這幾天有兩個新聞很熱鬧地被報導著, 一個是熱比婭來台秀, 一個是紐約帝國大廈打上中國國旗光柱祝賀其建國六十年. 這兩條新聞都圍繞著中國的問題打轉. 熱比婭來不來台灣,  即便民調顯示沒有太多人關心甚至不知道有這個議題, 還是在政客之間吵翻天. 美國對此未置一詞. 而帝國大廈打上紅通通的光讓紐約的國會議員不舒服, 說根據中國的人權紀錄, 不應該享有這等宣傳待遇.

美國官方/國會對於這兩件事情的態度, 說明了他們下意識裡的兩個恐懼: 回教極端主義和社會主義. 在911之後, 美國人民反回教情緒高張, 布希政府撒下天羅地網要抓賓拉登, 一收網發現賓拉登沒抓到, 倒是抓了一些中小魚和蝦米. 為了規避憲法問題(對嫌疑犯的人權保護修正案), 布希政府將這些人關到海外的關達那摩監獄裡面, 對這些人刑求逼供, 嫌疑犯中有22名維吾爾族東突成員.

2005年華盛頓郵報報導, 部份維族犯人被裁定沒有參與"對美國"的恐怖活動, 但是美國軍方並沒有善待這些人, 仍然將他們綁在地上或施加刑求. 歐巴馬上台之後, 決定要關閉監獄, 但是首先要安置沒有犯罪嫌疑的維族囚犯. 不過事情相當不順利, 中國態度曖昧不明, 其他國家也興趣缺缺, 聽說加拿大有意收留他們, 目前是帛琉願意給他們暫時政治庇護. 很明顯地, 從頭到尾美國都沒有打算將他們留在美國本土, 因為事情是他們搞出來的, 把囚犯留在美國不能保證他們不心生怨恨, 日後報復, 而且大多數以基督徒為主的美國人也不想要他們. 留下來會有更大的政治風暴. 即使熱比婭, 在美中利益交換下, 能留在華府, 不代表美國人對這些回教徒組織不懷戒心.

相對於對恐怖主義的害怕, 美國人對社會主義的歇斯底里就頗好笑. 這種瘋狂情緒源起於1950年代麥卡錫主義, 麥卡錫(Joseph McCarthy)對所有參與或同情社會(主義)運動的人都扣上大紅帽. 指控他們企圖顛覆政府, 讓美國變成下一個蘇聯, 很多有名望的社會人士因此流亡海外. 最後麥卡錫的失敗是因為他做的過火, 但是美國人對社會主義的恐懼並沒有消失. 只要說你是社會主義份子, 就忙不迭地把你貼上一堆標籤, 無神論者啦, 獨裁者啦, 沒收私有財產等等. 美國人對社會主義不瞭解也不願瞭解. 這點反應在去年總統大選時許多共和黨支持者深深相信歐巴馬是社會主義份子, 因為他支持政府介入許多領域包括公辦健保. 其實, 如果讓企業不用負擔保險成本, 將員工納入公辦健保, 是符合商業保守主義的精神的. 財富的重分配只是把富人的稅率回復柯林頓時代的水平, 並沒有人支持共產黨式暴力沒收個人財富. 這些想法只是稍具社會主義精神就被共和黨哭天搶地的說美國完了, 那他們看到實施全民健保的台灣豈不嚇的以為到處都是匪諜?

這兩個恐懼, 隨著時代轉變, 美國人絕對有必要檢視和反省. 回教極端主義份子到處殺害美國公民, 但是為什麼他們這麼恨美國, 這種恨的根源是什麼? 社會主義如果十惡不赦, 那麼歐洲社會, 尤其北歐國家, 能夠奉行社會主義卻保持自由民主體制? 筆者才疏學淺, 無法做精闢分析, 然而歷史已經證明一切事在人為, 拒絕彼此瞭解是一切災難的開端.