤卦〉用術語來說：「像口在吃東西，走勢上下起伏」。所以〈頤卦〉在人事上與走勢上的反應卦象是一致的。

     〈頤卦〉上漲的出現率為五成，而大漲的機會為二成五；下跌的出現率亦為五成，而大跌的機率為二成五。〈頤卦〉大體上是漲與跌勢均力敵的走勢而且大漲與大跌都易發生，故應多空伺機操作。

★初九：舍爾靈龜，觀我朵頤，凶。

象曰：觀我朵頤，亦不足貴也。

走勢變動：初九爻放著自己的好東西不吃卻跑來看我吃，捨棄自己的長處不用必有凶災。初九爻與六四爻正應，處「震」之初是剛陽之才，但往往有才能卻不展現出來，論其才智可以自養不必求養於外，但現在它竟然捨棄自己的才能，而求養於才能不足的六四爻。所以初九爻會有才能「展現」與「不施展」正反兩極的情況發生；爻辭的「凶」是在反應大部份才能不施展人氣不足的局面，走勢以開高走低或開低再下挫的疲軟下跌格局反應，尤其是空頭市場極易大跌。因初九爻處「震」之初故也會出現積極展現才能的情況，此時走勢以上揚反應，遇多頭趨勢會開高走高並會大漲。初九爻的力量活潑但呈下挫偏向分布，亦即它的走勢著落點都偏向低點去延伸，故下跌局面比上揚的情形更容易發生，而且大跌也比大漲容易出現。初九爻用術語來說：「自己有大筆資金不進場，卻跑來看我買，人氣不足故易下跌」。所以初九爻在人事上與走勢上的反應爻象能吻合。

     初九爻上漲的出現率為三成五，而大漲的機會為一成五；下跌的出現率為六成五，而大跌的機率為三成五。初九爻呈下挫偏向分布而且很容易重挫，故應以做空為主。但大漲也會發生，故在急速上揚趨勢時可伺機做多。

★六二：顛頤，拂經；于丘頤，征凶。

象曰：六二征凶，行失類也。

走勢變動：六二爻違反頤養經常的道理，因此他的行為得不到同類的支持，反應投資人無法凝聚故上推力量不足，走勢常以下挫表現，一般以盤跌演出但在下跌趨勢容易大跌。六二爻違反常理越過六五爻求養於上九爻，在人事上是很嚴重的事，但走勢要有表現就要有躁氣，故走勢的表現要求與人事上稍有一些差異。六二爻就因為與同行不睦，他才能跳脫同類的牽扯而產生向上跳升的力量，故遇多頭趨勢會有大漲的出現。六二爻的力量活潑但呈強烈下挫偏向分布，亦即它的走勢著落點都偏向極低點延伸，故大部份會出現下跌局面而且大跌常發生，至於上揚的情形則比較少出現但大漲也會發生。六二爻用術語來說：「市場紛擾但走勢偶會有表現」。所以六二爻在人事上與走勢上的反應爻象還能契合。

     六二爻上漲的出現率為三成，而大漲的機會為一成；下跌的出現率為七成，而大跌的機率為三成。六二爻呈強烈下挫偏向分布而且容易大跌，故應以做空為主，開高或盤中的高點就可賣出。但大漲也會發生，故在急速上揚趨勢時可伺機做多。

★六三：拂頤，貞凶，十年勿用，无攸利。

象曰：十年勿用，道大悖也。

走勢變動：六三爻「十年勿用」亦即終不可用，是因為它根本失去了養人與自養的頤養之道。爻辭無一字是帶吉，這是強調人事上會因貪求過大而致凶，但走勢並不以大凶論。走勢固然有時也會以下挫表現，一般只限於盤低，若遇環境差偶而會大跌；但這不就表示走勢一無可用而一洩到底。相反，六三爻陰柔不中不正又處動之極，貪求過大躁動不安，但因而產生強大的力量，此與〈噬嗑卦〉六三的表現相似，因兩者都處「震」之極震動過度有躁動之象，躁動之氣發揮剛強而積極的威力，走勢以上揚反應，遇多頭市場行情走高向前挺進而不回返，走勢常以長紅並以最高點收市。所以〈噬嗑卦〉六三的「遇毒」是強烈的藥效發作，而這裏的六三爻也有「道大悖」的剛暴，如果不違背常道就不會有超越正常的表現；而且《周易》的第三爻本來變異多，爻辭多不善卻不時會出現長紅，〈噬嗑卦〉六三是如此六三爻也沒有例外。六三爻的力量很活潑並略呈上升偏向分布，亦即它的走勢著落點都在平低盤向極高點延伸，故大部份會出現上揚局面大漲甚至長紅也易發生，而下跌的情形雖然也出現但大跌較不易發生。六三爻用術語來說：「市場錯亂中能量已累積，走勢隨時可長揚而去」。所以六三爻在人事上與走勢上的反應爻象並不一致。

