作家
字體：小 中 大 |
|
|
|
| 2011/03/20 10:12:02瀏覽920｜回應0｜推薦8 | |
從人際傳播的角度來看, 曾經讀過某本書說, 世界上每個人都和另一個人, 至少透過六級傳播的牽拖中, 一定彼此都和彼此存在著某種關係. 世界很小,這,就是人生. 正因為世界很小,地球是圓的, 所以走來走去, 早晚總是會遇到那些錯身交會的人, 事, 物. 錯身交會的人生裡, 其實我很討厭看災難新聞, 尤其是當你在新聞中聽到某某罹難者的名字時, 總覺得有種布希亞所說"擬像超真實"的錯亂感, 這樣的錯亂感,就像當年許多朋友在電視上, 在整點新聞裡,在訪談廣電節目中, 在平面書報雜稚的字裡行間, 才知原來銷聲匿跡的這些年裡, 我,是悄然躲在社會的最底層, 忍痛含淚地獨力撫養著稚齡失語的孩子. 布希亞的魔咒, 隨著麥克魯漢"媒介就是訊息"的裡應外合裡, 特別是當個人媒體的趨勢愈來愈普及時, 人活著,尤其是對於訊息的接收, 似乎媒介變得非常地重要. 別笑我!!! 雖然我是個傳播學者, 諷刺的是,我家居然沒有電視. 所幸身處於資訊爆炸, 消息四處溢散且容易取得的年代裡, 生活中有沒有看電視新聞或閱讀報紙, 其實並不會讓你無法取得新聞的管道. 前些日子日本的海嘯, 雖然我沒看新聞, 但從溢散出來的個人媒體裡, 我不但得知了整個災難事件的始末, 更令人虛實難分的是,新聞事件中, 幾個被唱名出正在協尋的失蹤人口裡, 居然還有自己認識的友人. 說真的, 我很怕看到像是社會新聞或災難新聞中, 出現自己認識的親朋好友. 畢竟當這些新聞事件裡, 沒有自己熟識的人涉入其中時, 總覺得這只是一則尋常諸多新聞事件中, 一則看似重要但卻事不關己的消息. 不過,一旦當這則消息和熟人沾黏上後, 頓時瞬間彷彿身處在一種, 宛如布希亞擬像超真實的暈眩之中, 那種透過媒體告知你的逼真感, 跟你接到事件當事人, 或者身旁親友透過周知有無所得到的答案, 是完全不同的感知風情. 某架飛機摔了誰. 某場天災死了誰. 某次人禍亡了誰. 不論是聽聞到新聞報導, 或是很多共同的好友, 看到報導後四處致電詢問身邊友人. 再三確認交叉比對, 是,難過一場, 不是,虛驚一場. 無論是與不是, 人嘛,就是這樣, 因著某人某事, 有個三兩成群招聚的理由, 說說這人,聊聊這事, 也扯扯多半與這人這事無關的人與事, 說了開心,吐完方休. 資訊爆炸的年代, 一個家裡沒有電視的傳播學者, 照樣還是在第一時間掌握了天災的消息, 雜感的是,罹難失蹤名單者, 這一次,又出現了自己認識的人, 特別是在各種個人媒體的交叉比對之後, 新聞報出來的那人,就是那人. 一時之間,布希亞的魔咒交雜著麥克魯漢的幫腔, 馳騁在無法駕馭的煩亂思緒裡, 自震盪,盪漾,漸漸平息之間, 自是需要多少必然拋物線的時間成本. 很多電影處理過劇中人的瀕死經驗, 生活中,也有很多人, 描述自己曾經生死一瞬間的切身體會. 我在想,人在生死一瞬間的當兒, 冷不防地,來得快,去得也快. 等死的,在等待之間身心靈的調適, 想必是精彩的, 只是這些人走後, 往往生者錯過的, 是那些當事人在等待的過程中, 向你透露當下精彩的心路歷程. 主說：天是我的座位，地是我的腳凳； 你們要為我造何等的殿宇﹖ 哪裡是我安息的地方呢﹖ 這一切不都是我手所造的嗎﹖ 你們這硬著頸項、心與耳未受割禮的人， 常時抗拒聖靈！ 你們的祖宗怎樣，你們也怎樣。 哪一個先知不是你們祖宗逼迫呢﹖ 他們也把預先傳說那義者要來的人殺了； 如今你們又把那義者賣了，殺了。 你們受了天使所傳的律法，竟不遵守。 眾人聽見這話就極其惱怒，向司提反咬牙切齒。 但司提反被聖靈充滿，定睛望天，看見神的榮耀， 又看見耶穌站在神的右邊， 就說： 我看見天開了，人子站在神的右邊。 眾人大聲喊叫，摀著耳朵，齊心擁上前去， 把他推到城外，用石頭打他。 作見證的人把衣裳放在一個少年人名叫掃羅的腳前。 他們正用石頭打的時候， 司提反呼籲主說：求主耶穌接收我的靈魂！ 又跪下大聲喊著說：主啊，不要將這罪歸於他們！ 說了這話，就睡了。 (聖經使徒行傳7:49~60) 我相信司提反死後, 當時必定很多人為他冤死的冤屈難過不平, 我更相信,當前許多經歷意外罹難身亡的人, 那些他們身邊措手不及招架承受事實的生者們, 各自為死者悼念追思不同深淺的憂傷悲痛, 每個人所需要時間拋物線必然成本的兩端, 長短因著生者與死者的緣份與用情深淺, 自是不一不同. 死者睡了,沒有感覺, 但生者如何調適且繼續選擇好好地活著走下去, 讓死者與生者共同編織的生命曾經, 成為生者為死者繼續往前走的動力與力量. 就像當年玉璞姐的辭世, 我,能夠繼續活下去的力量, 便是將劉玉璞活著時留給世人美善的那部份, 也試著成為我生命中行事為人的一部份, 當我將他融入在我的生命中時, 原本那些一想起他時悲從中來的難掩情緒, 盡都在震盪盪漾與漸漸平息之後, 走出拋物線的時間框架外, 讓自己的身心靈,更健全地繼續往前走下去. 這幾天,人際傳播的電腦中介個人媒體交叉比對裡, 知道經歷天災現場的那人慶幸是生還的, 擬像的迷離之中, 相較於前幾次面對熟識罹難者的莫名憂傷, 這次生還者所帶給我的,又是另一種前所未有的情緒. 這樣的情緒,倒是有幾分像為某些重病垂死的身邊人禱告時, 當事人奇蹟復活乃致在人際互動秩序之中, 讓人覺得有一種"失而復得"的奇特感受. 然而,活在超真實的大敘事結構體之下, 未料當我告訴你上述種種的點點滴滴, 所有的符徵符旨透過詮釋再現之後, 那些虛實,那些真假, 自是共構在一場戲如人生的超真實戲局裡. ___________________________________________________________ OO大學教育學系教授梁X銘今天表示，日本強震後失聯的2名台灣博士生李U絮、謝L蔚，已回到仙台的飯店，2人平安。 梁O銘告訴中央社記者表示，他與仙台的Holiday inn商務飯店取得電話聯繫，飯店告訴他，李、謝已返回飯店，2人平安。梁O銘說，李謝已拿了同團團員留下的現金，將再前往東京成田機場搭機返台。 梁O銘與WW大學教授楊S坑，3月10日帶領22人師生團，前往日本仙台的東北大學參加學術研討會，遭遇日本發生強震。團員中的WW大學教育所博士生李U絮 (女)、CC大學教育所博士生謝L蔚 ，地震後失聯，所幸已返回飯店。 |
|
| ( 時事評論｜國際 ) |
