藏在大山的姻緣--傳說篇

    喀斯特石灰岩地形的獨立山頭、岩洞、地下河、泉水、天坑都是絕美的景觀。

    廣西百色市田東縣江城鎮雲林村那良屯的石灰岩地形，每一個山頭也有著獨特的造型，發揮想像力是人類的天分，千百年來，住在那良屯的居民雖然習慣於面對美麗的天然景觀，也創造出許多自然山體演化的傳說。

「八仙女」守護那良屯

    一輩子沒有離開過那良屯的趙駿高先生，就說出了「八仙女」守護那良屯的故事，趙先生說：

    「在很古老的年代裡，那良屯到江城是塊非常平整的河谷平原，古榕江在平原中間，帶著清澈的潺潺江水朝著東北方流去，平原上到處點綴著三兩戶居民，靠著江水耕作、養殖牲畜維生，日子過得平靜無波，居民雖然不富裕，但總能自給自足，快樂感染著河谷平原，讓古榕江沿岸的美麗景色更鮮活、亮麗。

    自古稱為「小桂林」的江城鎮，景色的悠美，連天上的仙女們也經常結伴雲遊，在空曠的平原上追逐嬉戲，與居民共享這美麗的田園風光，不時還在古榕江沐浴更衣，再返回天庭。

    有一年，一群蝦兵蟹將沿著古榕江逆流而上，來到那良屯這個美麗的河谷平原，發現物產富饒，景色非常悠美，還有美麗的仙女們在嬉戲，於是想把這塊桃花源地占為己有，一陣呼風喚雨、興風作浪，讓那良屯附近都成了水鄉澤國，居民頓時流離失所，無法度日。

    仙女們正在開心的耍樂，眼見水漫那良屯，美麗的風光漸漸沉入水中，因此，各施仙術與蝦兵蟹將們展開鬥法，現在那良屯附近，靠近古榕江的田裡，依然散落許多蝦兵蟹將幻化的巨石。

    其中有機靈的仙女立刻返回天庭，把蝦兵蟹將的惡行告上玉帝，緊急招來海龍王，要求立即把蝦兵蟹將帶離那良屯，終於讓水患平息，恢復那良屯的寧靜幽美。

    重新回到河谷平原嬉戲的仙女們，擔心這麼美麗的所在，會受到其他居心不良的妖魔窺伺，幾經商議，決定留下法力較為高強的八位仙女，長期駐守在那良屯，保護居民，也為大家留住這塊淨土。

    玉帝擔心仙女們常駐那良屯無以維生，也不願辛苦的居民奉獻食物，命「天上聖母」賜給仙女們一顆「金桃」，放在那良屯後方，做為仙女們的存糧。

    八位仙女在仔細審視過河谷平原後，決定讓筆直的河道做些改變，於是，她們各自帶著自己的小婢女，安坐在那良屯前方，讓裙襬輕鬆的攤在腳下，使得古榕江的河道從此有些彎曲、有些坡度，江水還是一樣的清澈趟流，卻出現許多更增形色的小瀑布，那良屯的居民安居樂業之餘，人口數卻是越來越繁盛。」

八仙女收服鱷魚

    話說自給自足的那良屯，經過很多年的平靜後，又遭遇到一場浩劫。

    自從八仙女坐鎮那良屯，擔心古榕江的水會因為天象乾旱，她們在石灰岩的山體開挖出一條條的地下河，讓河水不受群山阻滯，才能長保古榕江水常年漫流，更在兩位仙女座間挖出一座「天坑」蓄積雨水，經由地下河注入古榕江。

    有一隻鱷魚，偶而聽到蝦兵蟹將們談論到當年興風作浪，想要占為己有的那良屯，心中也非常期待去看看那仙境般的所在，於是沿著古榕江逆流尋找，才發現這裡真是生活的好所在，牛羊遍地，人口繁眾，隨便伺伏等待就能滿足口腹之慾，成為當地居民心中恐慌的惡魔。

    大鱷魚覓食躲在江水不深的古榕江，吃飽了悄悄沿著地下河鑽進「天坑」睡懶覺，由於體積過大，把「天坑」的出水口弄得裂開了，坑內的雨水頃刻間傾瀉而下，仙女們雖覺怪異卻未細想，只是為修了又漏的「天坑」傷透腦筋，大鱷魚還是來去自如，絲毫不受影響。

    正在打坐的仙女們，聽到一位小姑娘的禱告，希望那隻會吃人、吃動物的惡魔趕快離去，心頭一驚，立刻巡視古榕江沿岸，才發現那隻潛伏在水中伺機撲殺居民及牲畜的大鱷魚，二話不說，立即群擁而上，與這隻法力不弱的大鱷魚，展開七七四十九天的綿密鬥法，江水為之混濁，狂風湧動、飛砂走石，居民都躲在家中不敢出門。

    終於，仙女們法力略勝一籌，雖然頭髮飄散、衣衫凌亂，由江邊一路苦戰，經地下河進入「天坑」，一陣惡鬥，大鱷魚撞破「天坑」東南面的坑壁，再度回到古榕江，在那良屯前方，卻也把蠻力無窮的大鱷魚給制服了，仙女們立刻回稟天庭，玉帝在細心思量下，將大鱷魚賜給仙女們當坐騎，以免再度為惡，大鱷魚至今還虔誠的趴伏在仙女跟前懺悔。

