屏東客家村落的伯公神壇造型跟北部不同，應不是不同，是屏東的六堆仍保持過去的模樣。到內埔興南庄看化胎伯公神壇時就疑惑，到底有何不同?因行程延誤到時已天黑，幾乎伸手不見五指。

化胎伯公神壇若不仔細看很像墳塚，要不是葉老師說明，真的以為埋在田間的墳頭。化胎的意思是說土地公被供奉的安座，後面有依靠，以水泥糊成隆起的山丘狀象徵卵。卵會孵成雞鴨鵝等等，表示聲明代代相傳，生命繁衍不已。

以前造屋講究風水，前有水池後有山，這個概念也適用在土地公的安座。屏東六堆客家村把這傳統伯公建築繼續保留，實在珍貴。

後來去美濃也去造訪一座更大一些的化胎伯公神壇，位在永安路一帶，周圍是稻田菸田紅豆田，後有遠山，風景甚美麗。

當時下雨，雨水洗過風景與綠野清晰明亮，山嵐圍攏成白圍巾，纏在青山頸項，煞是好看。

化胎伯公神壇沒有神像，只有石碑。簡單幾字神靈即在。客家人相信土地是土地公所管轄，拜好祂就會受到庇佑得到照應。

在客家人心中土地公是很受信仰的，每月初一，十五，客家人都會拜土地公。漢字社就是土神，土加示就是神，是土神是也。