作家
京戲，是人類文明中，被尊榮為「世界三大表演藝術」的稀世瑰寶。「無聲不歌，無動不舞」的京劇，唱的，是西皮二黃；演的，是手眼身法步；秀的，是唱念作打。然而，探究其文本終極核心意義所欲傳遞的社會教育訊息，不折不扣的皆是「忠孝節義」。
很難想像，前調查局長和前任國家元首形成一種自以為「神不知，鬼不覺」的共犯結構。沒想到，感召葉盛茂最後一刻坦承招供的，竟是隱退的京劇名伶徐露。
徐露在戲台上唱的是忠孝節義；戲台下篤信的竟是與忠孝節義核心精神異曲同工的基督信仰。一樁動搖國本情勢膠著的懸案，最後關鍵竟是由她為繫鈴人解鈴，不知這算不算又是應驗了中國戲劇老祖宗們「戲不夠，神仙湊」的劇本創作方式。
紛紛擾擾的政局，透過整點新聞每日喧譁不停的傳送；回到戲曲人物創作方法的課題裡，反觀當前的執政掌權者們，站在戲台上，勾的是什麼樣的臉譜？唱的又是什麼樣的行當？倒是回到各自的角色內心探究自身的身分地位，所必須連帶具備「忠孝節義」的品格成分裡，敢問現在政壇中，究竟又有幾人合格過關？
以前戲班子裡，只要是遇上要唱關老爺、要演如來觀音，甚或一些重要的角色的演員，上台前都需要為了融入角色，齋戒沐浴修養身心。反觀生活中這些人生戲台上的要角們，當下又有幾人如此兢兢業業事事當真？
這一台由陳水扁領銜主演，葉盛茂協力演出的弊案大戲中，如今透過徐露友情客串而有了驚人發展，欣慰的是老天還是有眼的。
