共產主義的主體是無產階級的工人，馬克思與恩格斯認為工人階級是沒有任何生產資料的，而且他們的勞動產物被資產階級所占有，而且只支付比這勞動生產少許多的固定工資，資產階級通過這種行為來謀取利潤。而這種行為，被馬克思所發現，並稱之為剩餘價值。無產階級被大工業生產所集中，所以他們是最具組織性的，最集中的，所以社會的前進的推動力將由無產階級所推動。並且，無產階級是全世界最受剝削的，最受壓迫的，等級在社會黨中是最低的。所以他們的要求也是最多的。因此，滿足了無產階級的要求，也就等於滿足了全社會的要求，解放了無產階級，就等於解放了全人類。所以換句話說，共產主義事實上是關於全人類解放的學說。

但是要實現共產主義，還是要通過社會政治運動，由馬克思和恩格斯提出的《共產黨宣言》可知，共產主義只能在發達的資本主義社會才能實現。

馬克思死後，列寧提出新觀點，認為並非只有發達資本主義社會才能實現共產主義，其他社會形態也可能實現共產主義。他提出了“社會主義”這一夾在資本主義與共產主義之間的社會形態，並認為社會主義是共產主義的早期階段，並主張通過暴力革命的手段，武裝奪取政權，由“無產階級專政”才是正確的道路。惟「實踐是檢驗真理的唯一標準」，試驗結果證明列寧的修正主義是失敗了，鄧小平的「先讓一部分人富起來」才是正確的道路。

在理論上，共產主義是一個消除了階級的社會，一個生產力極大發展的社會，一個物質財富和精神財富極大豐富的社會，私人不能擁有財產，所有的財產歸全人類所有，產品各取所需，所有的人平等地享受社會經濟權利，人們不再將勞動做為謀生的手段，而“勞動將成為人們的第一需要”。馬克思主義相信，資本主義必將滅亡，社會必將發展到社會主義並最終到達民主主義。但是，馬克思也指出，民主主義社會的物質基礎是由資本主義造成的。沒有資本主義的充分發展，不可能進入民主主義。因此所謂「色即是空，空即是色」，色與空還是有其發展的先後秩序，先要有色，然後才能空！股票也是要先漲起來，漲過頭了以後才能放空！沒漲起來以前是不能空的，唯有先想辦法作多才是正理。

前蘇聯搞的「無產階級奪權專政」與台灣現在搞的「臺灣人鎖國專政」本質上是犯了相同的錯誤！