    「天坑」壁岩受到大鱷魚的撞擊崩毀，加上底部也受到嚴重鑽竄，從此「天坑」再也無法蓄水，成為現在綠草油油的另一個面貌，最深處依稀還能看出大鱷魚出入的洞口。

仙女座騎大象力阻花豹危害

    仙女們收服大鱷魚成為坐騎後，玉帝認為應該要有更多神獸幫忙仙女，守護那良屯的安定，於是先後派出威鎮宇宙的「山大王」白老虎、神勇無比的長毛象，供仙女們差遣。

    由於「山大王」白老虎威攝群獸，極具靈性的白老虎並不輕易讓群獸、人類見到身影，常年臥居在仙女腳下，偶而趴累了，也會張口打呵欠，居民在仰視群山時，至今還能看到「白虎開口」的景象。

    有一隻由中南半島北上的花豹，由於長途跋涉，餓得只剩皮包骨，當牠由德天大瀑布附近渡江進入有「小桂林」美稱的江城鎮，越過「向陽關」沿著河谷進入美麗的河谷平原，見到牲畜成群，心中歡雀無比，一路飽餐一路慢行，漸漸走向那良屯。

    飽餐休息充足後的花豹，跟著古榕江而下，走到果柳村又餓了，進入「天坑」所在山下的一個小村落肆意撲殺，弄得雞飛狗跳、馬嘶鹿鳴，一陣血腥隨風飄散，驚動了正在「天坑」草原上吃草的長毛象，飛奔上山觀望。

    再度吃飽喝足的花豹，此時越過古榕江，想上山找個好所在休息、消化，正爬到山腰處，長毛象出現在山頭，發現了花豹。

    正爬得吃力的花豹一抬頭，也發現在山頭上虎視眈眈的長毛象，雖然動作敏捷，但是歷經無數次衝鋒跳躍，始終無法脫離長毛象伸長鼻子的搏鬥抵擋，累得趴在山腰上，只能無奈的停住腳步，至今還是與長毛象兩相對峙，絲毫無法越雷池一步，讓那良屯的居民免受其害。

達摩訓斥醉漢

    由於那良屯水清草茂，牛馬飼料豐盛，相對更賣力幫助居民耕作，讓那良屯豐衣足食，稻米、玉米等五穀豐收，香蕉、葡萄等水果盛產，居民釀造的米酒、水果酒濃郁清香，許多居民都能喝上幾口。

    酒多了，總有嗜酒如命的癮君子。

    相傳「六百屯」有一名非常能喝的酒鬼，每次都是喝得醉醺醺的，總是在爛醉如泥的當下，四處與村民尋隙、惡吵、找麻煩，村民認為大家都是老鄰居，一般都不予酒鬼計較，見他喝醉儘量避開，減少麻煩與無趣。

    由於酒鬼不但愛喝酒，也是武林中人，沒喝醉時，村民經常看他在村後的山頭上踢腿練拳，村民偶有紛爭，也常出面排解，遇上有外人侵入作惡，舉手投足間就能料理擺平，所以對他的酒後行徑，村民大都不以為意，甚至習以為常。

    沒想到這位長得像羅漢的酒鬼，在村民的無意驕縱下，行為越來越乖張、跋扈，常年醉酒，讓他不事生產，別說喝酒，有時連吃飯都成問題，於是，他在酒後，總是有意無意的強取村民的糧食，甚至登堂入室要求居民提供飯菜、酒品，獨居的他，也會偶而調戲村內姑娘，慢慢地，成為村民眼中的惡漢。

    有一天，達摩祖師雲遊四方，經過「六百屯」，覺得有些饑渴，遂進入屯內化緣，正吃著素食，醉漢也醉醺醺的推門而入，大聲呼叫主人家拿酒拿肉，絲毫沒注意尚有走方佛客在座，擠在達摩祖師側邊，喳吧喳吧的吃酒吃肉。

    達摩祖師原不以為意，照樣吃著自己的素食，未料醉漢一陣秋風掃落葉，滿口唾沫吞下一桌酒菜後，又直著嗓子要主人家準備酒葫蘆灌滿酒，還要求主人家借房間打個呼嚕，主人家尚未回神，已經提著酒壺爐鑽進臥房，也不管正巧生病臥床的女主人，掀開被子就要蓋上，嚇得女主人大聲呼救。

    主人家聽到呼救，立刻進入臥室，想讓醉漢到隔壁房睡去，醉漢卻不管三七二十一，提起髒黑的大腳，把主人家踢出門外。

    達摩祖師見狀立即起身扶起主人家，並出聲規勸醉漢離去，不要再打攪，醉漢聞言，一骨碌翻起身來走出門外，仗峙著身懷武藝，一拳襲向達摩祖師，見達摩祖師輕身閃過，不由激起好勝之心，縱身啟動拳腳展開一輪猛攻，直到氣喘吁吁，也未見達摩祖師挪動身形，卻是連個衣角也沒能碰上。

    醉漢的酒意似乎退了，收斂身形，調整氣息後，又是一陣拳腳翻飛，直到累趴在地，還是沾不上達摩祖師的邊，這才驚覺遇上高人，雖然翻身站起來，卻也沒有力氣再戰。

    達摩祖師走上前去，拉著醉漢的手走出門外，輕鬆躍上村後山頭，扶著醉漢在山巔上躺下，坐在他身後，偶而輕聲叮嚀規勸，不時厲言訓斥。

    那醉漢至今還醉臥山頭，達摩祖師雖已羽化，其分身依舊諄諄教誨著醉漢。