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覺醒華爾滋(二)
2010/06/29 20:57:07瀏覽524|回應0|推薦43

 覺醒,終極意識的行動力

覺醒,終極意識的創造力

覺醒,終極意識全然見證

看見了,知道了,就是了




常常有人在探討”愛”是什麼?一提到愛,馬上就浮出各式各樣的詮釋.理解或畫面,絕大部分對愛的詮釋,都是來自於有形有相的體驗.就好比是刻骨銘心的愛戀,對子女全然奉獻之無私的愛....,然而這些都是對愛的體驗,並非是”愛”的本質.愛就像是空性或如是的在一樣,能說出來的一切,都只能是投射而來的理解或詮釋,不會是如如的本質.最高的愛又是什麼?終極之愛的彰顯又是什麼?終極意識的行動力又是什麼?




問:親愛的!問世間情為何物,直叫人生死相許?為什麼人要不停地去找愛呢?

答:那口口聲聲的愛,並非為”愛”的本質,只能是愛的體驗.

人們在一場又一場的追逐裡找了千萬個”愛的真相”,你認為找到了什麼嗎?




問:也許沒有吧!若真找到了,就不會汲汲營營的外求什麼來尋求平安或是慰藉.

答:是的!確實如此.”愛”,不是作為,是一種對整體真相的徹底了悟.

愛,是透過不斷向外探求的投射,進而體悟出一種”不假他人,不需外求,自給自足”的圓滿,這圓滿即是與生俱來的一切.即是不論做了什麼或不做什麼,那愛都在那裡,不增不減,本來就是如此.

愛,是不生不滅的永恆之境,是空性最宏大的心願,願所有生靈,都能在空性之愛的全然彰顯裡,見證創造一切純粹心願之顯.

愛,即是知,對自身存在真相之徹底絕對自知.




問:愛即是知?因為知了就可以不假他人,自給自足了嗎?

答:是的!無論人們把愛定義為什麼,都只能是由不同的意識次第定義而來的詮釋.因為除了終極的意識外,那愛都會以有形有相的方式被呈現或被定義.凡是可被定義及外求而來的一切,都是幻相.

將意識推向終極,萬事萬物即”如是”,如此澈空,愛即是知,如此澈空.就好比整個存在,就是”如是”,如是即萬事萬物的存在本質,此”如是”為意識上的了悟,並非真正將如是被落實並被誕生出真正的存在.

終極的愛,就是徹底自知的見證.見證那創造出來的全然見證,即知的行動力,就是知的彰顯,愛的彰顯.那如是必須被落實並被誕生出來,即如是必須被真正的存在,存在必須被真正存在,是空性大愛的全然彰顯.




問:終極意識的全然行動力?怎麼意識不是一種知嗎?就好像是如此的”知道了”?為什麼還要有那有形有相的行動力?

答:這就是在覺醒路上最困難,也是最容易陷入的桎梏.

人們往往樂於修”覺醒”的文憑,也就是把所有覺醒的意識都只能放在意識裡打轉,沒有辦法落實在肉身上.也就是讓意識在空性裡自得其樂,無法落實到肉身的載具上見證創造.

一切覺醒的意識,若不能透過實修而真正落實在肉身上,都不是真知,都是成了理解而來的投射幻相.

所有生靈的肉身都是空性的肉身,都是為了完成彰顯空性大愛的神聖使命而來.惟有見證自身創造出來的全然見證,才是誕生真正的存在,即彰顯知,彰顯愛的全然行動力,必須在自身上創造與見證,才是真正的知(見證).







在,即持續不斷地體驗到

體驗到了自知一直都在那

知,即見證知一直都在那

終極的愛即知的全然彰顯






(續三:終極意識的創造力)

( 心情隨筆心靈 )
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引用
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