我的《孔子隨喜》簡體版發行後，網路上的反應，似乎不惡。對此評價，有網友頗感納悶，便質疑道，「看作者照片，並不是個很有才情的人呀？！」

好眼力。

他說這話，真好。

我本非「很有才情」之人，這是事實，不必否認。如此大方承認，也無關乎謙遜。甚至，他若要說，那作者根本談不上有才情；當然，這似乎令人頗難為情，但即便如此，恐怕，我仍得誠實地招認，是呀！您說得沒錯。

願意這麼自曝其短，認真說來，原因之一，是我確實看過真正深具才情者。那可真是嘆為觀止，神乎其技哪！見了這種人，當下便能明白，世間有些人，真是只能用「天才」二字，方足形容。與之相較，我若還有那麼一點點可疑的小聰明，的確，也都絲毫不足掛齒了；隨便四捨五入，近似值都可以等於零。

然而，我的坦白承認，更根本原因，是這些年來，因見聞增廣，逐漸明白，所謂才情，所謂聰明，果然，都是利弊互見，禍福相倚。有也好，無也罷；重點是，如何不為所執。年少時，看事看表面，總眩惑於那些才情之光彩奪人；而年事稍長，總算清楚，那光彩的後頭，著實也陰影重重。深具才情者，多半不明白、不快樂；他們活得比駑鈍如我者，辛苦許多。換言之，才情越多，生命常常就越不自在。懂了這理，我才很安然於自己的駑鈍與不足。

聰明人的不快樂，關鍵是，他們比一般人更容易執著。因為聰明，所以執著。如果是執於知識概念，執於所謂道德理想，他們常常一臉嚴肅，搞得自己全身緊繃。如果是執於得失輸贏，那麼，好勝之心會催逼他們一步步邁向「既驕且吝」；聰明又好勝，焉能不驕？得失心重，才情且足以囊括一切，那麼，又焉能不吝？

我年少讀史，喜歡項羽。才情高，有英雄氣，他在戰場上的所向披靡，橫決四海，百千年後，讀來依然令人心驚。但是，項羽有我無人，開口就是「彼可取而代也」，因此，即使有如「周公之才之美」，卻終究因為「既驕且吝」，不能納才，不能容眾，不能與天下萬民聞風相悅，最後，還是只能以悲劇收場。

劉邦不然。他無啥才情，年紀一大把，依然一事無成。但是，他有見識，在關鍵時刻，會用關鍵人物，採納關鍵意見。而且，他性情極好，寬、厚、通、豁，凡事容得下，看得開。起兵前，老爸數落他，蕭何取笑他，「意豁然也」，他根本無所謂；楚漢相爭，屢戰屢敗，幾次狼狽不堪，他也似乎無關緊要，依然元氣滿滿。

於是，他可成大事。

性情與見識，都比才情重要。昔日，山濤與嵇康、阮籍相契；山濤之妻仔細打量嵇、阮二人，遂對山濤言道，若論夫君的才情意致，實在比不上他們二位；真要與之為友，就只能在見識與氣度上，贏取他們的敬重了。

氣度生於性情；性情與見識，遠比才情要緊。山濤之妻，了不得。