     六三爻上漲的出現率為五成，而大漲的機會為二成；下跌的出現率為五成，而大跌的機率為一成。六三爻呈平均分佈而且大漲常出現，故應偏多操作。但下跌的情形易發生，故在急速下挫趨勢時可伺機做空。

★六四：顛頤，吉；虎視眈眈，其欲逐逐，无咎。

象曰：顛頤之吉，上施光也。

走勢變動：六四爻「顛頤」因以上位求養於下，得初九爻陽剛之應達到求養的目的，此為一種向下的動作，所以在空頭市場或技術指標如K.D值交叉向下時，走勢常以下挫回應，一般時節只限於盤低，若遇環境差跌幅會拉深故常見大跌。走勢另外一種表現會反應「其欲逐逐」的情形，此時投資人發揮積極的威力，按部就班伺機而動不達目的不罷休，走勢以上揚反應，遇多頭市場行情向前挺進而走高，走勢會以大漲並或以最高點收市。六四爻表現並不差但還是比六三爻差一點，因六四爻之躁烈之氣不如六三爻強烈；故「虎視眈眈，其欲逐逐」之拉升力量並不壞但總缺乏剛猛，就好像「往吉」與「征吉」還是有差別一樣，而且排列在後。六四爻的力量活潑並呈平均分佈，亦即它的走勢著落點都自平盤向兩邊延伸，故出現上揚的局面與下跌情形的機會相等，大漲與大跌都會發生但大跌更容易出現。六四爻若純粹以人事上的「吉凶得失」而言其實蠻好的，因為「顛頤」可以吉；但從股市走勢上的「漲跌」而言，「顛頤」就不以吉論了。所以六四爻在人事上與走勢上的反應爻象還有一致之處。

     六四爻上漲的出現率為五成，而大漲的機會為二成；下跌的出現率亦為五成，而大跌的機率為二成五。六四爻大體上是漲跌勢均力敵雖然大跌比大漲更易發生，但應多空方伺機操作。

★六五：拂經，居貞吉，不可涉大川。

象曰：居貞之吉，順以從上也。

走勢變動：六五爻雖處君位但非剛陽之才只能以柔順從上九爻，藉上九之力以養天下，自己不宜有所行動，所以在人事上而言「居貞」可以吉，「不涉大川」也能平安無災。六五爻的無才柔順就是沒有殺伐之氣，故從走勢上而言「居貞」與「不涉大川」之如此消極，為停止行動更是向後倒退的現象，因此走勢有時非但不能留在平盤，甚至還會大幅向下探底，尤其遇急速下挫趨勢極容易大跌甚至長黑。但六五爻變成為〈益卦〉有所作為而利於前進，遇多頭趨勢的時侯也會出現積極的情況，走勢以上揚反應會盤高但也會大漲。六五爻張力奔放並呈下挫偏向分布，亦即它的走勢著落點都偏向低點延伸，故大部份會出現下跌局面而且大跌甚至長黑極容易發生；雖然上揚的情形比較少出現，而大漲也容易發生。六五爻用術語來說：「漲勢已高行動宜小心，走勢漲不高卻跌很深」。所以初九爻在人事上與走勢上的反應爻象有吻合之處。

     六五爻上漲的出現率為三成五，而大漲的機會為二成；下跌的出現率為六成五，而大跌的機率為四成。六五爻呈下挫偏向分布而且時常重挫，故以做空為主趁盤中拉高時賣出。但大漲也易發生，故在急速上揚趨勢時可伺機做多。

★上九：由頤，厲吉。利涉大川。

象曰：由頤厲吉，大有慶也。

走勢變動：上九爻「由頤」乃負養育天下之重責。因為「陽」為實「陰」為虛，「實」就是養人「虛」乃求養於人，故〈頤卦〉中四陰爻都求養於上下二陽爻，又以上九爻為主。上九爻之情況不只獲得六五政府信賴，因四陰爻都由它得以養所以亦獲全民信賴，而且尚有「利涉大川」積極前進挺升之利，故股市猶如得到投資人的支持，發揮積極的威力而上漲，遇多頭市場行情開高向前挺進，走勢常以大漲並或以最高點收市。上九爻最重要的是「厲」，常反應戒慎恐懼陰柔下拉力量，走勢以下挫表現，一般只限於盤低若遇環境差也易大跌。上九爻也常出現漲跌力量勢均力敵的情況，此時走勢以波動反應收在平盤附近，故可能收小紅或收小黑。上九爻的力量並不很活潑但略呈平均分布，亦即它的走勢著落點都自平盤向兩邊延伸，故出現上揚的局面的機會與下跌的情形略相當，大漲與大跌都易發生出現之機會亦相似。上九爻用術語來說：「多空勢均力敵各種狀況都可能發生」。所以上九爻在人事上與走勢上的反應爻象不太能一致。

     上九爻上漲的出現率為五成，而大漲的機會為二成五；下跌的出現率亦為五成，而大跌的機率為二成五。上九爻大體上是漲、跌勢均力敵的走勢而且大漲與大跌都容易發生，故應多空伺機操作。