八字與財富概論(一)

（陳怡魁 博士）

財氣

    大家總認為從八字裏面可以看出有多少財富，或者能賺多少錢，其實並非如此。所謂算命的「算」是從既有的東西裏面，用各種方法找出答案，算命在一般既有的印象是迷信，陳怡魁博士認為算命是最科學的，是人們無法想像的科學，因為能夠「算」，能算就是科學，是一種數學。

    算命探討的是生命體的生存過程，這個生存過程包括生命體的出生時間與空間，以及培養過程的環境，大家都認為算命只要看八字就夠了，事實上不只如此，還要前面 講的環境和地區的制度，有強力的人為因素或者宗教信仰的干預時就不能用算命兩個字作決定，像劇烈的政治操作造成的大量死亡就不能用八字去算，這裏講的算命 是以很自然的狀態為前提所作的解釋，也唯有如此算命才會準。

    財是動產，富是不動產，有句話說:捧著金飯碗去討飯，這是沒有錢買米卻有不動產，1994年時房地產滯銷，很多建築商倒閉。

    一個人的不動產很多，如果沒有動產還是窮，有一個人對陳怡魁博士說：「陳老師你說的都是真的，說我將來會有十二棟的房子，我現在真的是有十二棟的的房子，但是我要跳樓了。」因為他沒有錢，銀行又不給他貸款，房子租不出去，都被流氓霸佔住在裏面，流氓在裏面吸毒出事警方都會找到房東，還被捲入吸毒案，法院懷疑他和流氓是一夥的，雖然他辯護自己和流氓沒有關係，法院不予採信，跑了三年的法院還解決不了。陳怡魁博士說：「你很富但沒有財，雖然很富卻沒有褲子穿，從富字來看有吃的有住的但是沒有褲子穿，一個人身上所需要的東西都要用財的貝去交換。」

    女性在算命裏面是屬於財，很多人把女性當做財產，這是錯誤的，如果一個女性結婚時帶著不動產進門，她就是主導者，否則就是男方的動產，就沒有權力，不要以為八字正官很明顯將來會嫁一個好丈夫。男性也一樣，八字只有氣，沒有子，就是沒有不動產，在地支裏面沒有含干(財)時，多半都是娶一個跑一個，因為沒有不動產。

    根據陳怡魁博士長年統計研究的結果，女性的八字有官殺，但是地支不是穩定的，嫁出去都會被欺負，因為自己沒有東西，只是別人的動產，男方可以把動產花掉，所 以很多帶女兒去找陳怡魁博士談的，遇到這種八字的，陳怡魁博士會告訴對方不要結婚同居就好了，或者去登記結婚住在女方家，不要住在夫家，她們聽了當然會跳腳，因為她們不明白裏面的道理。

    沒有不動產的人，有再多的動產到最後還是會垮掉，像前股市名人雷XX、游XX、林口一個陳姓的人都是以失敗收場。匯豐銀行在台灣不承作商業貸款，說台灣人不講信用，只貸給個人信用良好的不動產抵押貸款。

    一 般講財都用日干來做決定，日干所剋的為財，甲日的財有戊土己土，和辰戌丑未 ，這些是看得到的，看不到的有寅申巳亥，寅申巳亥裏面都有戊土，在歌訣裏亥只有壬甲，其實還是有戊。地支寅宮藏干甲丙戊，申宮庚壬戊，巳宮庚丙戊，亥宮甲壬戊。往往有人看一個八字裏沒有一個財，卻有很多的房子，讓他百思不解，是因為他不知道地支裏的藏干有財，像甲對寅申巳亥，地支的這種藏干很像房地產公寓 大樓的土地持分，不是獨立的別墅，所以這種財就是套房之類的不動產。以往教八字的沒有告訴學生如何去分辨八字所代表的生活狀態，想要知道生活的狀態就要了 解現在社會的生活生態。

    命的內(心理)在是妻財子祿，外在是富貴貧賤，所以在某些人治的政治制度和西方社會，這種算命都不能用，以富貴貧賤來說，過去的中國社會演戲的屬於下層工作的人，在美國演員可以是明星有一定的地位，在加拿大一個團體請一個部長級的官員出席，說明他的政策他就會出席，在這裡就行不通。

    祿是食，財是動產，子是謀生的技術，妻是感情問題，這些在西洋是有的，在過去的社會文化是把妻看做是財產，有句話說“賣妻做大舅”，這是很不道德的思維，八字妻財文化所反映的就是這種文化，太太也可以出租給別人領錢的文化，在台灣光復以前還有這種現象。

 如何看財富?

