【原文】 

    （彭城姜）肱與二弟仲海、季江俱以孝友著聞，常同被而寢，不應徵聘。肱嘗與弟季江俱詣郡，夜於道為盜所劫，欲殺之，肱曰：「弟年幼，父母所憐，又未聘娶，願殺身濟弟。」季江曰：「兄年德在前，家之珍寶，國之英俊，乞自受戮，以代兄命。」盜遂兩釋焉，但掠奪衣資而已。 

    既至，郡中見肱無衣服，怪問其故，肱託以他辭，終不言盜。盜聞而感悔，就精廬求見徵君，叩頭謝罪，還所略物。肱不受，勞以酒食而遣之。帝既徵肱不至，乃下彭城，使畫工圖其形狀。肱臥於幽暗，以被韜面，言患眩疾，不欲出風，工竟不得見之。 

【注釋】 

○姜肱：東漢的隱士，廣戚人，字伯淮，史書稱其「家世名族」。他不僅學問高，而且與其弟仲海、季江，都以事親至孝，傳聞天下。兄弟互相友愛，至性流露，常同被而眠，為後世樹立了好的榜樣。(後以「情重姜肱」來比喻兄弟友愛。)姜肱學術廣博，不但通達五經，而且曉達星命相術。四方學士聞風遠來求學於門下者，多達三千餘人，許多王侯公卿召請他為官，一概婉辭，不願就任。

○孝友：孝順父母，友愛兄弟。 

○著聞：名氣很大。 

○姜被：ㄐㄧㄤ ㄅㄟˋ漢人姜肱秉性純孝友愛，與弟仲海、季江相親相愛，常同被而寢。後人常用「姜被」以比喻兄弟間相親友愛。見後漢書˙卷五十三˙姜肱傳。唐˙杜甫˙寄張十二山人彪三十韻：「歷下辭姜被，關西得孟鄰。」 

