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讓座與不讓座
2010/08/31 12:03:06瀏覽372|回應0|推薦13

這兩天,一個新聞也吵得沸沸揚揚。

『老翁促讓博愛座  清大生揮拳反擊』

想不到就有人說目擊是老翁先揮拐杖,那年輕人為了"躲避".... (連結)

今天又一篇新聞:

清大生不讓座揮拳案 老翁沒拿拐杖

看了一下討論,竟然還有人怪罪老人。覺得老人口氣不好,被打是自找的;連老人是華僑回來看病用健保也被拿出來說。我們的社會,變成什麼樣呢?

博愛座,如果當時車上是很空閒,我個人覺得不管誰去坐,都無可厚非。但如果有老弱婦孺或身心殘障的乘客上車,自然就是優先讓他們坐。這應是基本的禮節,基本的教養。現在呢,不自己讓座,被說了還揮拳相向。揮拳當事者是自認錯誤了,但旁觀者呢,怎會覺得老人要求讓座是無理的?是為反對而反對嗎?但也到令人難以接受的地步了。

華僑如果沒交健保費,是沒法享受健保的。我幾年前剛回台灣後時,雖有馬上加入健保,但小朋友感冒,卻因加入健保時間不夠(忘了要滿幾個月),所以那時看病得自付。不過這是題外話。

誰無父母,誰不會變老?有誰希望自己的父母將來被年輕人揮拳?誰敢保證自己變老時仍是身強體健,不用別人讓座?古時的「老吾老以及人之老」,在現在的社會,是不是快蕩然無存了。現在教育,變成只求分數的斤斤計較,但基本的品德教育,反而是被擺到最後頭去。

我們不是「禮儀之邦」嗎?禮失求諸野,但現在想要在"野"裡找到禮,也變難了。路邊、賣場裡的殘障停車位,總是有好手好腳開著名車的,大方的就佔位。排隊買票買東西或上下車,常也有人很理所當然的插隊。如果這變成社會的常態,那弱勢的人,就只能自求多福了。

一味的追求 GDP,一味的追求高經濟成長,如果換來的是傲慢無禮的社會,值得嗎?



( 心情隨筆雜記 )
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引用
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