佛法釋疑（二）

開示/蓮生活佛盧勝彥

出自/和尚部落格

1）佛法中所指的烦恼是那些呢？

在佛法中，有「九種煩惱」的說法：一、貪愛。二、瞋恚。三、愚痴。四、驕慢。五、疑念。六、邪見。七、見取見。八、慳惜。九、嫉妒。

2）在佛法中所谓的[八風]又是指什么呢？

所謂的「八風」：利、衰、毀、譽、稱、譏、苦、樂。　

3）[九种烦恼]及[八風]对众生有何影响呢？

在佛法中，有「九種煩惱」及所謂的「八風」，坦白說，這些都會影響我們眾生的心，不只眾生的心，連行者的心也難免受影響。

4）修行境界中八種法味是什么？

八種法味是「常住」、「寂滅」、「不老」、「不死」、「清淨」、「虛空」、「不動」、「極樂」。

5）在[八風]的拨动下是怎样的反应呢？

今之世人人------

　　見利忘義。貪名貪利不滿足。

　　見衰則無情。親朋四散，落井下石。

　　見毀則心傷。

　　見讚譽稱許高興異常，錦上添花。

　　見譏則苦。

　　苦則哀叫痛哉。

　　樂則欣喜欲狂。

6）难道没人能在[八風]的拨动下而不动心的？

今之世人，所「愛」所「憎」，喜怒哀樂，最是搧動人心。世上又有誰，真正修到「不動心」？我讀「楞嚴經」中得知，人都是糊裡糊塗的，以為物質就是一切，以致於迷失在煩惱、八風、喜怒哀樂之中，隨著外緣、外境而轉化，成為物己的奴隸了。

7）在「楞嚴經」是如何说人心呢？

「楞嚴經」：「一切众生，从无始来，迷已为物，失於本心，为物所转，故於是中，观大观小。」

8）在「楞嚴經」是如何说不动心呢？

「楞嚴經」：「若能转物，则同如来，身心圆明，不动道场。於一毛端，偏能含受，十方国土。」

9）如何才能修到[不动心]呢？

要修「不動心」，就要看出「無得無失」，要真正心無罣礙，才能夠「八風吹不動」，真心是永遠不受動搖的。