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2011/03/09 10:11:59瀏覽221|回應0|推薦3 | |
上一篇談到『一切發生的事情,都是最好的安排』, 這個新世紀常見的信念它是從何而來的。 然後,我在上一篇的最後面, 轉載了一篇網路上流傳的故事, 那篇故事的寓意, 就是告訴我們,任何發生的事情,都有它的意義, 只是我們在那個時候,還不知道。 這有一點點類似『塞翁失馬,焉知非福』的老故事。 然而, 我要說,從靈性的修煉來看, 以及從原來猶太人對於上帝意旨的追尋的傳統來看, 當我們只是單純的相信任何事情都是最好的安排, 然後就靜待事情自然的演變, 那樣的處理方式,已經離開了自我提昇以及尋找意義的範疇, 進入到一個基本上放棄自己的自由意志以及努力的情況之中。 這有沒有像前陣子流行的『秘密』? 好像只要你想要某個東西, 宇宙自然而然就會滿全你。 如果你得到的不是你祈求的, 那也是宇宙為了你所做出的最好的安排。 ************************* 有猶太教信仰或者基督教信仰的人, 對於這樣的信念,應該 因為他們從小就知道, 人要盡力去做到上帝的要求, 然後靜待上帝的旨意。 但是對於東方人的我們來說, 這樣的相信,相對 我們不習慣把自己全然的交託出去, 我們也做不到真正的『順服』。 我們習慣的是, 或許是道家的無為, 或許是一般宗教的跟神明交換式的關係。 這也是佛家到了中國以及東亞儒家文化圈以後, 那個自力的小乘始終無法深耕, 最後只能留下他力救度的大乘佛教, 一個很重要的因素。 對於我們來說, 除非自己有特殊的感應經驗, 不然,這比較流於追求救贖的 一種把脫離自身所處困境的希望寄託在那個會為你好的宇宙, 這樣子變形的他力救濟的思想上。 ************************* 也就是說, 原來猶太人說『一切發生的事情,都是最好的安排』, 指的是,我們必須盡力去做好上帝要我們做的事情, 同時努力的思索, 上帝安排這樣的事情發生在我們身上, 祂希望我們學到的教訓是什麼? 只要我們學到那個教訓,我們就有所提昇, 並且和上帝,那個至高的善,更加的親近。 在這樣的想法與態度之下, 你可以看到他們將會做出不懈的努力, 以及做深入的思辨, 以探究這樣的事情究竟為何發生到我的頭上。 在這裡,主動與積極,是最主要的樣貌以及元素。 然而, 當同樣的這句話,用上一篇那個故事來詮釋的時候, 事情整個變了, 人們不再能夠經由自己的努力以及探索, 來尋找事情發生在自己身上的意義究竟是什麼, 反而, 陷入一個不可知論的狀態當中, 然後,天真的相信最後發生的事情會是最好的結果。 這基本上, 就變成一個無法做任何努力的狀態, 而這個狀態,卻不是原來同樣的幾個字, 所承載的的涵義。 ************************** 我的好朋友柏郁給了一個好例子,她說: 『有人說,如果你真的相信所有的一切都是既定的, 那麼過馬 是的,如果一個告訴自己也告訴別人『一切都是最好的安排』的人, 當他過馬路的時候還是要注意左右的來車的話, 那麼很清楚的, 他並不是真的那麼相信這一句話。 如果,當他不以為然,並且反駁說, 過馬路注意車子,跟那個相信沒有任何關聯的時候, 這很好, 因為他對於這個世界上所發生的事物的看法, 以及作為一個人應該有的反應, 又回到了這個相信原來最初的出發點了, 那也是我比較能夠接受的方式。 *************************** 上一篇主要從時間線,生命線, 以及邏輯經驗層次的角度來看,一個信念它原本的源流, 以及,對於身處其中的人,所代表的涵義。 這 思索一下當一個信念,從它原來的歷史社會文化情境, 被嫁接到另外一個系統, 然後,被不同的歷史社會文化情境的人們所理解之後, 到底會被接收到的是些什麼? 有意思 當一個信念,僅僅是那幾個字被借用或者被接受, 但 來解釋那幾 我會想到一句成語,用在這個情況的時候蠻貼 那就是『望文生義』, 台語也有一個俗諺會讓我聯想在一起的: 『看一個影,生一個子』。 |
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( 心情隨筆|心情日記 ) |