修行資糧
 
2000-11-12 台灣大鵬同修會蓮郢上師開示

　　一心頂禮無上尊貴根本傳承上師聖尊生活佛，一心頂禮密教歷代傳承祖師，一心頂禮壇城諸佛菩薩護法龍天。

　　諸位法師、助教、堂主，諸位同修、善信大德，大家好！

　　在台北萬華區真佛宗道場——大鵬同修會，今天舉辦白財神護摩火供，承法師護持，兩位助教護壇作事業金剛。我們知道一場法會要集合大家的共同努力來完成，主辦單位的辛勞策劃，義工的辛苦，以及法舟堂由堂主蓮花秀圓師姐帶大隊人馬來護持，雖然是堂裡的法會，但擠得人潮滿滿，非常難得，大家給鼓勵一下。（眾鼓掌）

　　法師出家修行，護持法會最熱心，他們是專業，一心的去作，像今天來的法師中，蓮育法師是遠從台中一個人一大早就趕搭火車前來護持，真佛宗的法師值得讚嘆，值得敬佩。（眾鼓掌）

　　出家修行不容易，發心最重要，上學佛道，下化眾生，而且最好具備資糧，三種資糧：法緣、財緣、眾生緣。

　　法緣：是「慧」，要有法，根本上師教的種種法，師尊的著作、佛理，要常研讀，要深入了解，有真佛傳承，有智慧，有法，這具足的法緣，可說法，可助利益眾生。

　　財緣：是「福」，有資糧無後顧之憂，無資糧有時生活發生困頓，又無道場，種種的問題會產生，無財無福在法在護持上去努力，我們不是追求要很多財，而是修出自己的福份，有法就自然有財，有一句話說得好：「積善之家慶有餘。」真實的發心，龍天護法會護佑。

　　眾生緣：能具足眾生緣，與眾生結緣度眾就較容易，能廣攝群生能圓滿菩提心願，修出行者的氣質來攝召眾生，最起碼不要讓人覺得越看越討厭，說法無人聽，無法與眾生和合，顯然資糧上有欠缺；度眾要有眾生緣。

　　修行的資糧，出家修行要具備「法緣」、「財緣」、「眾生緣」，要相輔相成。

　　一般修行要有「財」、「侶」、「法」、「地」四種要件。有財生活物質無欠缺；有道伴、道侶、道友彼此互相鼓勵、切磋、相互提昇修行成果；「法」在真佛宗道顯密都有，以密乘修持為主，但法、理都要深入經藏，開卷有益，多讀書。「地」就是修行的場所，道場，個人的密壇，我們可以選擇靜處好地靈，配合好的法，真實的法精進去修持，常持精進，日久功深，福慧增長，自利利他，自覺覺他。

　　白財神法是助修福，助你有資糧，在過去舉辦過很多次的白財神法會，都非常感應靈驗，在助財修福助興旺都有印證，都有瑞相。

　　白財神是財神也是護法，會護佑護持你的修行，求財又佑你修行得慧，福慧雙修，如鳥之雙翼，我們不可偏頗。

　　白財神法的佈壇，口訣要義，根本上師教導得很清楚，依法去作，你就能生起相應。

　　密教修行的口訣從生起次第到圓滿次第，都須要你的根本傳承教導細說，像白財神法除了佈壇，還有供養，另外還有彈水祕密的觀想，另外白財神住水晶宮，要備水晶，金字塔形水晶置於水晶盤上─是幫助行者，加強磁場，讓他有吸附的力量，具有感召，甚至幫助禪定深入，生起相應，我們感謝根本上師的慈悲教導與賜福。（眾鼓掌）

　　密教講傳承，人要飲水思源，白財神法也一樣，祂的本地是觀世音菩薩，我們可以唸普門品更應先持六字真言「嗡嘛呢唄咪吽」十萬遍以上，再修白財神法，由祂的本地祂的來源來修，就較容易相應。

　　觀世音菩薩大慈大悲，修白財神法要發四無量心—「慈悲喜捨」，要能給眾生快樂，解決眾生的苦痛，要無怨尤，很歡喜願意去作，要平等對待眾生，無分別心，修白財神法發四無量心是重點，能助很快相應，有了法財再佈施，在因果互相運轉，「佈施之福是涅槃之資糧」。能積善有福德自然破貧窮斷三惡道，四無量心破眾苦與人樂，自能得富貴福田，其心安然無有恐怖，人尊敬，心安樂。

　　白財神法是修福是入世法，但也是護法助修行，觀自在菩薩會賜給你智慧，從入世到出世，從福到慧都能圓滿，白財神法是很細膩的法，要用心去修，用意念觀修，祈求觀世音菩薩下降心中，白財神賜福，感召合一，此法求人、求財、求車、求房子、求道場、求智慧都很好，求生意，甚至求討債都能圓滿，打動白財神的心，一切皆吉祥如意，祝福大家事事順利，圓滿如願。

　　嗡嘛呢唄咪吽！