○共衾：ㄍㄨㄥˋ ㄑㄧㄣ共蓋一床棉被。比喻同床而眠。←→獨宿。 

○同衾共枕：同一被、共一枕而眠。形容交情深厚。 

通俗編˙服飾類引太平廣記：「潘章與楚國王仲先為友，情若夫婦，便同衾共枕，交好無已。」後多指夫婦同眠。 

○同衾幬：ㄊㄨㄥˊ ㄑㄧㄣ ㄔㄡˊ桓帝時，姜肱與弟仲海、季江友愛，常同被而眠。見後漢書˙卷五十三˙姜肱傳。後以同衾幬比喻交情深厚。 

文選˙曹植˙贈白馬王彪詩：「何必同衾幬，然後展殷勤。」 

○大衾長枕：指被子、枕頭寬大，以便於同臥。比喻手足之情的深厚。衾，被子。 

新唐書˙卷八十一˙三宗諸子傳˙讓皇帝憲傳：「玄宗為太子，嘗製大衾長枕，將與諸王共之。」 

○長枕大被：ㄔㄤˊ ㄓㄣˇ ㄉㄚˋ ㄅㄟˋ唐玄宗素與兄弟友愛，初即位時，常思做一長枕大被與諸王共寢。後比喻兄弟友愛。＝長枕大衾。 

見資治通鑑˙卷二一一˙唐紀二十七˙玄宗開元二年。◎鄰家兄弟倆長枕大被，從不思分家。」 

○姜家大被：ㄐㄧㄤ ㄐㄧㄚ ㄉㄚˋ ㄅㄟˋ比喻兄弟間相親友愛。見「姜被」條。 

幼學瓊林˙卷二˙兄弟類：「姜家大被以同眠，宋君灼艾而分痛。」 

○姜肱共被：釋義：後以此典形容兄弟友愛和睦。 

後漢姜肱非常孝順，殷勤侍奉繼母，他與弟弟幾人友愛情篤，有感於《詩經‧邶風‧凱風》所寫憐母孝行，常常一起睡臥，不願分開。 

○徵聘：徵召聘請。＝徵請。 

○詣：到、前往。 

○郡：我國古代地方行政區域的名稱。周時縣大郡小，以縣統郡，至秦始皇時，廢封建，行郡縣，郡大縣小，以郡統縣，漢以後歷代因襲，隋唐時曾罷郡置州，宋時改郡為府。 

○為盜所劫：盜，竊取或搶奪財物的人。劫，強取、搶奪。 

○聘娶：聘，訂婚。娶，男子迎接女子過門成親。 

○願殺身濟弟：殺身，捨棄生命、喪失生命。濟，救助。 

○年德在前：年齡和德望都比我高。 

○珍寶：珠玉寶石等珍貴寶物的總稱。泛指有價值的物品。 

張衡˙四愁詩˙序：「屈原以美人為君子，以珍寶為仁義，以水深雪雰為小人。」 

○英俊：才能出眾的人。 

○受戮：被殺。 

○掠奪：搶奪、奪取。＝奪取、劫掠、攫劫、攫取←→賜予。 

○衣資：衣物財貨。 

○感悔：感動悔悟。 

○就精廬求見徵君：就，趨近、靠近。精廬，學舍或精緻優雅的房舍。求見，請求見面。 

○叩頭謝罪：叩頭，伏身跪拜，以頭叩地。為古代的最敬禮。＝叩首、扣頭、叩首、磕頭。謝罪，承認過錯，請求諒解。＝賠罪。 

○還所略物：略，奪取、攻占。 

○勞以酒食而遣之：勞，ㄌㄠˋ，慰問。酒食，酒與飯食。遣，釋放、放走。 

○帝既徵肱不至：徵，公開尋求、招請。 

○乃下彭城：下，攻克。彭城，縣名。春秋時宋邑，秦置彭城縣，在今江蘇省銅山縣。 

○使畫工圖其形狀：畫工，以繪畫為職業的匠人。圖，繪畫、描繪。形狀，外貌、模樣。＝形態、形式、樣式、樣子。 

○幽暗：昏暗不明。 

○以被韜面：用被子蓋住、蒙住臉孔。韜，ㄊㄠ，隱藏。 

○眩疾：ㄒㄩㄢˋ眼睛昏花，看東西晃動不定。 

【翻譯】 

　　姜肱和兩個弟弟姜仲海、姜季江，都以孝敬父母、友愛兄弟而著稱，經常同蓋一條被子睡覺。他們不肯答應官府的徵聘。姜肱曾經和他的弟弟姜季江一道前往郡府，夜間在道路上遇到強盜搶劫。強盜要殺他倆，姜肱對強盜說：「我的弟弟年齡還小，受到父母憐愛，又沒有定親娶妻，我希望你們把我殺死，保全我弟弟的性命。」然而姜季江卻對強盜說：「我的哥哥年齡比我大，品德比我高，是我家的珍寶，國家的英才，請來殺我，我願代哥哥一死。」強盜聽後很受感動，便將他倆都釋放了，只將衣服和財物搶光而已。 

    兄弟二人到了郡府，人們看見姜肱沒有多帶衣物，覺得奇怪，問他是什麼緣故。姜肱找了其他理由搪塞，終究不肯吐露路遇強盜的事件。強盜聽到這個消息，深深感到慚愧和後悔，就到姜肱的學舍來拜見他，當面叩頭請罪，奉還所搶走的衣物。姜肱不肯接受，還用酒菜招待強盜，再送他們離開。桓帝既然無法徵聘姜肱來到京都洛陽，於是下詔，命彭城地方官派畫師去描畫姜肱的肖像。姜肱躺臥在一間幽暗的房間裏，用被子蒙住臉孔，聲稱患了昏眩病，不能出外承受風寒，結果畫師終究沒見到他的真面目。 

http://www.dzlishi.net/FanYi/ZZTJ/ZZTJ_1525.htm

【感言】 

    書經˙君陳篇說：「惟孝友于兄弟。」在家庭中，兄弟間和睦相處，父母格外感到高興。若以人身而言，父母有如身軀，兄弟姐妹的關係就好比是手足四肢一樣，身軀與四肢相互搭配完美，才是健全的家庭。骨肉是一體，手足是一體。這就像是古人所說：「兄弟姊妹，手足骨肉，痛癢相關，休戚與共。兄愛弟敬，和和睦睦，相推相愛，家庭之福。」自己的骨肉、自己的族類，如手足同體，如唇齒相依，如枝葉同根。所以自古以來，兄弟就要彼此相互友愛、相互提攜，長大成人之後，更要相互幫助。 

    漢朝的時候，有個人姓姜名肱。他有兩個弟弟，一個叫姜仲海，另一個叫姜季江。他們兄弟三人非常的友愛，情同手足。 

    兄弟三人形影不離。天天在一起讀書、下課又一起溫習功課、玩耍、還一起幫家人料理家務事。而且三個兄弟縫了一床大棉被，每天都睡在一起。 

    或許我們會覺得，這種情形在幼年的時候才有可能發生，長大之後不可能，因為各自已經成家立業了。可是令人稱羨的是：姜肱三兄弟長大之後手足情深，相處融洽，好到有時三個人還同被而眠，這就真的非常難得。他們三兄弟從小到大能同一條棉被，直到成家之後，感情還這麼好，就突顯他們三兄弟一條心，的確是古人中少有，今人中難得。 

    弟子規上說：「兄道友，弟道恭。兄弟睦，孝在中。財物輕，怨何生？」當姜肱同他的弟弟一起上京時，半夜路遇強盜。強盜亮出刀來，打算要殺人劫財。兄弟倆爭相願意一死，懇求保全另一人活命。盜賊畢竟不是鐵石心腸，不過是因飢寒才起盜心，如今被兄弟倆真誠友愛之天性所感動，只搶走財物，而饒了二人，便匆匆離開。 

    姜肱進了京城，也不肯說出只用種種的藉口掩飾，絕口不提半路遭逢強盜的經過。後來盜賊輾轉聽聞此事，親自跑來求見姜肱，想歸還衣物，並表明痛改之意。姜肱可以說仁慈到極點，才有此種感化的力量！ 

    現今我們雖不用像他們三兄弟睡在一起，可是手足之間本就該懂得相親相愛，互相幫助。在我們一生中，和兄弟姐妹相處的時間是最長的，如果身邊始終有個親人，當你遭遇到困難時，可以幫助你；有難同當，甚至捨身相代。當你有煩惱，不開心時，可以安慰你；當你獲得成功時，可以和你分享喜悅，那是多麼快樂的事！看到今日的社會上有些家庭，兄弟姐妹互相猜疑，爭奪家產，鬧到法庭相見，甚至骨肉相殘，斷絕往來，真是何苦來哉呢！ 

    同樣，我們人與人之間也要像姜肱兄弟一樣，相親相愛，互相幫助；讓世界成為一個和睦、友善、美好的大家庭。 

參看：姜肱大被

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