    一般來說身弱財多大概都是負責累累，例如甲日生的有很多的財，可是有的人反而風光的不得了，生意做的很大，算命先生就說這是從財格，本來身弱財多是忌神，為何反而有錢？陳怡魁博士於1956年 跟吳老師學八字，吳老師是位知識分子執教於警校，在台灣第一個接受正統八字教學的是陳怡魁博士，不同於拜師系統的背口訣，無視社會環境的改變，直接套用代 代相傳的口訣。陳怡魁博士學八字是真正去了解，在統計八字的過程中很多都算不準，其中還親自拜訪到塑膠大王，他的八字排下來完全不會準，八字所顯示的和實 際完全不同，陳怡魁博士被困惑了，曾和吳老師討論過，幾年以後遇到會風水的王老師，王老師說:「你既然懂得八字，不妨把風水理論套進去。」有了這個啟示以後，陳怡魁博士才了解到風水的影響佔了很大的份量，風水又分陽宅和陰宅，陽宅是活動性的環境性的，陰宅是遠瞻性的。

    算 命是生命體生存的過程，陰陽宅是環境的關係，牡丹花是洛陽的特產，在台灣不適合生長，如果在台灣創造一個和洛陽相同的環境，牡丹花會不會長的和洛陽的一 樣？林務局就曾經用這種方法種出漂亮的牡丹花，並且還去參展，同理八字很爛創造一個適合的環境也相當好。男人要非常有錢旁邊一定要有女人，反之亦然，所以 只看八字不能決定一個人，還要看是什麼人來配。找人來配也要在適當的時機，如果錯過時機還是沒有用，就像植物的播種時間，一旦錯過了就種不出東西來了。有 些東西不能強求，只能用人為的方式改變讓你活的更快樂，就像施肥讓樹木生長的好一點。如果身弱財多時，環境不良加上食物錯誤，就負債累累，如果環境和食物 都是對的，他就是從勢格，會富甲一方。

    八 字上有幾件重要的事項要考慮，要考慮陽日和陰日，中國人發現了在這個宇宙中的關鍵，一個人在今天出生還是明天出生完全不一樣，同樣是五行屬木今天是甲陽日 明天是乙陰日，為什麼同樣是木因為陰陽的不同，性質就不同需要也不同？到現在也沒有答案，只好用算命的理論來講，就像種子的播種，今天和明天只差一天為什 麼就會不一樣？一般認為陽日出生的人身強比較好，會比較容易克服很多的事情，如果陽日的身弱克服的能力比較低。陰日陽日還要考慮有沒有太陽，一天當中卯時 的下半段到酉時的前半段是有太陽的時間。陰日出生的人最好在有太陽的時間，陽日出生的在沒有太陽的時間。陰日有乙丁己辛癸，陽日有甲丙戊庚壬，這是一種很 特殊的邏輯。

    1977年 日本春秋的一個作家星新一做了一次中國人算命原理的採訪，台港兩地都拜訪過，他在後來的文章中提到台灣的陳怡魁算命，不知道是怎麼做到的，算的又快又準，當時擔任翻譯的陳先生是某個專利申請的公司負責人，也做過教授，在日本時代讀的是台北工專曾去日本留學，日本作家透過他問陳怡魁博士為什麼能夠在幾秒鐘就 能講出重點？陳怡魁博士說一個先決條件是看出生的「日」在哪一個月，就知道身的強弱，再來看出生的「時」就知道有太陽還是沒有太陽，如此而已。例如乙日生 的時辰有太陽就比較好命，乙木必須有太陽才能光合作用，這是非常有趣的生物生存的過程，這種活的生物擬態算命是中國人所獨有的文化，不同於星座靜態式的算 命方式。人類的八字是活的不是沒有生命的物，有生命的就要有陽光空氣水和温度，以及適當的地理環境，否則非死即傷。